పుష్కలంగా ఉన్న దేశంలో ఆహారం నుండి ఉపవాసం

నేను తృణధాన్యాల నడవలో స్తంభించిపోయాను. నాకు ఇరువైపులా వేలాది పెట్టెలు మరియు అల్పాహార ధాన్యాల సంచులు వరుసల తర్వాత అనేక రకాలుగా విస్తరించి ఉన్నాయి: బలవర్ధకమైన విటమిన్! అదనపు మార్ష్మాల్లోలు! మీ రోజువారీ ఫైబర్ కంటే రెండింతలు సేంద్రీయ గోధుమ బీజతో దాల్చిన చెక్క సమూహాలు!

గత నాలుగున్నర సంవత్సరాలుగా, నేను వేరే దేశంలో నివసిస్తున్నాను, మా ఇంటికి సమీపంలోని స్థానిక ఆహార విక్రేతల వీధికి పరిమితం. నేను గాలన్ బకెట్లు, కొద్దిగా క్రోమ్ కార్ట్ నుండి స్టీమింగ్ కుడుములు మరియు ఇసుకతో కూడిన బండిల్స్‌లో మెలికలు తిరుగుతూ మార్కెట్‌లో పైకి క్రిందికి నడుస్తాను. బోక్ చోయ్ ఒక కార్డ్ టేబుల్ మీద కుప్ప. నేను నా బ్యాగ్‌లలో సరిపోయేవి మాత్రమే కొంటాను మరియు కాలినడకన ఇంటికి తిరిగి తీసుకువెళతాను. ఇప్పుడు, అమెరికాకు తిరిగి వెళ్ళిన తర్వాత, నా స్థానిక కిరాణా దుకాణంలో నా చుట్టూ ఉన్న అదనపు కారణంగా నేను పక్షవాతానికి గురయ్యాను.

పుష్కలంగా ఉన్న భూమి ఆహారం నుండి ఉపవాసం చేయడానికి ఒక విచిత్రమైన ప్రదేశం. మరియు మనలో చాలా మందికి ఉపవాసం గురించి తెలియకపోవడం వల్లనే కాదు, మన అంతర్లీన సాంస్కృతిక ఊహల వల్ల కూడా.

ఒక వైపు, మేము హేడోనిజం యొక్క ఆనందాన్ని స్వీకరిస్తాము-శరీరానికి ఏమి కావాలి, అది కలిగి ఉండాలి. మేము కోరికను అత్యున్నతమైన మంచిగా సింహాసనంలో ఉంచుతాము, ప్రతి కోరికకు లొంగిపోతాము మరియు అది మనలను బానిసలుగా చేయనివ్వండి. మరియు ఒక నియమం వలె, మా ఆనందాలు అదనపు కోసం రూపొందించబడ్డాయి. స్ట్రీమింగ్ కంపెనీలు బింగింగ్‌ను ప్రోత్సహిస్తున్నట్లే మరియు స్మార్ట్‌ఫోన్‌లు వ్యసనాన్ని లక్ష్యంగా చేసుకున్నట్లే, మనం తినేవి చాలా శాస్త్రీయంగా ఉంటాయి ఇంజనీరింగ్ మాకు బానిస. అవి ఉన్నప్పుడు మా ఆకలిని సరిగ్గా ఆర్డర్ చేయడం కష్టం తారుమారు చేశారు ప్రపంచ ఆహార సమ్మేళనాల ద్వారా అదనపు లాభం పొందుతుంది.

మరోవైపు, మేము ఆధునిక-రోజు పునరావృత్తిని స్వీకరిస్తాము నాస్టిసిజం. ప్లాటోనిక్ మరియు ద్వంద్వ తత్వాలచే బలంగా ప్రభావితమైన మేము భౌతికాన్ని ఆధ్యాత్మికం నుండి తప్పుడు ద్వంద్వంలో విభజించాము. మేము అతీంద్రియ రాజ్యాన్ని కార్పోరియల్ కంటే స్వచ్ఛంగా మరియు నిజమైనదిగా ఎలివేట్ చేస్తాము-దీనిని మనం తరచుగా మురికిగా లేదా పాపంగా కూడా పరిగణిస్తాము. మేము అతిగా-ఆకృతితో ఆహారం తీసుకుంటాము సామాజిక ప్రభావితం చేసేవారు. చాలా మందికి, ఉపవాసం యొక్క అవకాశం దానితో పాటు అవమానం మరియు మతపరమైన అహంకారాన్ని కలిగి ఉంటుంది మరియు అది ట్రిగ్గర్ క్రమరహిత ఆహారంతో పోరాడుతున్న వారు.

