హమాస్ గురించి ‘బోత్‌సైడ్‌సిజం’ ఒక నైతిక వైఫల్యం

ఈ భాగాన్ని రస్సెల్ మూర్ నుండి స్వీకరించారు వార్తాలేఖ. సభ్యత్వం పొందండి ఇక్కడ.

ఎస్కొన్ని సార్లు చరిత్రలోని కొన్ని క్షణాలు దశాబ్దాలుగా దాచిపెట్టబడిన వాటిని నిమిషాల్లో వెల్లడిస్తాయి. మరియు కొన్నిసార్లు “అవును, కానీ …” లేదా “అయితే దాని గురించి ఏమిటి …” అనే పదాలను స్వయంగా వినడం ద్వారా ఆ ద్యోతకం యొక్క క్షణాలు వస్తాయి.

ఇజ్రాయెల్‌పై హమాస్ తీవ్రవాద దాడి అనంతర పరిణామాలు ఒకటి కాదు. ఈ సందర్భంలో, ఎవరిని నిందించాలి-ఎవరు కాదు అని చెప్పడం వాస్తవంగా లేదా నైతికంగా కష్టం కాదు.

“Bothsidesism” అనేది ఒక ఖచ్చితమైన లేబుల్, చాలా ఇష్టం పునర్నిర్మాణం లేదా సువార్త ప్రచారం. ఇక్కడ వాస్తవికత యొక్క “రెండు వైపులా” ఒక విజ్ఞప్తి పూర్తిగా సరైనదని అనేక భావాలు ఉన్నాయి. ఒకటి, రెండు వైపులా-అన్ని వైపులా-దేవుని స్వరూపంలో సృష్టించబడిన మానవులు. వెస్ట్ బ్యాంక్, గాజా లేదా మరెక్కడైనా ఇజ్రాయిలీలు మరియు పాలస్తీనియన్ల జీవితాలు మరియు మరణాల గురించి మనం శ్రద్ధ వహించాలి. ఒక ఇజ్రాయెల్ జీవితం దేవుని దృష్టిలో పాలస్తీనా జీవితం కంటే ఎక్కువ విలువైనది కాదు, మరియు దీనికి విరుద్ధంగా.

“రెండు వైపులా” కూడా ఈ దురాగతం మరియు అనుసరించాల్సిన అనివార్యమైన యుద్ధం ద్వారా ఎవరు నష్టపోయారో కూడా సరిగ్గా సూచిస్తుంది. ఇజ్రాయెల్ మరియు పాలస్తీనియన్ల భవిష్యత్తును హమాస్ చంపి నాశనం చేస్తోంది, అసమానమైన మోనా చారెన్ తెలివిగా రాశారు. ఇది ఇజ్రాయెల్ మరియు “పాలస్తీనియన్ల” మధ్య జరిగిన యుద్ధంగా మనం భావించకపోవడానికి ఇది ఒక కారణం, కానీ, ఇజ్రాయెల్ నిర్వచించినట్లుగా, హమాస్‌పై యుద్ధం, దుర్మార్గపు మరియు అపూర్వమైన దాడికి ప్రతిస్పందనగా.

ఇజ్రాయెల్‌లు మరియు పాలస్తీనియన్ల కోసం మంచి భవిష్యత్తు కోసం పని చేయడం మరియు ఆశించడం విషయానికి వస్తే “రెండు వైపులా” కూడా సరిగ్గా సరిపోతుంది. ఆధునిక ఇజ్రాయెల్ రాష్ట్రం చేసే దేనినైనా ఆలోచించకుండా అంగీకరించడాన్ని ఇది మినహాయిస్తుంది (బైబిల్ ఇజ్రాయెల్ చేసిన ప్రతిదాన్ని దేవుడు ఖచ్చితంగా అంగీకరించలేదు!). మరియు ఇది టైమ్స్ స్క్వేర్‌లో “నదీ నుండి సముద్రం వరకు” జపం చేయడాన్ని నిషేధిస్తుంది, ఇజ్రాయెల్ పూర్తిగా నిర్మూలించబడుతుందని చూసే ఏదైనా దృక్కోణం లేదా ప్రోగ్రామ్‌ను ఇది మినహాయించింది. మేము “రెండు వైపులా” (ఇక్కడ ఇజ్రాయెలీలు మరియు పాలస్తీనియన్లను సూచిస్తున్నాము, హమాస్ కాదు) అభివృద్ధి చెందాలని మరియు సహజీవనం చేయాలని మేము కోరుకుంటున్నాము.

