
ఇది అన్ని క్రైస్తవ చర్చలలో మొదటి ఐదు స్థానాల్లో ఉంది. బహుశా నంబర్ వన్ కూడా.
మరియు కొన్నిసార్లు విశ్వాసులు అది పెరిగినప్పుడు పరీక్షను పొందుతారు. వాదనలు రాజకీయ లేదా క్రీడా బృందంతో సమానమైనవి, ఇక్కడ ఒక వైపు మరొక వైపు వారు చేసే విధంగా ఎందుకు ఆలోచిస్తారో అర్థం చేసుకోలేరు.
క్రీస్తు తిరిగి వచ్చే వరకు విశ్వాసి వారి మోక్షాన్ని కోల్పోతాడా అనే ప్రశ్నను నేను ఎప్పుడూ గట్టిగా స్థిరపడలేదా అనే ప్రశ్నను బెట్టింగ్ చేస్తున్నాను. మరియు అది ఎందుకు అని నేను పొందాను.
మేము బెరియన్లుగా చేసినప్పుడు మరియు “[examine] ఈ విషయాలు అలా ఉన్నాయో లేదో చూడటానికి ప్రతిరోజూ లేఖనాలు ”(అపొస్తలుల కార్యములు 17:11) మేము వెంటనే ఇబ్బందులను ఎదుర్కొన్నాము, ఎందుకంటే కొన్ని శ్లోకాలు ఒకసారి సేవ్ చేయబడితే, మన మోక్షాన్ని కోల్పోలేము, ఇతర శ్లోకాలు మనం సూచిస్తున్నట్లు అనిపిస్తుంది కెన్. ఇంకా, తప్పుడు విశ్వాసం కలిగి ఉండటం మరియు వాస్తవంగా అవిశ్వాసంలో జీవించడం వంటి సమస్య ఉంది, చివరికి మతభ్రష్టత్వానికి మరియు ఆ నకిలీ విశ్వాసం యొక్క జెట్టిసన్ (చూడండి 1 యోహాను 2:19).
అప్పుడు చౌక దయ యొక్క “కెన్ వైపు” నుండి అనివార్యమైన ఆరోపణలు వస్తాయి, శాశ్వతమైన భద్రతా మనస్తత్వం పరిమితులు లేకుండా పాపం చేయడానికి దారితీస్తుంది. ఇది బైబిల్ స్పష్టంగా చెప్పినప్పటికీ, “అప్పుడు మనం ఏమి చెప్పాలి? దయ పెరగడానికి మనం పాపంలో కొనసాగాలా? అది ఎప్పటికీ ఉండదు! పాపానికి చనిపోయిన మనం ఇప్పటికీ దానిలో ఎలా జీవిస్తాము? ” (రోమా. 6: 1–2).
ఆ సమయంలో, నాకు ఏమి ఇష్టం డి. మార్టిన్ లాయిడ్-జోన్స్ ఒకసారి ఇలా అన్నారు: “మీరు చివరికి ఆరోపణలు చేయకపోతే మీరు దయను సరిగ్గా బోధించరు యాంటినోమియనిజం. ”
నేను వ్రాసాను ముందు సిపిలో నేను పట్టుదల వైపు పడతాను – కొన్నిసార్లు “సంరక్షణ” అని పిలుస్తాను – సెయింట్స్ యొక్క “సంరక్షణ” మరియు ఒకప్పుడు రక్షించినట్లు అనుకుంటున్నాను, నమ్మినవాడు శాశ్వతంగా సురక్షితంగా ఉంటాడు వెస్ట్ మినిస్టర్ విశ్వాసం యొక్క ఒప్పుకోలు “దేవుడు తన ప్రియమైన కొడుకులో అంగీకరించిన వారు తన ఆత్మ ద్వారా పిలువబడ్డాడు మరియు పవిత్రం చేయబడ్డారు, చివరకు దయగల స్థితికి దూరంగా ఉండలేరు, కాని ఖచ్చితంగా దానిలో పట్టుదలతో మరియు శాశ్వతంగా రక్షించబడతారు.”
కానీ నేను ఆ స్థానాన్ని కలిగి ఉన్న ప్రధాన కారణం బైబిల్ సిద్ధాంతం, మీరు ఎప్పుడైనా అరుదుగా, ఎప్పుడైనా, ప్రశ్నకు వర్తింపజేయడాన్ని చూడండి. నేను వివరించడానికి నా వంతు కృషి చేస్తున్నప్పుడు నా ఆలోచనల రైలును అనుసరించండి.
ఇది దేవుని న్యాయం
పౌలు వ్రాసినట్లుగా, మనం చేసే దేనినీ మనం రక్షింపలేమని నేను భావిస్తున్నాను, కానీ బదులుగా మనం చేసే దేనినీ రక్షించలేము, కానీ దేవుని దయ ద్వారా మరియు విశ్వాసం ద్వారా: “దయ ద్వారా మీరు విశ్వాసం ద్వారా రక్షించబడ్డారు; మరియు అది మీ గురించి కాదు, అది దేవుని బహుమతి; రచనల ఫలితంగా కాదు, తద్వారా ఎవరూ ప్రగల్భాలు పలుకుతారు ”(ఎఫె. 2: 8–9).
