వేదికపై మరియు థియేటర్లలో, కొర్రీ టెన్ బూమ్ మళ్లీ సాక్ష్యమిస్తుంది

ఒక వినయపూర్వకమైన డచ్ కుటుంబం యొక్క కథ చాలా కాలంగా అమెరికన్ ఎవాంజెలికల్‌లను కదిలించింది. కొర్రీ మరియు బెట్సీ టెన్ బూమ్, నెదర్లాండ్స్‌లో తమ తండ్రితో నివసిస్తున్న సాధారణ క్రిస్టియన్ వాచ్‌మేకర్లు, హోలోకాస్ట్ నుండి తమ యూదుల పొరుగువారిని రక్షించడానికి ప్రతిదీ పణంగా పెట్టారు. మరియు వారు విశ్వాసం, ఆశ మరియు లేఖనాలతో నాజీల చేతిలో చెప్పలేని చెడును భరించారు, ఎల్లప్పుడూ దేవుని మంచితనానికి మరియు క్షమాపణ యొక్క శక్తికి సాక్ష్యమిస్తారు.

పది బూమ్స్ కథ మొదటి 50 సంవత్సరాల తర్వాత ది హైడింగ్ ప్లేస్ ప్రచురణతో అమెరికన్ ప్రేక్షకులకు చేరుకుంది, వేదికపై తిరిగి చెప్పడం చూడటానికి ప్రేక్షకులు నాష్‌విల్లే థియేటర్‌లో నిండిపోయారు. వచ్చే వారం, రాబిట్ రూమ్ యొక్క థియేట్రికల్ ప్రొడక్షన్ ది హైడింగ్ ప్లేస్ కంటే ఎక్కువ రెండు ప్రత్యేక షోలతో US అంతటా సినిమాలకు వస్తోంది 800 స్థానాలు ఆగస్టు 3 మరియు 5 తేదీల్లో.

CT నాటక రచయిత AS “పీట్” పీటర్సన్‌ను స్వీకరించడం యొక్క సవాలు, నాజీలను చిత్రీకరించడంలో సమస్యలు, థియేటర్‌పై అతని అవతార అవగాహన మరియు పది బూమ్‌ల సాక్ష్యం యొక్క గుండె వద్ద ఉన్న బలవంతపు, దోషపూరిత రహస్యం గురించి అడిగాడు.

కొర్రీ టెన్ బూమ్ కథ ఇప్పటికీ మనల్ని ఎందుకు పట్టుకుంటుంది అని మీరు ఎందుకు అనుకుంటున్నారు? ఇది దేని గురించి దాచే ప్రదేశం అది చాలా బలవంతంగా ఉందా?

సిఓరీ టెన్ బూమ్ మరియు ఆమె కుటుంబం మా సాక్షుల సమూహంలో భాగం. వారు మనం చేయలేని చోట నిలబడ్డారు మరియు మనం అర్థం చేసుకోలేని విషయానికి వారు సాక్ష్యమిస్తున్నారు. అది నన్ను నేను చూసుకోగల సాక్ష్యం లేనప్పుడు నమ్మే అవకాశాన్ని ఇస్తుంది.

కథ యొక్క గుండెలో ఒక రహస్యం ఉంది, అది నిర్వచించడం దాదాపు అసాధ్యం. పది విజృంభణలు దేవుని సార్వభౌమాధికారాన్ని కలిగి ఉన్నాయని మరియు చెత్త పరిస్థితులలో కృతజ్ఞతతో ఉండగల వారి సామర్థ్యాన్ని తప్పనిసరిగా అర్థం చేసుకోలేము. అయితే వారికి పిచ్చి ఉందని నా ఉద్దేశ్యం కాదు. నా ఉద్దేశ్యం ఏమిటంటే, వారు ఏదో ఆధ్యాత్మికం, శక్తివంతమైనది, మనందరికీ కుస్తీ చేయడానికి ముఖ్యమైనది అర్థం చేసుకున్నారు. ఇది దోషిగా ఉంది. ఇది బలవంతంగా ఉంది. కానీ ఇది కూడా రహస్యంగా ఉందని నేను భావిస్తున్నాను.

