చిన్న చిన్న సాహిత్య పత్రికలు నా జీవితంలోకి ప్రవేశించి సూక్ష్మమైన కానీ ఆధిపత్య ప్రభావాన్ని స్థాపించిన క్షణం నాకు గుర్తుంది. నేను నా అండర్ గ్రాడ్యుయేట్ సంవత్సరాల ముగింపులో చదువుతున్న కొన్ని తరగతుల గురించి మా నాన్నతో మాట్లాడుతున్నాను మరియు ఇటీవల నా తలపైకి వచ్చిన ఒక ఆలోచనను పంచుకున్నాను: “నేను ఒక పత్రికను ప్రారంభించాలనుకుంటున్నాను. నేను వ్రాయడానికి ఇష్టపడే మరియు ఫోటోగ్రఫీలో ఉన్న కొంతమంది స్నేహితులను వారి పనిని ప్రదర్శించడానికి ఆహ్వానిస్తాను. నేను 10 లేదా 20 కాపీలు ప్రింట్ చేస్తాను మరియు ఏమి జరుగుతుందో చూస్తాను.
ఆశ్చర్యంతో, అతను తన డెస్క్పై పడి ఉన్న మెరూన్ రంగుతో కప్పబడిన, చక్కగా ముద్రించిన పత్రికను చూపించాడు. చిత్రం పైభాగంలో చెక్కబడి ఉంది. శీర్షిక క్రింద, వివరణ: కళ. విశ్వాసం. మిస్టరీ. క్రిస్టియన్ లిబరల్ ఆర్ట్స్ యూనివర్శిటీలో స్టూడెంట్స్ డీన్గా, నేను ఇప్పుడే తిరగడం ప్రారంభించిన ప్రకృతి దృశ్యం గురించి అతనికి తెలుసు.
ఆ క్షణంలో నా జీవిత దిశ శాశ్వతంగా మారిపోయింది. విశ్వాసం, పుస్తకాలు, ఊహ, సంస్కృతిని సృష్టించడం మరియు క్రాఫ్ట్ అభివృద్ధి వంటి నేను ఇష్టపడే విషయాలను తీవ్రంగా పరిగణించే ప్రపంచాన్ని నేను కనుగొన్నాను. అది నా ఛాతీలో అగ్నిని వెలిగించింది.
కానీ పదేళ్ల తర్వాత, ఆ ప్రపంచం శిథిలమవుతున్నట్లు లేదా కనీసం భూకంపంలో ఉన్నట్లు అనిపిస్తుంది. ఫిబ్రవరిలో, చిత్రం అని ప్రకటించింది షట్టరింగ్ ఆర్థిక కారణాల కోసం 35 సంవత్సరాల ఆపరేషన్ తర్వాత- ఆపై, మార్చిలో, ఆనందంగా తిరగబడింది మద్దతు వెల్లువెత్తిన తర్వాత దాని ప్రకటన. ఇతర చిన్న పత్రికలు మరియు ప్రెస్లు అదే విధంగా పునరాగమనం చేయలేదు మరియు విజువల్ ఆర్ట్స్లో క్రైస్తవులు రద్దు చేస్తున్నట్లు ప్రకటించింది గత సంవత్సరం.
నా దృష్టిలో, ఈ మూసివేతలు చర్చిలో కళలు మరియు సాహిత్యంపై శక్తి, ప్రతిభ లేదా ఆసక్తిని ప్రదర్శించవు. కొన్ని మార్గాల్లో, రచయితలు, చిత్రకారులు, కవులు మరియు ఫోటోగ్రాఫర్ల నేతృత్వంలోని కళలు మరియు విశ్వాస ఉద్యమం క్రైస్తవ సమాజంలో సాధారణంగా హైలైట్ చేయబడని డ్రమ్బీట్తో జీవించడం-ఉబ్బిపోయినట్లు కనిపిస్తోంది.
కానీ సంస్థాగత సాధ్యత మరియు మద్దతు లేకపోవడం స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. అమెరికన్ చర్చి యొక్క సాహిత్య మరియు కళాత్మక పర్యావరణ వ్యవస్థను నీరుగార్చిన ప్రధాన ప్రవాహాలు ఒక్కసారిగా ఎండిపోతున్నట్లు కనిపిస్తోంది.