హమాస్ దాడి యొక్క నైతికత గురించి కొన్ని సంభాషణలలో ఉపయోగించిన “రెండు వైపుల” భాష నుండి అవన్నీ చాలా భిన్నమైనవి. హమాస్ అమాయక పౌరులను లక్ష్యంగా చేసుకుంది. మ్యూజిక్ ఫెస్టివల్‌లో డ్యాన్స్ చేస్తున్న యువకులను హమాస్ కసాయి చేసింది. హమాస్ వృద్ధులను మరియు పసిపిల్లలను మరియు శిశువులను హత్య చేసింది, నివేదించబడింది అత్యంత క్రూరమైన మార్గాలు ఊహించదగినది. హమాస్‌ను దుర్మార్గుడిగా భావించి, ఇజ్రాయెల్‌లను (మరియు అమాయక పాలస్తీనియన్లు) ఇక్కడ బాధితులుగా గుర్తించడానికి, ఖండించడానికి “సందర్భీకరణ” అవసరం లేదు. ప్రెసిడెంట్ బిడెన్ గా పెట్టుము“ఫుల్ స్టాప్.”

మీరు మీ మనస్సాక్షిని ఏదైనా భావజాలం లేదా శాఖకు అవుట్‌సోర్స్ చేసి ఉంటే గుర్తించడానికి ఇది శీఘ్ర మార్గాలలో ఒకటి: స్పష్టమైన అనైతికత లేదా అన్యాయాన్ని చూడడానికి మీ మొదటి ప్రతిస్పందన కొంత వెర్షన్ అయితే, బాగా, స్పష్టంగా అది చెడ్డది, మరియు ఎవరూ మద్దతు ఇవ్వరు, కానీ బాధితులు ఏమి చేసారో మీకు తెలుసా?– అప్పుడు మీరు నైతికంగా ప్రమాదకరమైన ప్రదేశంలో ఉన్నారు. ఆ విధంగా హ్యాకరీ ఉంది.

అది మీరే అని మీకు ఎలా తెలుస్తుంది?

నేను తత్వవేత్త జాన్ రాల్స్‌తో చాలా ఏకీభవించను, కానీ అతని ఆలోచనకు సంబంధించిన ప్రముఖ కేటాయింపులలో ఒకటి ఇక్కడ సహాయకరంగా ఉంటుంది.

“అజ్ఞానపు తెర” వాదన మీరు సామాజిక వ్యవస్థలో ఎక్కడ ఉంటారో పూర్తిగా తెలియక, మీరు దానిని ప్లాన్ చేస్తుంటే మీరు ఎలాంటి రాజకీయ క్రమాన్ని నిర్మించాలనుకుంటున్నారు అని అడుగుతుంది. మీరు నిరుపేదవా లేదా నమ్మశక్యం కాని ధనవంతులు అవుతారో లేదో మీకు తెలియకపోతే, మీకు ఎలాంటి సామాజిక భద్రతా వలయం కావాలి? ఏ విధమైన పన్ను విధానం?

వాస్తవానికి, దీనికి స్పష్టమైన పరిమితులు ఉన్నాయి. వాస్తవానికి, మనం ముందుగా నివసించే ప్రపంచాన్ని ప్లాన్ చేస్తున్న విగత జీవులుగా లేము. మరియు మన ఊహలు మన మనస్తత్వాల నుండి బయటకు వస్తాయి, కాబట్టి అవి మనల్ని మోసం చేయగలవు.

ఉదాహరణకు, 2023లో నేను నా పూర్వీకుల కాలంలో జీవించి ఉంటే సమాఖ్య కోసం పోరాడేందుకు నిరాకరించేవాడినని చెప్పడం నాకు చాలా సులభం. కానీ నేను 1861 మిస్సిస్సిప్పిలో జీవించి ఉంటే నా మనస్సు మరియు మనస్సాక్షి ఎలా రూపుదిద్దుకుంటుందో నాకు తెలియదు. నేను 1930ల జర్మనీలో జీవించి ఉంటే, నేను నైతికంగా మరియు వేదాంతపరంగా దిగజారిన “జర్మన్ క్రిస్టియన్” ఉద్యమానికి వ్యతిరేకంగా కన్ఫెసింగ్ చర్చ్‌తో కార్ల్ బార్త్ మరియు డైట్రిచ్ బోన్‌హోఫెర్‌లతో నిలబడి ఉండేవాడినని నేను నిజంగా ఆశిస్తున్నాను. కానీ నేను అక్కడ ఉంటే నా హృదయం నన్ను ఎలా మంత్రముగ్ధులను చేసిందో నాకు ఎలా తెలుసు?

పరిమితమైన వ్యాయామం, బైబిల్ నమ్మకాలు మరియు పవిత్రాత్మ యొక్క మార్గదర్శకత్వం కంటే సాంస్కృతిక ఊహలు లేదా రాజకీయ సిద్ధాంతాల ద్వారా మన ఎంపికలు ఎక్కువగా రూపొందించబడవచ్చా అని ఆలోచించడంలో మాకు సహాయపడుతుంది. ఒక నిర్దిష్ట పరిస్థితిలో, మీరు “మరొక వైపు”గా భావించే (లేదా) అదే పనిని మీరు చూసినట్లయితే మీరు ఎలా స్పందిస్తారో ఊహించుకోవడానికి ప్రయత్నించండి. ఒక వాక్యాన్ని తీసుకుని, ప్రమేయం ఉన్న పేర్లను మార్చండి. మీరు భిన్నంగా స్పందిస్తారా? ఎందుకు?

