
ఇటీవలి వీడియోలో, నాస్తికుడు అలెక్స్ ఓ'కానర్ స్పందించారు జో రోగన్ యొక్క వెస్లీ హఫ్ ఇంటర్వ్యూకి పోడ్కాస్ట్సంభాషణ సమయంలో హఫ్ చేసిన అనేక అంశాలను సవాలు చేయడం.
క్రైస్తవ మతం యొక్క విశ్వసనీయతను ఓ'కానర్ వివాదం చేసే మూడు నిర్దిష్ట ప్రాంతాల సారాంశం ఇక్కడ ఉంది.
1. యేసు ఎప్పుడూ దేవుడు అని చెప్పుకోలేదు.
2. మార్క్ సువార్త పునరుత్థానం గురించి ప్రస్తావించలేదు.
3. సాధారణంగా నమ్మిన దానికంటే జాన్ సువార్త గణనీయంగా వ్రాయబడింది.
క్రైస్తవ మతానికి వ్యతిరేకంగా అతని వాదనలు పరిశీలనలో ఉన్నాయో లేదో తెలుసుకోవడానికి ఓ'కానర్ సమర్పించే మూడు తిరస్కరణలలో ప్రతిదాన్ని నిశితంగా పరిశీలిద్దాం.
1. యేసు దేవుడు అని చెప్పుకున్నాడా?
“నేను దేవుడిని” అని యేసు స్పష్టంగా ప్రకటించనందున, అతను ఎప్పుడూ దైవత్వానికి దావా వేయలేదని ఓ'కానర్ వాదించాడు. ఏదేమైనా, ఈ వ్యాఖ్యానం మొదటి శతాబ్దపు గెలీలీ యొక్క యూదు సాంస్కృతిక సందర్భాన్ని పట్టించుకోదు. ఆ నేపధ్యంలో, యేసు యొక్క ప్రకటనలు మరియు బోధనలు అతని అధికారాన్ని ఆధునిక వ్యాఖ్యానాలపై ఆధారపడని మార్గాల్లో అందించాయి.
ఉదాహరణకు. పర్వత ఉపన్యాసంలో, అతను “ఇగో డి లెగో” అనే పదబంధాన్ని ఉపయోగించాడు, దీని అర్థం “కానీ నేను చెప్తున్నాను”, అతని మాటలు దేవుని చిత్తానికి అంతిమ వ్యక్తీకరణ అని సూచిస్తుంది (మత్తయి 5:22, 28, 34). స్వీయ-సూచన యొక్క ఈ ఉపయోగం ఒక ప్రత్యేకమైన అధికారాన్ని సూచించింది, అతను తనను తాను దైవిక సత్యానికి మూలంగా భావించాడని సూచించాడు.
ప్రఖ్యాత బ్రిటిష్ క్రొత్త నిబంధన పండితుడు NT రైట్, “ఆమేన్” తో తన ప్రకటనలను ప్రారంభించడం ద్వారా, యేసు తన దైవిక అధికారం గురించి లోతైన దావా వేస్తున్నాడని పేర్కొన్నాడు.
అలెక్స్ సువార్త ఖాతాలను కేవలం ulation హాగానాలుగా భావించినప్పటికీ, మొదటి శతాబ్దం యొక్క అనేక ప్రత్యక్ష సాక్షుల ఖాతాలు యేసు యొక్క ప్రకటనలను మరియు అతను చేసిన అద్భుత చర్యలను మరియు కానానికల్ సువార్తల చారిత్రక రికార్డులలో నివేదించబడినట్లు ఎత్తి చూపవచ్చు. ఉదాహరణకు, యేసు అనారోగ్యంతో ఉన్నవారిని నయం చేయడం మరియు చనిపోయినవారిని తిరిగి ప్రాణం పోసుకోవడం వంటి అద్భుతాలు చేశాడు. యేసు యొక్క చాలా అద్భుతాలు చాలా పెద్ద సమూహాలను ఆకర్షించాయి, ఎందుకంటే వారు బహిరంగంగా ప్రదర్శించబడ్డారు మరియు అతని అనుచరులు మరియు అతని శత్రువులు ఇద్దరూ చూశారు.
ఉదాహరణకు, యేసు దైవిక అధికారం యొక్క ఉదాహరణ మార్క్ 2: 7 లో కనుగొనబడింది, ఇక్కడ యేసు మొదట పక్షవాతం పాపాలను క్షమించాడు. దీని తరువాత, లేఖకులు, “పాపాలను ఎవరు క్షమించగలరు కాని దేవుడు మాత్రమే?” యేసు స్పందిస్తూ, తన అధికారాన్ని ధృవీకరిస్తున్నానని బోధిస్తూ, “అయితే, మనుష్యకుమారుడు పాపాలను క్షమించటానికి భూమిపై అధికారం ఉన్నారని మీకు తెలిసి ఉండవచ్చు” (మార్క్ 2:10). “మనిషి కుమారుడు” అనే శీర్షిక డేనియల్ 7: 13 లో ప్రవచనాత్మక పూర్వజన్మలను కలిగి ఉంది మరియు యేసు దైవిక గుర్తింపుకు ముఖ్యమైన మార్కర్గా పనిచేస్తుంది.
