సియోల్, దక్షిణ కొరియా – మహిళలు మరియు బాలికలు మతపరమైన హింసకు సులభమైన లక్ష్యాలు, మరియు వారి బంధీల నుండి తప్పించుకున్న తర్వాత వారి స్వంత చర్చి కమ్యూనిటీలచే దూరంగా ఉన్నప్పుడు వారి దుస్థితి తరచుగా పెరుగుతుందని లింగ-ఆధారిత హింసకు సంబంధించిన నిపుణులు అంటున్నారు.
గత మంగళవారం సారాంగ్ చర్చిలో జరిగిన వరల్డ్ ఎవాంజెలికల్ అలయన్స్ 14వ జనరల్ అసెంబ్లీలో జెండర్ అండ్ రిలిజియస్ ఫ్రీడమ్ యొక్క CEO అయిన ఎమ్మా వాన్ డెర్ డీజల్ మోడరేట్ చేసిన ప్యానెల్ దక్షిణాసియా మరియు ఆఫ్రికన్ దేశాలలో మతపరమైన మైనారిటీలో భాగమైన క్రైస్తవ మహిళలు ఎదుర్కొంటున్న దుర్బలత్వాలపై దృష్టి సారించింది.
పాన్ ఆఫ్రికన్ క్రిస్టియన్ ఉమెన్ అలయన్స్ ఎగ్జిక్యూటివ్ డైరెక్టర్ ఐరీన్ కిబాగ్డెండి, నైజీరియా, సూడాన్ మరియు కాంగో డెమొక్రాటిక్ రిపబ్లిక్లో మహిళలు ఎదుర్కొంటున్న వేధింపులపై దృష్టి సారించారు. సర్వసాధారణంగా మారిన యువతుల ఖాతాలను పంచుకుంటూ, “వారు సులభమైన లక్ష్యాలు” అనే వాస్తవాన్ని ఆమె బయటపెట్టింది.
బాలికలు పాఠశాలకు వెళుతున్నప్పుడు తరచుగా కిడ్నాప్ చేయబడతారని మరియు ఆ తర్వాత ఇస్లాం మతంలోకి మారమని బలవంతం చేయబడతారని కిబాగ్డేండి వివరించారు – ఇది ప్రబలంగా నివేదించబడిన సమస్య క్రిస్టియన్ పోస్ట్ అనేక సార్లు ఒక దశాబ్దానికి పైగా.
కిడ్నాప్ చేయబడి మరియు అత్యాచారం చేసిన తర్వాత – తరచుగా బహుళ పురుషులు – ఈ యువతులు తమ స్వీయ-విలువ మరియు గుర్తింపును కోల్పోతారు. మరియు వారు తమ బంధీల నుండి పారిపోయినప్పుడు మరియు వారు బలవంతంగా కిడ్నాప్ చేయబడిన కమ్యూనిటీలలో పునరేకీకరణ మరియు వైద్యం కోసం ప్రయత్నించినప్పుడు, వారు తరచుగా తిరస్కరణను ఎదుర్కొంటారు.
“క్రైస్తవుడిగా వేధించినప్పటికీ, వారు తిరిగి చర్చికి వచ్చినప్పుడు, వారు అంగీకరించబడరు,” కిబాగ్డేండి విలపిస్తూ, తరచుగా తిరిగి వచ్చిన తర్వాత, వారు గర్భవతిగా ఉంటారు లేదా ఇప్పటికే తీవ్రవాద గ్రూపులతో అనుబంధంగా ఉన్న తీవ్రవాదుల ద్వారా పుట్టిన పిల్లలకు జన్మనిచ్చారని పేర్కొంది. బోకో హరామ్ లేదా అల్-షబాబ్.
“వారు వారి కుటుంబాలచే తిరస్కరించబడ్డారు. వారి భర్తలు వారిని తిరిగి అంగీకరించలేరు. చర్చి వారిని తిరిగి అంగీకరించదు,” అని ఆమె జోడించారు, బాధిత స్త్రీలను సమాజంలో బహిష్కరించబడిన వారిగా విస్మరించడానికి బదులుగా పునరేకీకరణ మరియు పునరుద్ధరణకు అనుమతించే వ్యవస్థల అవసరాన్ని ఆమె ఎత్తిచూపారు.