ఈ అబద్ధాలు మన సంస్కృతి ద్వారా మాత్రమే ప్రచారం చేయబడితే అది ఒక విషయం, కానీ పాపం అవి మన చర్చిలలో కూడా కనిపిస్తాయి.

చర్చిలో భౌతికవాదం లేదా హేడోనిజం యొక్క సంస్కృతి కనిపిస్తుంది, ఉదాహరణకు, అధిక హాజరు కోసం కనికరంలేని అన్వేషణ మరియు మంచి సౌకర్యాలను కొనుగోలు చేయడానికి పెద్ద బడ్జెట్ వంటిది. ఒక మిషనరీ స్నేహితుడు నా మెగాచర్చ్ ఆడిటోరియంలోకి వెళ్లి కోపంగా రావడం నాకు గుర్తుంది. మా మెరుస్తున్న తెరలు, మెత్తని సీట్లు మరియు తియ్యని పూల ఏర్పాట్లను సర్వే చేస్తూ, “మేము నాటిన చర్చి మడత కుర్చీల కోసం డబ్బును సేకరించవలసి వచ్చింది. మేము 20 సంవత్సరాలుగా నేలమాళిగలో కలుసుకున్నాము. క్రీస్తు సిలువ గురించి ఇవన్నీ ప్రజలకు ఏమి చెబుతాయి?

చర్చి సూచించే అనేక మార్గాలు కూడా ఉన్నాయి, కొన్నిసార్లు అనుకోకుండా, మన మాంసం ఒక సమస్య అని మరియు మన ఆత్మలు నిజమైన ఒప్పందం అని. ఇది తీసుకునే సభ్యులను నిర్ధారించే అవకాశం ఉంది యాంటీ డిప్రెసెంట్స్ వారి విశ్వాసం లేకపోవటం వలన-లేదా అదే సమయంలో సువార్త అందించబడుతుందని వారు హామీ ఇస్తే తప్ప విదేశాలలో బావులు తవ్వే మిషన్‌కు నిధులు ఇవ్వని పెద్ద బోర్డు. చర్చి నాస్టిసిజం శరీరాలను సమస్యాత్మకంగా చేస్తుంది లేదా మనం ఆత్మలు అని అర్థం చేసుకున్న దానికంటే తక్కువ స్థాయిని కలిగిస్తుంది.

ఈ రెండు వ్యతిరేక అబద్ధాలు-మన శరీరాన్ని ఉన్నతంగా లేదా నిర్లక్ష్యం చేయడానికి దారి తీస్తాయి-ఆహారం చుట్టూ ఉన్న మన అలవాట్లను లోతుగా తెలియజేస్తాయి. మరియు క్రైస్తవుల కోసం, ఉపవాసం యొక్క ఆధ్యాత్మిక క్రమశిక్షణ శక్తివంతమైన మూడవ మార్గాన్ని అందిస్తుంది మరియు ఇది మన శరీరాల గురించి మనకు ఇష్టమైన అబద్ధాలకు వ్యతిరేకంగా నిజం మాట్లాడుతుంది.

సంవత్సరాల క్రితం ఆంగ్లికనిజంలో పొరపాట్లు చేసినప్పటి నుండి, నేను కొన్ని సృజనాత్మక విషయాలను వదులుకున్నాను అప్పు ఇచ్చాడు: Instagram స్క్రోలింగ్, చర్చి సమావేశాలు, నా ఫోన్‌ని సాయంత్రం 5 గంటల తర్వాత లేదా ఒక సంవత్సరం తర్వాత ఉపయోగించడం ద్వారా సంభాషణలకు అనవసరమైన వ్యాఖ్యలను జోడించడం. ఎప్పటికీ వ్యక్తివాదులు, మేము బెస్పోక్ సంయమనాన్ని కనుగొనాలనుకుంటున్నాము. మరియు ఇవి దేవునితో మన జీవితాలలో ఉపయోగకరమైన ప్రయోజనాలను అందించగలవని ఎటువంటి సందేహం లేనప్పటికీ, మన సాంస్కృతిక అబద్ధాలను లక్ష్యంగా చేసుకునే విధానం కారణంగా నేను సంఘం సందర్భంలో ఆహారం నుండి ఉపవాసం కొనసాగిస్తాను.