వర్ధమాన కళాకారులు మరియు అనుభవజ్ఞులైన రచయితలు తమను తాము రక్షించుకోవాలని భావిస్తారు, ఇది విస్తృతంగా చర్చించబడిన ప్రతిబింబాలలో కనిపిస్తుంది. లోర్ ఫెర్గూసన్ విల్బర్ట్ మరియు జెన్ పొల్లాక్ మిచెల్ ప్రచురణ ప్రపంచంపై. క్రైస్తవుల కోసం సృజనాత్మక సమావేశాలకు నిధులు సమకూర్చడం మరియు నిర్వహించడం చాలా కష్టం; వారి ఉనికి నిరంతరం సమర్థించబడాలి అనే అనిశ్చిత భావన ఉంది. ఈ రోజు చాలా క్రైస్తవ రచనలు వ్యక్తిగత మరియు ఒప్పుకోలు మోడ్లో ఉండటం యాదృచ్చికం కాదు-అసలైన ఆధ్యాత్మిక మరియు సౌందర్య సమాజాన్ని కలిగి ఉండటానికి మా పీఠాలలోని కళాకారుల నుండి నిశ్శబ్దంగా కేకలు వేయబడుతున్నాయి.
చిన్న మ్యాగజైన్లు ఆ అవసరాన్ని పూరించగలవు, “అభివృద్ధి చెందుతున్న మరియు స్థాపించబడిన రచయితలు మరియు ఆలోచనా నాయకులకు అనుభవపూర్వక ల్యాబ్లు మరియు కమ్యూనిటీ హబ్లుగా పనిచేస్తాయి” అని లాసాన్ మూవ్మెంట్లో మాజీ ఎడిటర్, ఇప్పుడు కాపీ ఎడిటర్గా ఉన్న సారా క్యోంగ్ వైట్ అన్నారు. నేడు క్రైస్తవ మతం.
వైట్ కమ్యూనిటీని కనుగొన్నారు, CT వంటి చిన్న పత్రికలలో ఆమె నాకు చెప్పింది పారవశ్యం (మా నాన్నతో ఆ సంభాషణ నుండి వచ్చిన పత్రిక) మునుగోడుమరియు ఫాథమ్. ఆ పేజీలలో రాయడం వలన ఈ ఉపదేశ సమయాల్లో అరుదుగా పెరిగిన సూక్ష్మభేదం మరియు కవిత్వం ద్వారా ఆమె విశ్వాసాన్ని అన్వేషించవచ్చు. ఆమె మనస్సు గల సృజనాత్మక వ్యక్తుల రచనలతో నిమగ్నమై, క్రిస్టోసెంట్రిక్ లెన్స్తో సాహిత్య మరియు సాంస్కృతిక ల్యాండ్స్కేప్లోకి తిరిగి ప్రవేశించవచ్చు. ఇటువంటి కమ్యూనిటీలు గెర్ట్రూడ్ స్టెయిన్, ఎర్నెస్ట్ హెమింగ్వే, పాబ్లో పికాసో, హెన్రీ మాటిస్సే మరియు జేమ్స్ జాయిస్ వంటి కళాత్మక మరియు సాహిత్య గొప్ప వ్యక్తులను ప్రేరేపించాయి. ఎవరు గుమిగూడారు పారిస్ సెలూన్లు.
కానీ అభివృద్ధి చెందుతున్న క్రైస్తవ సాహిత్య మరియు కళాత్మక సంఘాల నుండి ప్రయోజనం పొందడానికి మీరే రచయిత లేదా కళాకారుడిగా ఉండవలసిన అవసరం లేదు. “సాహిత్య ప్రచురణల గురించి ఆలోచించడానికి ఉత్తమ మార్గం ఆలోచనల యొక్క పెద్ద పర్యావరణ వ్యవస్థలో భాగంగా ఉంది” అని జోండర్వాన్లోని సీనియర్ అక్విజిషన్స్ ఎడిటర్ పాల్ J. పాస్టర్ ఒక ఇంటర్వ్యూలో అన్నారు.