వాన్ డెర్ డీజిల్ ప్రకారం, “ఇప్పుడు టార్గెట్ చేయబడిన స్త్రీలు మరియు బాలికలు చర్చికి శత్రువులుగా మారినట్లుగా ఉంది. లేదా ఈ స్త్రీలను శుభ్రపరచడానికి లేదా చర్చిని స్వచ్ఛంగా ఉంచడానికి క్రీస్తు రక్తం తగినంత బలంగా లేదని చర్చి భావించినట్లుగా ఉంది.”
“చర్చిలో విభజన మరియు తిరస్కరణను తీసుకురావడానికి హింసకు ఉద్దేశించిన అవమానాన్ని మనం అనుమతించినప్పుడు శత్రువు గెలుస్తాడు” అని వాన్ డెర్ డీజిల్ జోడించారు, అతను విశ్వాసుల మధ్య విభజనను విత్తడానికి సాతాను యొక్క ప్రణాళికలను తరచుగా సూచించాడు. “బదులుగా, వారి దుర్బలత్వం మరియు గుర్తింపు క్రీస్తులో సురక్షితమైనదని తెలిసి ప్రేమ మరియు అంగీకారంతో హింసకు గురైన వారిని పునరుద్ధరించడం మా బాధ్యత. ఇది కేవలం స్త్రీలకు మాత్రమే కాదు, మన చర్చిలోని పురుషులు మరియు పిల్లలకు కూడా వర్తిస్తుంది.”
లింగ-ఆధారిత హింస గురించి క్రిస్టియన్ పోస్ట్కి మునుపటి ఇంటర్వ్యూలో, ఓపెన్ డోర్స్ USలో చీఫ్ ఆపరేటింగ్ ఆఫీసర్ సారా కన్నింగ్హామ్, PTSD, ఆందోళన మరియు బాధితుల సామాజిక ఉపసంహరణతో సహా హింస యొక్క దీర్ఘకాలిక మానసిక ప్రభావం గురించి మాట్లాడారు.
అత్యాచారానికి గురైన మహిళలు “ఈ రకమైన దాచిన, రహస్యమైన, చాలా సన్నిహిత ఉల్లంఘనల కారణంగా వారిపై కళంకం మరియు అవమానాన్ని కలిగి ఉన్నారు” అని ఆమె చెప్పింది. “మరియు తరచుగా, దీర్ఘకాలిక ప్రభావం వారి మనస్సుపై ఉంటుంది.”
కొంతమంది స్త్రీలు కూడా “ఏ సమయంలోనైనా తమకు సమానంగా హింసాత్మకంగా ఏదైనా జరగవచ్చని” భయపడుతున్నారు, కన్నింగ్హమ్ జోడించారు, “శక్తిహీనత” అనే భావాలను అందించారు, దీనివల్ల వారు సమాజం నుండి వైదొలిగారు.
నిరుత్సాహపరిచే పరిస్థితులు ఉన్నప్పటికీ, కొన్ని చర్చిలు “సాంస్కృతిక ప్రమాణాలకు వెలుపల అడుగులు వేస్తున్నాయని” వాన్ డెర్ డీజల్ పేర్కొన్నాడు, ఈ మహిళలతో కలిసి నడవడానికి మరియు వారి కుటుంబాలు మరియు సమాజంలో పునరేకీకరణ అవసరం. అందువల్ల, బాధితుడిపై కాకుండా నేరస్థుడిపై నిందలు వేయడం.
బంగ్లాదేశ్ నేషనల్ క్రిస్టియన్ ఫెలోషిప్ యొక్క ప్రధాన కార్యదర్శి రెవ. మార్తా దాస్, క్రైస్తవ-మైనారిటీ దేశాలలో పనిచేస్తున్న చర్చిలలోని సాంస్కృతిక సమస్యలను కూడా ప్రస్తావించారు, ఇక్కడ యేసు అనుచరులు తరచుగా అపహాస్యం, వివక్ష మరియు హింసను ఎదుర్కొంటారు.