ఆహార ఉపవాసం అనేది కాలమంతా మరియు ప్రపంచవ్యాప్తంగా సాంప్రదాయ క్రైస్తవ అలవాటుగా పరిగణించబడుతుంది. జాన్ మార్క్ కమర్స్ పై పోడ్కాస్ట్, ఒక ఇథియోపియన్ అతిథి తన క్రైస్తవ సంఘంతో సూర్యోదయం నుండి సూర్యాస్తమయం వరకు 50 రోజుల పాటు ఉపవాసం ఎలా పెరిగిందో వివరించింది. ఉపవాసం యొక్క 14వ రోజున అతను సాధారణంగా పొందే ఆత్మ యొక్క గొప్ప అవగాహనను మరొక అతిథి ఆనందంగా వివరించాడు.

అది చాలా బాగుంది, కానీ నేను ఇంకా అక్కడ లేను. ఆహార ఉపవాసం విషయానికి వస్తే, నేను ఇప్పటికీ ఒక అనుభవశూన్యుడుఏ విధమైన క్రమబద్ధతతో మూడు భోజనాలను ప్రార్థనాపూర్వకంగా దాటవేయడం ఎలాగో ఇప్పటికీ కనుగొనడం. మరియు నేను దానిని ఆచరణలో పెట్టడానికి ప్రయత్నిస్తున్నప్పుడు, అలవాటు యొక్క ఆధ్యాత్మిక ప్రయోజనం గురించి ఇతరుల నుండి నేర్చుకోవాలని చూస్తున్నాను.

పంతొమ్మిదవ శతాబ్దపు మిషనరీ హడ్సన్ టేలర్ శాంసీ చైనీస్ విశ్వాసుల నుండి ఉపవాసం గురించి చాలా నేర్చుకున్నాడు. “ఇది ఒకరికి బలహీనంగా మరియు పేలవంగా అనిపించేలా చేస్తుంది కాబట్టి,” టేలర్ గమనించారు, ఉపవాసం “నిజంగా దయ కోసం దైవం నియమించిన సాధనం. బహుశా మన పనికి అతి పెద్ద అవరోధం మన స్వంత ఊహాత్మక శక్తి. ఉపవాసంలో మనం ఎలాంటి పేద, బలహీనమైన జీవులమో తెలుసుకుంటాము, మనం ఎంత తక్కువ బలం కోసం మాంసాహారంపై ఆధారపడతామో.” ఉపవాసం మనలోని బలహీనతను పూరించడానికి దేవుడు ఇష్టపడుతున్నట్లు అనిపిస్తుంది.

మన ఆహారంలో స్వీయ-తిరస్కరణ స్వర్గపు యుద్ధం కోసం మన కండరాలను అభివృద్ధి చేయగలదని కూడా నేను కనుగొన్నాను. రాబర్ట్ మోల్ వలె అంటున్నారు, “నిరాకరణ అలవాటు మన శరీరాలు కూడా క్రీస్తు పోలికగా మలిచబడినందున సిలువను చేపట్టే మన సామర్థ్యాన్ని బలపరుస్తుంది.” నేను ఉపవాసం ఉన్నప్పుడు, నా పెంపుడు జంతువుల టెంప్టేషన్‌లను మరింత దృఢంగా ఎదిరించగలనని గమనించాను. నేను సాకర్ మైదానంలో వేగంగా పరిగెత్తడానికి మరియు గట్టిగా తన్నడానికి జిమ్‌లో కాలు బరువులు ఎత్తినప్పుడు నేను కాలేజీకి తిరిగి వచ్చినట్లు గుర్తుచేస్తుంది.