“పర్యావరణ వ్యవస్థ యొక్క స్థితిస్థాపకత మరియు చైతన్యం 'చిన్న' కుర్రాళ్లపై ఆధారపడి ఉంటుందని మరియు కొన్నిసార్లు 'పెద్ద' వ్యక్తుల కంటే ఎక్కువగా ఉంటుందని ఏదైనా పర్యావరణ శాస్త్రవేత్త మీకు చెబుతారు,” అని పాస్టర్ వివరించారు. “అడవిలో వలె, పర్యావరణ వ్యవస్థను కలిగి ఉన్న 'కీస్టోన్ జాతులు' తరచుగా పట్టించుకోని లేదా చాలా మందికి కనిపించని ఒక రకమైన జీవి, కాబట్టి చిన్న సాహిత్య ప్రచురణ యొక్క నిర్దిష్ట మరియు ముఖ్యమైన సహకారం ఉంది, అది అవసరం మరియు భర్తీ చేయలేనిది కావచ్చు- మరియు అది దూరంగా వెళ్ళినప్పుడు అనుసరించే విస్తృత పతనాల ద్వారా మాత్రమే పూర్తిగా కనిపిస్తుంది.”
ఆ ఆలోచన లేకుండా, అయితే, ఈ రకమైన సంఘానికి సంస్థాగత మద్దతు చర్చిలో కఠినమైన అమ్మకం కావచ్చు. సాహిత్య పత్రిక కొత్త మతమార్పిడులను తీసుకురాదు లేదా చర్చి లైట్లను ఆన్ చేయకూడదు. లెక్కించదగిన, ప్రయోజనాత్మక విలువ లేని పనికి మనం ఎందుకు ఆర్థికంగా మద్దతు ఇవ్వాలి?
చాలా క్లుప్తంగా, చర్చిలో శక్తివంతమైన మరియు అందమైన సంస్కృతిని పెంపొందించడానికి మనం దీన్ని చేయాలి. దేవుడు మానవ ఆత్మలో అందం కోసం ఆకలిని పొందుపరిచాడు మరియు అందం పట్ల దేవుని స్వంత ఆసక్తి అతని వాక్యంలో స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. హోలీ ఆఫ్ హోలీస్లో ధరించే వస్త్రాలపై ఎరుపు, ఊదా మరియు నీలం దారంతో దానిమ్మపండ్లను నేయమని బెజలేల్ యొక్క కళాత్మక పిలుపులో మనం చూస్తాము (ఉదా. 28:31-35; 35:30-35); కీర్తనల యొక్క మాస్టర్ కవితా నిర్మాణంలో; అపోకలిప్స్ మరియు జోస్యం యొక్క పురాణ భాషలో.
క్రైస్తవులుగా, అందం కోసం మన ఆకలిని ఎలా తీర్చుకుంటున్నామో తెలుసుకోవడం మన బాధ్యత. మనం మంచి దాని పట్ల అభిరుచిని మరియు చెడు యొక్క తీవ్రమైన రుచి పట్ల విరక్తిని పెంచుకుంటున్నామా? ప్రపంచంలోని దేవుని విచిత్రమైన మరియు ఊహించని పనికి దారితీసే అందం ద్వారా మనం ఎక్కువగా ప్రభావితమవుతామా లేదా రాజకీయ నినాదాలు మరియు స్వయం సహాయక పుస్తకాల ద్వారా మనం ఎక్కువగా ప్రభావితమవుతామా?