కొన్ని విశ్వాస ఆధారిత సంస్థలు ఆహారం, ఆశ్రయం మరియు పనిని అందించడం ద్వారా దక్షిణాసియాలో హింసను ఎదుర్కొంటున్న బలహీనమైన క్రైస్తవులకు సహాయం చేస్తున్నప్పుడు, చర్చిలు “పరిపూర్ణంగా ఉండాలని కోరుకుంటున్నాయి” మరియు “గజిబిజి” పరిస్థితుల్లో ప్రజలకు సహాయం అందించడానికి అవకాశం తక్కువగా ఉందని WEA జనరల్ అసెంబ్లీలో సమావేశమైన ప్రతినిధులతో దాస్ చెప్పారు.
మైనారిటీ-క్రైస్తవ దేశాలలో బాధితులైన అనేక మంది మహిళల గురించి కన్నింగ్హమ్ CPతో మాట్లాడుతూ, “సంరక్షణ పొందడానికి వారి సంఘంలో చోటు లేదు. “వారు అనుభవించిన శారీరక గాయం గురించి తప్పనిసరిగా మాట్లాడటానికి సురక్షితమైన వ్యక్తి ఎవరూ లేరు. అందువల్ల వారు దానిని చాలా రహస్య మార్గంలో అంతర్గతంగా తీసుకువెళుతున్నారు.”
ప్రపంచవ్యాప్తంగా చర్చిలు “హింసించబడిన స్త్రీలు మరియు పిల్లలను తీర్పు చెప్పకుండా తిరిగి సమాజానికి చేర్చడంలో” సహాయం చేయాల్సిన బాధ్యత ఉందని కిబాగ్డేండి నొక్కి చెప్పారు.
“సహాయం అవసరమైన ప్రతి ఒక్కరికీ చర్చి ఒక రెస్క్యూ ప్లేస్ లేదా స్పేస్గా మారాలి” అని ఆమె జోడించింది. “మేము మరింత శ్రద్ధ వహించాలి మరియు అవమానానికి గురవుతున్న వ్యక్తులను మనం చూడాలి, తద్వారా మనం వారిపై అదే విధంగా చేయకూడదు.”
ఆమె కొనసాగించింది, “చర్చి అటువంటి కేసులకు ప్రతిస్పందించడానికి మరియు సంరక్షణ బృందాలను అందించడానికి కూడా సిద్ధంగా ఉండాలి, ముఖ్యంగా యువతులు పునరుద్ధరించబడాలి; యువతులు మరియు మహిళల గౌరవం పునరుద్ధరించబడాలి.”
WEA జనరల్ అసెంబ్లీని దేశ రాజధానిలో 60,000 మంది సభ్యులున్న సారంగ్ చర్చి నిర్వహించింది మరియు కలిసి వచ్చింది. 850 మంది సువార్తికులు ప్రపంచం నలుమూలల నుండి.
మహాసభ యొక్క థీమ్ “2033 నాటికి అందరికీ సువార్త,” మరియు అనేక సెషన్లు ఈ ప్రతిష్టాత్మక లక్ష్యం కేవలం ఎనిమిదేళ్లతో ఎలా సాకారం అవుతుందనే దానిపై దృష్టి సారించింది.
సమావేశాల చివరి రోజున, ప్రతినిధులకు WEA యొక్క సియోల్ డిక్లరేషన్ అందించబడింది, ఇది దక్షిణ కొరియా నుండి ఎనిమిది మందితో సహా అంతర్జాతీయ వేదాంతవేత్తల బృందం రూపొందించిన 15-పేజీల పత్రం. ఇది లింగం మరియు మానవ లైంగికత నుండి యుద్ధం వరకు అనేక సమస్యలపై సువార్త స్థాన ప్రకటనలను అందిస్తుంది, గర్భస్రావం, మత స్వేచ్ఛమరియు కొరియన్ ద్వీపకల్పంలో విభజనలు కొనసాగాయి.
WEA యొక్క ప్రతినిధి మాట్లాడుతూ, ఈ ప్రకటన సభ్యులకు “మార్గదర్శక పోస్ట్”గా ఉద్దేశించబడింది, ఈ రోజు ప్రపంచంలోని కీలక సమస్యలపై వేదాంత దృక్కోణాలను జాగ్రత్తగా పరిశీలిస్తుంది మరియు “చర్చి భవిష్యత్తుకు ఎలా దిశానిర్దేశం చేయాలి.”