లాయిడ్ జోన్స్ వలె, మోక్షం మంచిగా ఉండటానికి ప్రయత్నించడం కాదు అని బైబిల్ స్పష్టమైంది వివరిస్తుంది: “దీన్ని చాలా ఆచరణాత్మకంగా చేయడానికి నాకు చాలా సరళమైన పరీక్ష ఉంది. నేను క్రీస్తు మార్గాన్ని ఎవరితోనైనా వివరించిన తరువాత 'ఇప్పుడు, మీరు క్రైస్తవుడని చెప్పడానికి మీరు సిద్ధంగా ఉన్నారా?' మరియు వారు సంకోచించరు. ఆపై నేను, 'విషయం ఏమిటి? మీరు ఎందుకు సంశయించారు? ' కాబట్టి తరచుగా ప్రజలు, 'నేను ఇంకా మంచివాడిని అని నాకు అనిపించదు. నేను ఇప్పుడు క్రైస్తవుడిని అని చెప్పడానికి నేను సిద్ధంగా ఉన్నానని అనుకోను. ' నేను నా శ్వాసను వృధా చేస్తున్నానని ఒకేసారి తెలుసు. వారు ఇప్పటికీ తమ పరంగా ఆలోచిస్తున్నారు. వారు దీన్ని చేయాలి. ”
స్క్రిప్చర్ యొక్క గొప్ప వార్త ఏమిటంటే, లేదు, మేము దీన్ని చేయవలసిన అవసరం లేదు; క్రీస్తు మన కోసం చేసాడు. ఏ పని కూడా మనలను రక్షించదు, సిలువ సంకల్పంలో యేసు పూర్తి చేసిన పని మాత్రమే.
ఫెయిత్ వర్సెస్ వర్సెస్ ఫ్రంట్ మీద ఈ విధంగా ఆలోచించండి: యేసుతో, మీ జీవితం ఎంత ఉపరితలంగా పాపంగా ఉన్నా, లేదా, క్రీస్తు లేకుండా, మీ జీవితం ఎంత ఉపరితలంగా నీతిమంతులుగా ఉన్నా మీరు దేవునికి చెందినవారు కాదు.
ఇది మా మోక్షాన్ని కోల్పోలేని ముఖ్య కారణంతో మేము పని చేస్తున్నప్పుడు మీరు పరిగణించదలిచిన కొన్ని ప్రశ్నలకు ఇది నన్ను తీసుకువస్తుంది. మొదటిది: మనం ఏమీ చేయలేమని మేము అంగీకరించినట్లయితే, మమ్మల్ని రక్షించలేము, అప్పుడు ఒకసారి సేవ్ చేయబడితే, మనం చేసే ఏదైనా మనల్ని ఎలా తిట్టవచ్చు?
ఇంకా సమాధానం చెప్పవద్దు – మీ ఆలోచనలను పట్టుకోండి.
ఇప్పుడు నా తదుపరి ప్రశ్నకు వెళ్దాం: క్రీస్తు మన కోసం మరణించినప్పుడు భవిష్యత్తులో మన పాపాలలో ఎన్ని ఉన్నాయి? వాటిలో కొన్ని లేదా వారందరూ?
అవన్నీ, సరియైనదా? ఇప్పుడు, అది నిజమైతే, మరియు ఏ పాపం మనకోసం క్రీస్తు యొక్క రక్తాన్ని అధిగమించలేకపోతే, మనం రేపు, వచ్చే ఏడాది, లేదా ఇప్పటి నుండి 20 సంవత్సరాలు మనం పాపం చేయలేము, మనం రక్తం కింద ఒకసారి దేవుని నుండి వేరు చేయగలము క్రీస్తు?
ఇది చేస్తుంది. కానీ మిలియన్ డాలర్ల చివరి ప్రశ్న, అది ఎందుకు?
శాశ్వతమైన భద్రత మరియు విశ్వాసి యొక్క ప్రశ్న విషయానికి వస్తే ఎవరూ తీసుకురాలేదని నేను ఇక్కడ కారణం: ఇది కాదు దయ మమ్మల్ని రక్షించిన దేవుని యొక్క, కానీ న్యాయం దేవుని.
ఇప్పుడు, మొదట, నేను తడిసిపోతున్నానని మీరు అనుకోవచ్చు మరియు దేవుని దయకు మోక్షంతో సంబంధం ఉందని చెప్పవచ్చు, ఇలాంటి పద్యాలను ఉటంకిస్తూ: “కాబట్టి అది ఇష్టానుసారం లేదా నడుస్తున్న వ్యక్తిపై ఆధారపడదు, కానీ దేవునిపై దయ ఉంది ”(రోమా.