మీరు కథను మళ్లీ ఎందుకు చెప్పాలనుకున్నారు?

నాకు ఎలాంటి అనుభవం లేదు దాచే ప్రదేశం దీనికంటే ముందు. నన్ను పిలిచి, దానిని స్వీకరించడానికి అవకాశం ఇచ్చినప్పుడు, “నన్ను పుస్తకం చదవనివ్వండి” అని అన్నాను. కథ ఎంత ముఖ్యమైనదో నేను వెంటనే చూశాను. వారు సాధ్యమయ్యే అతిపెద్ద ప్రశ్నలతో కుస్తీ పడుతున్నారు.

తెలియని వారికి, కొర్రీ మరియు బెట్సీ టెన్ బూమ్ 1940లలో నివసించారు; హోలోకాస్ట్ సమయంలో వారు యూదులను నెదర్లాండ్స్‌లోని వారి ఇంటిలో దాచారు. వారిని పట్టుకుని నిర్బంధ శిబిరానికి తరలించారు. బెట్సీ అక్కడే చనిపోతాడు. కొర్రీ తిరిగి వచ్చి, ఆ భయంకరమైన పరిస్థితిలో తన విశ్వాసం తనకు ఎలా సహాయం చేసిందో సాక్ష్యమివ్వడానికి తన జీవితాంతం గడిపింది.

కానీ పుస్తకం వేరే తరానికి వ్రాసినది అనే అర్థంలో కొంత కాలం చెల్లింది. ఇది మన ప్రస్తుత తరానికి అందించడానికి ఇదే అవకాశంగా భావించాను. కథలు చెప్పడానికి మనం కొత్త మార్గాలను కనుగొనాలని నేను భావిస్తున్నాను. నేను నిజంగా పది బూమ్స్ సాక్ష్యం యొక్క ప్రాముఖ్యతను గౌరవించాలనుకున్నాను.

కథపై మీ అభిప్రాయం ఎలా మారింది? రంగస్థలానికి తగ్గట్టు పని చేయడం ద్వారా కొన్ని అంశాలను విభిన్నంగా అర్థం చేసుకున్నారా?

అవును. చాలా మంది ఇది కొర్రీ కథ అని, ఆమె పుస్తకానికి హీరో అని అనుకుంటారు. బెట్సీ టెన్ బూమ్ ఈ పుస్తకానికి హీరో అని నేను వాదిస్తాను.

ఇది క్రీస్తుకు కొర్రీ యొక్క నిదర్శనం మరియు ఆమె సోదరిని గౌరవించటానికి వ్రాయబడింది. ఆమె తన సోదరి ఒక రకమైన సాధువుగా మారడం చూసింది. దాని గురించి మాట్లాడే ఏకైక మార్గం సంత, రాజధాని సి చర్చి యొక్క క్రైస్తవుడు. కథలోని బెట్సీ కేవలం మరోప్రపంచపు పాత్ర, ఆమె మరణ శిబిరంలోకి వెళ్లి ఈగలు కోసం దేవునికి కృతజ్ఞతలు చెప్పడం మరియు తన నగ్నతకు దేవునికి కృతజ్ఞతలు చెప్పడం ప్రారంభించింది. ఇది ఒకరకంగా షాకింగ్‌గా ఉంది. మీరు జాగ్రత్తగా ఉండకపోతే, ఆమె నిజంగా లూన్ లాగా వస్తుంది.

బెట్సీని కొన్ని అసాధారణమైన నిర్ణయాలకు వచ్చిన వ్యక్తిగా ఎలా చిత్రీకరించాలో మనం నిజంగా గుర్తించాల్సి వచ్చింది. బెట్సీని ప్రపంచంపై ఆమె దృష్టికోణంలోకి ప్రేక్షకులను ఆకర్షించే విధంగా చిత్రీకరించడానికి మేము చాలా కష్టపడాల్సి వచ్చింది.