మార్క్ 4: 39-41లో, యేసు ఒక తుఫానును శాంతపరుస్తాడు, ప్రకృతిపై దైవిక నియంత్రణను ప్రదర్శిస్తాడు-ఈ చర్య దేవుడు మాత్రమే ప్రదర్శిస్తుందని స్పష్టంగా అర్థం.
2. మార్క్ సువార్త యేసు పునరుత్థానం గురించి ప్రస్తావించారా?
మార్క్ ప్రారంభ సువార్తగా గుర్తించడానికి పండితులు “మార్కన్ ప్రాధాన్యత” ను ఉపయోగిస్తారు, బహుశా 50 ల ప్రారంభంలో వ్రాయబడింది. ఈ డేటింగ్ అపొస్తలుడైన పీటర్ వంటి ప్రత్యక్ష సాక్షుల ఉనికిని కూడా అనుమతిస్తుంది, దీని అనుభవాలు జాన్ మార్క్కు యేసు జీవితం గురించి ఖచ్చితమైన ఖాతాను వ్రాయడానికి పునాదిని అందిస్తాయి.
ప్రారంభ చర్చి ఫాదర్ పాపియాస్ (అపొస్తలుడైన జాన్ యొక్క విద్యార్థి) ఈ లింక్ను కూడా ధృవీకరించారు, “ప్రభువు యొక్క ఒరాకిల్స్ యొక్క ప్రదర్శన” (ప్రకటన 130 లేదా 140) లో వ్రాస్తూ, పీటర్ యొక్క ప్రత్యక్ష సాక్షుల ఖాతాలను లోపం లేకుండా గుర్తించాడు.
అదనంగా, లియోన్ బిషప్ ఇరెనియస్, ప్రకటన 180 చుట్టూ వ్రాస్తూ, “ఎగైనెస్ట్ మతవిశ్వాశాల” లో ధృవీకరించబడింది, మార్క్ యొక్క ఖాతా నేరుగా అపొస్తలుడైన పీటర్ యొక్క అంతర్దృష్టుల నుండి వచ్చింది, దాని చారిత్రక విశ్వసనీయతను బలోపేతం చేసింది.
మార్క్ 16: 9-20 కోడెక్స్ సినైటికస్ మరియు కోడెక్స్ వాటికనస్ (4 వ శతాబ్దం) వంటి ప్రారంభ మరియు పూర్తి గ్రీకు మాన్యుస్క్రిప్ట్ల నుండి లేనప్పటికీ, ఈ లేకపోవడం యేసును మృతుల నుండి పైకి లేపడం లేదు. పరిగణించవలసిన కొన్ని విషయాలు ఇక్కడ ఉన్నాయి:
- ఇతర సువార్త ఖాతాలు: పునరుత్థానం మూడు వేర్వేరు సువార్తలలో నమోదు చేయబడింది – మాథ్యూ, లూకా మరియు జాన్. ఈ ఖాతాలు యేసు పునరుత్థానం యొక్క బలమైన కథనాలను అందిస్తున్నాయి, మార్క్ యొక్క తక్కువ ముగింపు ఉన్నప్పటికీ ప్రధాన సందేశం చెక్కుచెదరకుండా ఉంటుందని హామీ ఇస్తుంది.
- మార్క్ సువార్తలోని ముఖ్య వివరాలు: మార్క్ 16: 9-20 లేకుండా కూడా, మార్క్ 16: 5-8 లోని మునుపటి పద్యాలు క్లిష్టమైన వివరాలను తెలియజేస్తాయి:
-
- యేసును ఒక సమాధిలో ఖననం చేశారు.
- ఈ సమాధిని మహిళలు ఖాళీగా కనుగొన్నారు.
- సిలువ వేయబడిన యేసు లేచాడని ఒక దేవదూత మహిళలకు తెలియజేశాడు.
- గెలీలీలో యేసును కలవాలని శిష్యులకు ఆదేశాలు ఇవ్వబడ్డాయి.
-
- మార్క్ యొక్క సువార్త యొక్క సంక్షిప్తత: మార్క్ యొక్క ఆకస్మిక ముగింపు అతని సువార్త యొక్క మొత్తం సంక్షిప్తత మరియు శైలితో కలిసిపోతుందని పండితులు తరచూ ఎత్తి చూపారు. ప్రారంభ చర్చి తండ్రులు యూసేబియస్ మరియు జెరోమ్ ఈ లక్షణాన్ని గమనించారు, తక్కువ ముగింపు మార్క్ యొక్క రచనా శైలికి మరింత స్థిరంగా ఉంటుందని సూచిస్తుంది.