చిన్న సాహిత్య పత్రిక యొక్క శక్తి దాని సామర్థ్యంలో ఉంది కొత్త ఆలోచనలతో మమ్మల్ని ఎదుర్కొంటారు, మా అంగిలిని విస్మరించబడిన, విచిత్రమైన, అసాధారణమైన, సంతోషకరమైన వాటికి విస్తరించడానికి. ఇది ఎప్పటికీ చాలా కొలవబడదు, కానీ అది అనవసరం కాదు. “చిన్న' రచయితలు మరియు సాహిత్య ప్రచురణల సహకారం అపారమైనది, కానీ వారి ప్రభావాన్ని గుర్తించడం చాలా కష్టం,” అని పాస్టర్ నాకు చెప్పారు. “ఒక పద్యం లేదా చిన్న కథలో ఒక చిత్రం లేదా ఆలోచన ఎలా అభివృద్ధి చెందిందో మీకు తెలియదు, అతను సంవత్సరాల తర్వాత, బహుశా మిలియన్ల మంది ప్రేక్షకుల కోసం, బహుశా దానిని వ్రాస్తాడు లేదా పెయింట్ చేస్తాడు లేదా మాట్లాడతాడు లేదా శిల్పం చేస్తాడు. ఒక వ్యక్తి తన ప్రాణాలను రక్షించగలడు మరియు క్రమంగా-ఎవరికి తెలుసు?”
“అయితే, అటువంటి కళాకారులకు ఏమి కావాలి, అటువంటి ఉద్యమానికి అవసరమైనది, ఎల్లప్పుడూ, ఉద్వేగభరితమైన మరియు మద్దతు ఇచ్చే ప్రేక్షకులు.”
గ్రౌన్బ్రేకింగ్ స్టోరీ టెల్లింగ్కి బ్యాకింగ్ మరియు బుల్వార్క్స్ అవసరం. 20వ శతాబ్దం మధ్యలో, అని అనిపించింది “గ్రాంట్లు, నివాసాలు, అనుబంధాలు మరియు విద్యాసంబంధ స్థానాలు.” పునరుజ్జీవనోద్యమంలో, ఇది ఉన్నత పోషణ. బహుశా ఇప్పుడు, అన్నే స్నైడర్, ఎడిటర్కి చోటు కల్పించడానికి మనకు కొత్త మోడల్ అవసరం కావచ్చు వ్యాఖ్యఒక ఇంటర్వ్యూలో “కఠినమైన అంశాలతో అవసరమైన కుస్తీ: వాదనలు, వాస్తవిక చర్చలు, అవసరమైనప్పుడు రాజకీయంగా ఉండటానికి భయపడకుండా ఉండటం, జీసస్ మార్గాన్ని ఎంచుకోవడానికి కఠినమైన కాల్స్ అవసరం … సాంస్కృతిక చట్జ్పా కలయిక మరియు ఆనందాన్ని పొందడం ఇమాగో డీ.”
అది భయంకరమైన లేదా ప్రమాదకర ప్రతిపాదనగా అనిపించవచ్చు, కానీ పాస్టర్ ఆశాజనకంగా ఉన్నాడు. “పూర్తిగా విశేషమైన పనిని ఉత్పత్తి చేసే కొత్త తరం ఉంది, మరియు మాకు మద్దతు ఇచ్చే సంస్థలు పెళుసుగా ఉన్నప్పటికీ, అది ఎల్లప్పుడూ అలానే ఉంది” అని అతను చెప్పాడు. ఇప్పటి నుండి ఒక శతాబ్దం నుండి, మనది “క్రైస్తవ సాహిత్యంలో ఒక పునరుద్ధరణ క్షణంగా గుర్తుంచుకోబడుతుంది. మరియు మనమందరం ఇందులో పాల్గొనాలి. ”
సృష్టి, విద్య మరియు మానవ ఆత్మ యొక్క లోతులను చూసుకోవడం యొక్క నిరంతర పని కొనసాగుతుంది. కానీ మేము చర్చి కొరకు ప్రతిమ మరియు పదం, మనస్సు మరియు ఆత్మను బ్రిడ్జ్ చేసే పనిలో ఉన్న బోల్డ్ మరియు సృజనాత్మక సంస్థలతో ముందుకు సాగవచ్చు.
అందం కోసం మానవులు ఈ ఆకలిని ఒక విధంగా లేదా మరొక విధంగా తీర్చుకుంటారు. దేవుని ప్రజలుగా, మనం విందును నిర్వహించాలి.
కోనార్ స్వీట్మ్యాన్ ఆవిష్కరణ మరియు సహకారానికి డైరెక్టర్ నేడు క్రైస్తవ మతం మరియు సంపాదకుడు పారవశ్యం.