నాజీల గురించి నేను మిమ్మల్ని అడగవచ్చా? వాటిని ఎలా ఫ్రేమ్ చేయాలి, నాజీలను ఎలా చిత్రీకరించాలి అని మీరు కుస్తీ పట్టారా?

మనిషి, ఇది సంక్లిష్టమైనది. కేవలం ప్రారంభించడానికి, పుస్తకంలో బహుళ నాజీలు ఉన్నాయి, అవి అనుసరణ సమయంలో ఒక పాత్రతో ముడిపడి ఉండాలని మేము నిర్ణయించుకున్నాము, తద్వారా ప్రేక్షకులు నాజీ అనుభవం యొక్క ఆర్క్‌తో సంబంధం కలిగి ఉంటారు. మీరు కొన్ని విషయాలను కోల్పోతారు. కొర్రీని విచారించే నాజీ లాగా వాస్తవానికి ఆమె పట్ల మరింత సానుభూతితో మరియు అనేక విధాలుగా ఆమెకు సహాయం చేసాడు, కానీ అది నాటకీయంగా పని చేయలేదు. మీరు పాత్రలను సమీకరిస్తున్నప్పుడు, మీరు ఆలోచించాలి, వీరు నిజమైన వ్యక్తులు, నిజమైన కుటుంబ గాయం మరియు నిజమైన కుటుంబ వృక్షాలు.

మరింత తాత్విక స్థాయిలో, నేను చేసిన మొదటి పని ఏమిటంటే, విమానంలో దూకి, నెదర్లాండ్స్‌లోని హార్లెమ్‌లోని టెన్ బూమ్ హౌస్‌ని సందర్శించి, ఆపై జర్మనీ మీదుగా కొర్రీ మరియు బెట్సీ ఉన్న రావెన్స్‌బ్రూక్ కాన్సంట్రేషన్ క్యాంపుకు వెళ్లాను. నేను ఏదైనా వ్రాయడానికి ముందు నేను దానిని అనుభవించాలి.

కాన్సంట్రేషన్ క్యాంప్ అనేది గ్రాండ్ కాన్యన్ యొక్క ప్రతికూలత లాంటిది, అది అర్థవంతంగా ఉంటే. మీరు మీ జీవితమంతా చిత్రాలను చూస్తారు, కానీ మీరు వెళ్ళినప్పుడు మీరు దాని అంచుపై నిలబడి ఉంటారు, మీరు ఊహించిన దానికంటే ఎంత పెద్దదిగా ఉంటుందో మీరు ఊహించలేరు. Ravensbrück వద్ద, గ్యాస్ ఛాంబర్లలో నిలబడి, ఓవెన్ ముందు నిలబడి, మీరు ఊహించిన దానికంటే చాలా లోతుగా మరియు ముదురు మరియు వెడల్పుగా ఉంది. నిజమైన చెడు యొక్క అపారతను చిత్రీకరించడం అసాధ్యం.

నాటకంలో నాజీలు-నిజంగా మాట్లాడే ఇద్దరు-నాస్తికులు అని నేను ఆశ్చర్యపోయాను. వారు సాధారణంగా క్రైస్తవ మతానికి వ్యతిరేకులు. కానీ చారిత్రకంగా చూస్తే 95 శాతం మంది జర్మన్లు ​​క్రైస్తవులు. చర్చిలు నాజీయిజానికి చాలా అనుగుణంగా మరియు అంగీకరించాయి, ఈ రోజు జర్మనీలోని చర్చిలు గుర్తుంచుకోవడానికి మరియు పశ్చాత్తాపపడడానికి చాలా కష్టపడుతున్నాయి. వారు మీకు చెప్తారు, “మేము ఏదో చెడులో భాగం.” నాటకంలో నాజీలను కొర్రీ మరియు బెట్సీ టెన్ బూమ్‌ల వలె ఒకే విశ్వాసాన్ని పంచుకోని వ్యక్తులుగా ఎందుకు ప్రదర్శించారు?