నన్ను తప్పుగా భావించవద్దు – దేవునికి దయ లేదని నేను వాదించడం లేదు మరియు ప్రజలను అనర్హమైన ప్రజలను మోక్షానికి తీసుకువస్తాను. మనకు ఆ బహుమతి ఇచ్చిన తర్వాత నేను చెప్తున్నాను, మేము “యేసుక్రీస్తు కోసం ఉంచాము” (జూడ్ 1: 1) ఆయన న్యాయం ద్వారా.
అతను చెప్పినప్పుడు జాన్ తన మొదటి ఉపదేశంలో చాలా సూక్ష్మంగా ఎత్తి చూపాడు: “మేము మా పాపాలను అంగీకరిస్తే, అతను నమ్మకమైనవాడు మరియు మన పాపాలను క్షమించటానికి మరియు అన్ని అన్యాయాల నుండి మనలను శుభ్రపరచడానికి” (1 యోహాను 1: 9).
మనం “దేవుని మహిమకు తగ్గట్టుగా పడిపోతాము” (రోమా. 3:23), దేవుడు నమ్మకమైనవాడు మరియు… ఏమి? మన పాపాలను క్షమించటానికి “దయగల”? మా పాపాలను క్షమించటానికి “కేవలం”.
మన తప్పులను క్షమించటానికి దేవుడు “కేవలం” ఎలా ఉన్నాడు? “నేను క్రీస్తు శిక్షను” అని ఎవరో ఒకసారి వ్యాఖ్యానించినట్లే యేసు ఇప్పటికే వారిపై శిక్షించబడ్డాడు.
దేవుడు క్రీస్తుపై తన కోపాన్ని వదులుకోనివ్వండి (మనలో కొంతమంది కాదు) మన పాపాలలో ఒకసారి ఎప్పటికీ, మరియు అదే విధంగా మన న్యాయస్థానాలు ఉన్నాయి డబుల్ జియోపార్డీ లా అదే నేరానికి ఒక వ్యక్తి రెండుసార్లు శిక్షించబడలేమని, క్రీస్తు మనకోసం సిలువపై తీసుకున్న పాపాలకు దేవుని న్యాయం మమ్మల్ని వసూలు చేయకుండా నిరోధిస్తుంది.
ఇది మన మోక్షాన్ని కోల్పోలేని ముఖ్య కారణం – ఇది మనం పాపం చేస్తూనే ఉన్నందున మనం మరింత దయ కోసం నిరంతరం దేవుని వద్దకు వెళ్ళడం లేదు, కానీ మనం దేవుని స్వంత నీతివంతమైన డబుల్ జియోపార్డీ జస్టిస్ కింద ఒకసారి మరియు అందరికీ మరియు అతని అద్భుతమైన వాగ్దానం “[all] వారి పాపాలు మరియు చట్టవిరుద్ధమైన చర్యలు నేను ఇకపై గుర్తుంచుకోను ”(హెబ్రీ. 10:17).
కాబట్టి, మీరు నిజమైన పొదుపు విశ్వాసం కలిగి ఉంటే మరియు ఈ రోజు ఆందోళన చెందుతుంటే, మీరు దాటగలిగే ఒక పంక్తి ఉందని, అది తిరిగి రాదు మరియు మీరు ఏదో ఒకవిధంగా దేవుని రాజ్యం నుండి బయటపడవచ్చు, మీరు చేయలేరు. దేవుని న్యాయం మిమ్మల్ని సురక్షితంగా ఉంచుతుంది, అంటే మీ మోక్షాన్ని కోల్పోవడం గురించి మీరు మరచిపోవచ్చు మరియు హెబ్రీయుల రచయిత ఇలా చెప్పినట్లే: “అతని విశ్రాంతిలోకి ప్రవేశించిన వ్యక్తి తన రచనల నుండి కూడా విశ్రాంతి తీసుకున్నాడు, దేవుడు తన నుండి చేసినట్లు” (హెబ్ .
మరియు అది గొప్ప ప్రదేశం.
రాబిన్ షూమేకర్ ఒక నిష్ణాత సాఫ్ట్వేర్ ఎగ్జిక్యూటివ్ మరియు క్రైస్తవ క్షమాపణ, అతను అనేక వ్యాసాలు రాశాడు, అనేక క్రైస్తవ పుస్తకాలకు రచించిన మరియు సహకరించాడు, జాతీయంగా సిండికేటెడ్ రేడియో కార్యక్రమాలలో కనిపించి, క్షమాపణ కార్యక్రమాలలో ప్రదర్శించాడు. అతను వ్యాపారంలో బిఎస్, మాస్టర్స్ ఇన్ క్రిస్టియన్ క్షమాపణలు మరియు పిహెచ్.డి. క్రొత్త నిబంధనలో. అతని తాజా పుస్తకం, నమ్మకమైన విశ్వాసం: అపొస్తలుడైన పాల్ యొక్క క్షమాపణలతో క్రీస్తుకు ప్రజలను గెలవడం.