యేసు కూడా భౌతిక సంయమనాన్ని ఆధ్యాత్మిక బలానికి మార్గంగా అనుభవించాడు. ఆత్మ అతనిని నడిపించిన తరువాత 40 రోజులు ఉపవాసం ఉండి, తన తండ్రిలో స్నానం చేశాడు ధృవీకరణయేసు ఎడారిలో అపవాదిని కలవడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడు.

ఆహార ఉపవాసం ఒక సమాజంగా మన పేద ఆహారపు అలవాట్లను కూడా తెలుసుకోవచ్చు. మనలో చాలామంది స్కార్ఫ్ డిన్నర్ ఒంటరిగా ప్రదర్శన ముందు లేదా మా బిజీ షెడ్యూల్‌లలో ఒక వస్తువు మరియు మరొక దాని మధ్య ఫాస్ట్ ఫుడ్‌ని పట్టుకోండి. మేము అతిగా సేవిస్తాము మరియు మనం చాలా విసిరేస్తాము. నేను తిని, తినకుండా వదిలేసినందుకు, నేను నిజంగా చింతిస్తున్నాను.

అన్నింటికంటే, అవసరంలో ఉన్న ఒక సోదరుడు లేదా సోదరిని ఖాళీగా ఉంచడానికి మాత్రమే నేను మితిమీరిన ప్రమాణం చేస్తే దానితో సంబంధం ఏమిటి? దేవునితో నా శరీరం మరియు ఆత్మ యొక్క సరైన క్రమం కోసం మాత్రమే కాకుండా నా పొరుగువారి న్యాయమైన అభ్యాసాల కోసం ఉపవాసం ఎలా ఉంటుంది?

మన తిండిపోతు మరియు మన అనారోగ్యకరమైన స్వీయ-లేమి రెండూ నిజమైన ఆకలి యుగంలో సంభవిస్తాయి. 8 మంది అమెరికన్లలో ఒకరు ఆహార అభద్రతను అనుభవిస్తున్నారు-మరో మాటలో చెప్పాలంటే, వారికి అవసరమైనంత తినడానికి తగినంత డబ్బు లేదు. అధిక ఆహార దుకాణాల చుట్టూ ఆకలితో ఉన్న మానవుల సంఖ్య నన్ను బాధపెడుతుంది. ప్రపంచంలోని అత్యంత సంపన్న దేశంలో, కొంతమంది ఇప్పటికీ ఆకలితో అలమటిస్తున్నారు.

చాలా మంది విశ్వాసులు లెంట్ లేదా ఇతర ఉపవాసాలను ఆకలితో ఉన్న వారితో సరిపెట్టుకోవడానికి ఉపయోగించారు-పేదలకు అవగాహన లేదా డబ్బును పెంచడానికి మరియు అవసరమైన వారి కోసం ప్రార్థన చేయాలని గుర్తుంచుకోండి. నాలోని కొందరు మిత్రులు ఇతర ఎంపికలు లేని వారికి సంఘీభావంగా అన్నం మరియు బీన్స్ తప్ప మరేమీ తినకుండా ఒక లెంట్ గడిపారు. మన కడుపు గొణుగుతున్నట్లు అనిపించిన ప్రతిసారీ, మన ఆకలి అవసరమైన వారి కోసం ప్రార్థించమని గుర్తుచేసే పోస్ట్-ఇట్ నోట్‌గా ఉపయోగపడుతుంది.

మతపరమైన, పేదరికంతో సమలేఖనమైన ఉపవాసం మన అహంకార దృక్పథాన్ని దాటి మనల్ని కదిలిస్తుంది-దీనిని వ్యక్తిగత ఆధ్యాత్మిక సాధనగా చూస్తుంది-మరియు మన బుడగ వెలుపల ఉన్న వారందరి అనుభవాలకు మన కళ్ళు తెరుస్తుంది. ఇది కార్యసాధకమని ఆరోపించడానికి బదులు, యెషయా ప్రవక్త ఉపవాసాన్ని మెచ్చుకున్నాడు, ఇందులో మనం “తప్పుగా ఖైదు చేయబడిన వారిని విడిపిస్తాము … భాగస్వామ్యం చేయండి [our] ఆకలితో ఉన్నవారికి ఆహారం ఇవ్వండి మరియు నిరాశ్రయులకు ఆశ్రయం ఇవ్వండి” (యెష. 58:6-7).