ఇది మేము కుస్తీ పడిన విషయం. అంతిమంగా, నేను ఎక్కడికి వచ్చాను, నేను మెటా స్థాయిలో ప్రదర్శనను థియోడిసి యొక్క పనిగా కోరుకుంటున్నాను-కోర్రీ దేవుడు చెడును ఎలా అనుమతిస్తాడనే దాని గురించి ఆలోచించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాడు మరియు దానికి ఒక విరోధి కావాలి. ఒక నాజీ ఆ విరోధిగా ఉండడం సహాయకరంగా ఉంది.

ఇంకొక విషయం ఏమిటంటే, ఆమె పుస్తకంలో, ఆమె ఎదుర్కొన్న నాజీలు క్రైస్తవ మతానికి చాలా విరోధి. నాజీలు లోపలికి వచ్చి, ఆమె బైబిలు చదువుతుండటం చూసి, “ఈ చెత్తను ఎందుకు చదువుతున్నావు?” అన్నారు. ఆమె అనుభవంలో, ఆమె విరుద్ధమైన నాజీలను ఎదుర్కొంది మరియు నేను దానిని వివరించగలనని నాకు తెలియదు, ఎందుకంటే మీరు చరిత్ర గురించి సరైనదే. కానీ అది ఆమె అనుభవం.

అవును, కానీ కేవలం 1.5 శాతం మంది మాత్రమే నాస్తికులు. అగ్రశ్రేణి నాజీలు మరియు అగ్ర క్రైస్తవ నాయకులు ఒక రకమైన వీరోచిత క్రైస్తవత్వాన్ని ప్రోత్సహిస్తున్నారు, జుడాయిజం మరియు “యూదుల ప్రభావాలను” ప్రక్షాళన చేశారు, కాబట్టి క్రైస్తవ మతం గెలుపొందడం మరియు క్రాస్ యొక్క కుంభకోణం గురించి తక్కువ. ఆమె శత్రువును నాస్తికులుగా చిత్రీకరించడానికి ఇది నిజంగా విషయాలను మారుస్తుంది.

ఇది ఆసక్తికరమైన ప్రశ్న. కానీ వాస్తవమేమిటంటే, కొర్రీ వాటిని పుస్తకంలో చిత్రీకరించినట్లుగా, ఆమె ప్రత్యేకంగా క్రైస్తవ వ్యతిరేక మరియు నాస్తికవాద వ్యక్తులతో అనేకసార్లు కలుసుకున్నారు. మరియు అది నాటకీయంగా ఉపయోగపడింది.

మీరు ఇంతకు ముందు నవలలు రాశారు. థియేటర్ ఎంత భిన్నంగా ఉంటుంది? అనుసరణ యొక్క అతిపెద్ద సవాళ్లు ఏమిటి?

ఉపరితల స్థాయిలో, మీరు ఒక పుస్తకాన్ని వ్రాసినప్పుడు మరియు విడుదల రోజు వచ్చినప్పుడు, మీరు మీ గదిలో చెవిటి నిశ్శబ్దంతో కూర్చుంటారు మరియు ఎవరైనా దానిని చదువుతున్నారని ఆశిస్తున్నాము. మీరు నాటకం వ్రాసేటప్పుడు, మీరు ఓపెనింగ్ నైట్‌కి వెళతారు, మరియు ప్రజలు ఇష్టపడకపోయినా, వారు లేచి నిలబడి చప్పట్లు కొడతారు.

నవల యొక్క రూపం అంతర్లీనంగా అంతర్గతంగా ఉంటుంది. నవల యొక్క గొప్ప బలం ఏమిటంటే ఇది ఒక పాత్ర యొక్క అంతర్గత జీవితాన్ని వెల్లడిస్తుంది. థియేటర్ అంతర్గతంగా త్రిమితీయమైనది మరియు నేను చెప్పగలను, అవతారం. నేను రచయితగా అసంపూర్తిగా ఏదో సృష్టిస్తాను. అవతలి వ్యక్తులు వేదికపై త్రీ డైమెన్షన్స్‌లో అవతారమెత్తి, దాన్ని పూర్తి స్వయంకృతంగా మార్చే వరకు అనుభవించాల్సిన అవసరం ఉన్నందున అనుభవించలేము.