మళ్ళీ, మనల్ని మనం మోసగించుకోవచ్చు-కానీ కనీసం ఇది ఒక్క క్షణం ఆగి, మన స్వంత ఉద్దేశాలను ప్రశ్నించడంలో సహాయపడుతుంది.

నైతికపరమైన చిక్కులను పరిగణలోకి తీసుకోకుండా, పాలకుడు వినాలనుకునే (1 రాజులు 22:1-28) మాత్రమే సాక్ష్యమిచ్చే “కోర్టు ప్రవక్తలను” మనం పదే పదే గ్రంథంలో చూస్తాము. అలా చేయని ప్రవక్తలకు ఏమి జరిగిందో మనం చూస్తాము, అయితే వారి “అవును” “అవును” మరియు వారి “కాదు” “కాదు” అని ఉండనివ్వండి. అయితే, ఒకరి స్వంత హృదయానికి న్యాయస్థాన ప్రవక్తగా ఉండటం సాధ్యమే. మనం మన స్వంత మనస్సాక్షికి “బెతేల్‌లో ఇంకెప్పుడూ ప్రవచించవద్దు, ఎందుకంటే అది రాజు యొక్క పవిత్ర స్థలం మరియు ఇది రాజ్యానికి సంబంధించిన దేవాలయం” (ఆమోస్ 7:13, ESV) అని కూడా చెప్పవచ్చు.

ఎలా చూసినా ఆయుధాలు లేని పోరాటయోధులను చంపడాన్ని సమర్థించడం లేదు. దేహాలను మండించడాన్ని లేదా నివేదించడాన్ని సమర్థించడం లేదు శిశువులు మరియు పసిపిల్లలను శిరచ్ఛేదం చేయడం. అలా చేయడమంటే, రెండు వైపులవాదం యొక్క వక్రీకరించిన సంస్కరణకు ప్రాధాన్యత ఇవ్వడానికి స్పష్టమైన నైతిక దురాగతాలను చూడటం. అది నైతిక వైఫల్యం అవుతుంది.

మీలో అమెరికన్లు అయిన వారికి, అల్-ఖైదా పక్షాన ఉండాలని లేదా “ఇరువైపులా” కాల్పుల విరమణకు పిలుపునివ్వాలని సూచించడం ద్వారా మనలో చాలా మంది సెప్టెంబర్ 11కి ప్రతిస్పందించి ఉంటారని నేను అనుకోను. మరియు యునైటెడ్ స్టేట్స్ కాంగ్రెస్ నిజంగా లెండ్-లీజ్ చట్టాన్ని ఆమోదించడం ద్వారా దీన్ని రెచ్చగొట్టి ఉండకూడదని పేర్కొనడం ద్వారా మనలో చాలా మంది పెర్ల్ హార్బర్‌కు ప్రతిస్పందించి ఉండరు.

నైతికంగా అస్పష్టమైన ప్రశ్నలు చాలా ఉన్నాయి-అందుకే నేను నా ఎథిక్స్ స్టూడెంట్స్ కేస్ స్టడీస్ ఇస్తాను, కొన్నిసార్లు నాకు “సరైన” సమాధానం కూడా తెలియదు. ఖచ్చితమైన అదే వేదాంత సంప్రదాయానికి చెందిన బైబిల్ ఆధారిత క్రైస్తవులు కూడా నైతికంగా సరైన నిర్ణయం ఏమిటో మనకు నిజంగా తెలియని పరిస్థితులను కనుగొంటారు. ఆ పరిస్థితుల్లో, మాకు పోటీ వస్తువులు ఉన్నాయి మరియు ఏదైనా తప్పు చేయకుండా సరైన పనిని ఎలా చేయాలో చూడటం కష్టం.

కానీ ఇది అలాంటి పరిస్థితుల్లో ఒకటి కాదు.

హమాస్ జాతి నిర్మూలన దుర్మార్గం. వారి చర్యలకు వారు మరియు వారి సహ-కుట్రదారులు మాత్రమే బాధ్యత వహిస్తారు. మిడిల్ ఈస్ట్ పాలసీపై మన అభిప్రాయాలు ఏమైనప్పటికీ, సైనిక వ్యూహంపై మన ఆలోచనలు ఏమైనప్పటికీ, చెప్పడానికి భయపడవద్దు. మరియు మన దేవుని న్యాయాన్ని మరచిపోకూడదు మరియు దయ మనిషి యొక్క దుష్టత్వాన్ని అధిగమిస్తుంది.

రస్సెల్ మూర్ ఎడిటర్ ఇన్ చీఫ్ నేడు క్రైస్తవ మతం మరియు దాని పబ్లిక్ థియాలజీ ప్రాజెక్ట్‌కి నాయకత్వం వహిస్తుంది.