ఉపవాసం గురించి నా వ్యక్తిగత అనుభవం వరకు, ఇది చాలా భిన్నంగా ఉంటుంది. పవిత్రమైన ఆకలి నన్ను ఎలా ప్రభావితం చేస్తుందో నాకు తెలియదు. కొన్నిసార్లు నా శరీరం పరిశుద్ధాత్మతో నిండిన స్పష్టమైన పాత్రలా అనిపిస్తుంది. తన ప్రపంచం పట్ల భగవంతుని ప్రేమ అన్ని దిశలలో పల్లింగ్ అవుతున్నట్లు నేను అనుభూతి చెందగలను; నేను స్పష్టత మరియు పురోగతిని పొందుతాను మరియు నా ప్రార్థనలు “చాలా ప్రయోజనకరంగా ఉన్నాయి” (జేమ్స్ 5:16, KJV). ఇతర సమయాల్లో నేను ఉపవాసం చేస్తున్నప్పుడు, నేను విపరీతంగా ఉంటాను—నేను తప్పిపోయిన ఆహారంపై మక్కువ పెంచుకుంటాను, తలనొప్పి వస్తుంది మరియు ప్రతిదీ మూర్ఖంగా ఉన్నట్లు అనిపిస్తుంది.

కానీ నేను అనుభూతి ఆధ్యాత్మిక ప్రాముఖ్యత లేదా కాదు అనేది ఉపవాసం యొక్క విలువను మార్చదు. ఇది ఆ విభాగాలలో ఒకటి రిచర్డ్ ఫోస్టర్ తన క్లాసిక్ పుస్తకంలో పేర్కొన్నాడు క్రమశిక్షణ వేడుక, మేము దేవుని కోసం ఒక ప్రత్యేక స్థలం (శరీరం) మరియు అంకితమైన సమయాన్ని (బుధవారాలు ఉదయం 6 నుండి సాయంత్రం 6 వరకు) రూపొందించాము, అందులో అతను ప్రవేశించడానికి స్వాగతం. కాగా నా ఉద్దేశ్యాలు ఉపవాసం కోసం, నేను దానిని చేయడానికి నా పవిత్రీకరణ బాతులన్నీ వరుసగా పొందవలసిన అవసరం లేదు.

నా ఉపవాసాలు అన్ని చోట్లా ఉన్నాయి, ప్రేరణలో తారుమారయ్యాయి, కొన్నిసార్లు-అహేం-ఉద్దేశించిన దానికంటే తక్కువ, మరియు ఎప్పుడూ ఆకట్టుకోలేదు. నేను ఉపవాసంతో దేవునికి నా శరీరాన్ని సమర్పించినప్పుడు, అది ఒక గజిబిజి కానుక, ఒక పసిబిడ్డ కొన్ని క్రేయాన్స్ పట్టుకుని, బొమ్మను వ్రాసి, తన తండ్రి చేతుల్లోకి విసిరినట్లు. ఉపవాసం చెబుతుంది, ఇక్కడ! ఇక్కడ నా వ్యసనాలు మరియు డిపెండెన్సీలు, నా ఆనందాలు మరియు కోరికలు, నా బలహీనత మరియు నేను కలిగి ఉన్న తక్కువ బలం. మీకు ఇది కావాలా? మరియు అతను చేస్తాడు!

మన ఉపవాసంతో, దేవుడు మనల్ని సన్యాసం యొక్క క్రూరత్వం నుండి మరియు భోగాల పక్షవాతం నుండి విడిపించడానికి పూనుకుంటాడు. ఉపవాసం నా అంతర్గత హేడోనిస్ట్ మరియు నా అంతర్గత ద్వంద్వవాదులపై దాడి చేస్తుంది, వారు భౌతిక ప్రపంచాన్ని ఆధ్యాత్మిక రంగం కంటే తక్కువ ప్రాముఖ్యత లేనిదిగా కొట్టిపారేశారు. మనం మన శరీరాలను సజీవ త్యాగాలుగా అర్పిస్తున్నప్పుడు, భగవంతుడు హేడోనిజం లేదా జ్ఞానవాదం చేయలేనిది చేస్తాడు: అతను మన శరీరాలను విలువైనదిగా భావిస్తాడు మరియు మన శరీర స్వీయ నియంత్రణ. మరియు అతను మన భౌతిక త్యాగాన్ని పవిత్రమైనదిగా పిలుస్తాడు.