- స్క్రిబల్ చేర్పులు: 9-20 శ్లోకాలు తరువాత జోడించబడినప్పటికీ, ఈ శ్లోకాలను కలిగి ఉన్న మునుపటి మాన్యుస్క్రిప్ట్లకు లేఖకులకు ప్రాప్యత ఉండే అవకాశం ఉంది.
- ఇరేనియస్ రిఫరెన్స్: ఇరేనియస్ మార్క్ 16:19 ను తన పనిలో “మతవిశ్వాశాలకు వ్యతిరేకంగా” (ప్రకటన 180) కోట్ చేసిన వాస్తవం, కొన్ని మాన్యుస్క్రిప్ట్లు 4 వ శతాబ్దానికి ముందు పునరుత్థానం యొక్క మరింత విస్తరించిన సంస్కరణను కలిగి ఉన్నాయని సూచిస్తుంది.
3. జాన్ సువార్త నుండి పి 52 భాగం?
ఓ'కానర్ ప్రకారం, P52 శకలాలు దృ arch మైన ధృవీకరణను కలిగి లేవు, జాన్ సువార్త యొక్క డేటింగ్ మరియు నిర్మాణాత్మక కంటెంట్లో మనం ఎంత నమ్మకం ఉంచవచ్చనే దానిపై ఆందోళన వ్యక్తం చేస్తుంది.
మనకు తెలిసిన విషయం ఏమిటంటే, 1934 లో, సిహెచ్ రాబర్ట్స్ ముగ్గురు యూరోపియన్ పాపిరోలాజిస్టులకు పి 52 ఛాయాచిత్రాలను పంపారు, వారు దీనిని 100-150 ప్రకటనతో డేటింగ్ చేశారు. అదనంగా, AD 117-138 నుండి పరిపాలించిన హాడ్రియన్ చక్రవర్తి పాలనలో చేతివ్రాత పాపిరి కనుగొన్నట్లుగా పోలి ఉంటుంది.
P52 యొక్క తేదీ AD 100 నుండి AD 150 నుండి చర్చించబడుతుండగా, సువార్తలు మరియు క్రొత్త నిబంధన లేఖల సంరక్షణ నిజంగా ఉంది. పురాతన మాన్యుస్క్రిప్ట్స్లో గుర్తించదగిన బైబిల్ పండితుడు సర్ ఫ్రెడరిక్ కెన్యన్ పేర్కొన్నారు మా బైబిల్ మరియు పురాతన మాన్యుస్క్రిప్ట్స్,
“క్రైస్తవ విశ్వాసం యొక్క ప్రాథమిక సిద్ధాంతం వివాదాస్పద పఠనంపై ఆధారపడి లేదు … పదార్ధంలో బైబిల్ యొక్క వచనం ఖచ్చితంగా ఉందని చాలా గట్టిగా నొక్కి చెప్పలేము: ముఖ్యంగా క్రొత్త నిబంధన విషయంలో ఇదేనా. క్రొత్త నిబంధన యొక్క మాన్యుస్క్రిప్ట్ల సంఖ్య, దాని నుండి ప్రారంభ అనువాదాలు మరియు చర్చి యొక్క పురాతన రచయితలలో దాని నుండి ఉల్లేఖనాలు చాలా పెద్దవి, ప్రతి అనుమానాస్పద మార్గం యొక్క నిజమైన పఠనం ఏదో ఒకదానిలో సంరక్షించబడిందని ఆచరణాత్మకంగా ఖచ్చితంగా తెలుసు ఈ పురాతన అధికారులలో ఇతర. ఇది ప్రపంచంలోని ఇతర పురాతన పుస్తకం గురించి చెప్పలేము. ”
అలెక్స్ ఓ'కానర్ సత్యాన్ని ఆలోచించేవాడు అయితే, క్రైస్తవ మతానికి వ్యతిరేకంగా తన వాదనలను విశ్లేషించడం అతని వాదనలకు చారిత్రక సందర్భం లేదని, బలమైన వచన సాక్ష్యాలను పట్టించుకోలేదని మరియు యేసు దైవత్వం మరియు పునరుత్థానానికి మద్దతు ఇచ్చే ప్రారంభ సాక్ష్యాలను విస్మరిస్తుందని తెలుస్తుంది.
సువార్తల నుండి ఈ పవిత్రమైన బోధలను పరిరక్షణలో మనం నమ్మవచ్చు, ఇది యేసుక్రీస్తు యొక్క శాశ్వతమైన పదాలను నిత్య జీవితానికి దారితీస్తుంది.