ఉపవాసం రెండూ మన శరీరాల ఆధ్యాత్మిక ప్రాముఖ్యత గురించి మన అవగాహనను పునరుద్ధరిస్తాయి మరియు మన శరీరాలను ప్రేమగా రూపొందించినవిగా, విలాసవంతంగా అందించినట్లుగా గౌరవిస్తాయి, పవిత్ర స్థలాలు దేవునితో కలవడానికి.

దేవుడు మన శరీరాలను ద్వితీయంగా లేదా అసంబద్ధంగా చూడడు. దేవుడు ఆదామును ఏర్పరచడానికి దైవిక శ్వాసతో ధూళిని మిళితం చేసిన క్షణం నుండి, బైబిల్ మానవులను సమీకృత, సంపూర్ణమైన వ్యక్తులుగా చూపుతుంది. వాక్యము చేసినట్లే యేసు వచ్చాడు మాంసం. అతను తినిపించారు ఖాళీ కడుపులతో మరియు అతను ఉపన్యాసాలు బోధించాడు. అతను శారీరక అనారోగ్యాన్ని నయం చేశాడు మరియు పాపాలను క్షమించాడు. మెస్సీయ తన తోటి మానవుల ప్రతి భాగాన్ని ముఖ్యమైనదిగా పరిగణించాడు.

అదేవిధంగా, మన శరీరాలు మరియు ఆత్మలు విడదీయరాని విధంగా అల్లిన విధంగా ఉండాలని దేవుడు ఉద్దేశించాడు. ఉపవాసం మన ఆత్మలు మరియు మన శరీరాలను తిరిగి కలుపుతుంది న్యుమా ఇంకా సోమ. ఉపవాసంతో, మన కోరికలను తీర్చడానికి దేవుణ్ణి తిరిగి ఉంచుతాము మరియు మనం కోరుకునే దానికంటే మెరుగ్గా ఉండమని కోరతాము. ఆయన రాజ్యం మన శరీరాల్లో రాజ్యమేలాలని వినయంగా అడుగుతున్నాము.

దయతో, అతను మన వైఖరులు మరియు తినడం చుట్టూ చేసే చర్యల యొక్క మతపరమైన స్వభావాన్ని కూడా వెల్లడి చేస్తాడు మరియు ఆహారం విషయానికి వస్తే “న్యాయంగా ప్రవర్తించమని” (Mic. 6:8) ఆయన మనలను ఆహ్వానిస్తున్నాడు. దేవుడు తన స్వరూపంలో తయారు చేయబడిన మానవ శరీరాలను ఎంతో ప్రేమిస్తాడు. అవి అతని రాజ్య ప్రణాళికలో భాగం. అతను మా ఆహారం గురించి పట్టించుకుంటాడు: మనం ఏమి చేస్తాము మరియు తినము, మరియు ఎందుకు, మరియు ఎవరితో. అతను మన కడుపుల గురించి మరియు మన దుఃఖం గురించి పట్టించుకుంటాడు – భోజనం మరియు కాలిబాటలో ఆకలితో ఉన్న వ్యక్తి. అంతే కాదు, ఆయన విమోచన వాగ్దానం ఏదో ఒక రోజు అన్నింటినీ మారుస్తుంది.

తృణధాన్యాల నడవలో మునిగిపోయి, కొత్తగా స్వదేశానికి తిరిగి వచ్చిన ఒక అమెరికన్‌కి, ఇది చాలా శుభవార్త-అదే సువార్త.

జెన్నీ విట్లాక్ చికాగో శివార్లలో ఒక ఫ్రీలాన్స్ జర్నలిస్ట్ మరియు కవి, అతను పవిత్ర స్వరూపం గురించి దాని విభిన్నమైన పరిణామాలలో వ్రాస్తాడు.