అది కూడా నాకు మనోహరమైన వేదాంత ఆలోచన. మీరు దాదాపుగా చట్టాన్ని థియేటర్‌గా భావించవచ్చు, చట్టం అనేది మోషేకు దేవుడు ఇచ్చిన విషయంగా భావించవచ్చు, అవతారం చూపబడే వరకు మేము పూర్తిగా అర్థం చేసుకోలేము.

ఇది ఒక సామూహిక కళారూపం అని నాకు కూడా అందంగా ఉంది. నేను ఒక పుస్తకం రాస్తే, అది నాపైనే ఉంటుంది. థియేటర్‌లో, నేను చేయగలిగినంత ఉత్తమంగా వ్రాస్తాను, కానీ మీరు రిహార్సల్స్‌లో పాల్గొంటారు మరియు అక్కడ 30 లేదా 40 మంది వ్యక్తులు తమ కళను కలిగి ఉన్నారు. మరియు నేను నా స్వంతంగా చేయగలిగిన దానికంటే ఇది ఎల్లప్పుడూ మంచిది.

నాటకంలో, రిహార్సల్స్ ప్రక్రియలో మీరు ఏమి చూశారు, అది మీ ఉద్దేశ్యం మాత్రమే కాదు, నాటకం యొక్క సహకారం లేదా అవతారం ద్వారా జీవం పోసుకున్నది?

ప్రదర్శన ముగింపులో కొర్రీకి క్షమాపణ చెప్పే అవకాశం ఇవ్వబడుతుంది. నేను వ్రాసిన విధానం చాలా వాస్తవం. కొర్రీ పుస్తకంలో వాస్తవం యొక్క అందమైన విషయం. కానీ మేము దానిని రిహార్సల్ చేస్తున్నప్పుడు, ఆ సన్నివేశం ఎంత సున్నితంగా ఉండాలో మేము నిజంగా చూశాము. క్షమించడం సులభమైతే, మేము నాజీ పాలన యొక్క చెడులను తగ్గిస్తున్నాము. కానీ మనం చాలా కష్టపడితే, అది కూడా పని చేయదు.

ప్రక్రియ ఏమిటంటే, మేము 2018లో హ్యూస్టన్‌లో దాని యొక్క రెండు రీడింగ్‌లను చేసాము. తర్వాత అభివృద్ధి వర్క్‌షాప్‌లు చేశాం. ఇక్కడే ప్రతి ఒక్కరూ దానిలో ఏమి తప్పు అని చెబుతారు మరియు నేను నోరు మూసుకుని ప్రయత్నించి, ఆపై తిరిగి వెళ్లి దాన్ని సరిదిద్దుకుంటాను. అప్పుడు మేము హ్యూస్టన్‌లో నాలుగు వారాల ప్రదర్శన చేసాము. అప్పుడు కోవిడ్ దారిలోకి వచ్చింది, మరియు నేను చాలా మహమ్మారిని నాటకాన్ని మళ్లీ రూపొందించాను. ఇది నాష్‌విల్లేలో వేదికపైకి వచ్చినప్పుడు, అది మరొక వెర్షన్.

ఆ సన్నివేశం, అది చివరికి పనిచేసిన విధానం, మీరు కొర్రీ ముఖంలో పోరాటాన్ని చూడవచ్చు. మీరు నటీనటులను పాలుపంచుకున్నప్పుడు, నటులు చాలా మానసికంగా సహజమైన వ్యక్తులు. నేను చూడని అన్ని రకాల సూక్ష్మ నైపుణ్యాలను వారు ఆటపట్టించారు మరియు అది అందంగా ఉంది.

ఇది పేజీలలో ఎలా వ్రాయబడిందో మార్చలేదు. కానీ అది సన్నివేశం శ్వాసించే విధానాన్ని మార్చి ప్రేక్షకుల ముందు చేరిపోయింది.

తరవాత ఏంటి? మీరు ఇప్పుడు పని చేస్తున్న మరో నాటకం ఉందా?

చార్లెస్ డికెన్స్ యొక్క నా అనుసరణ కోసం మేము చురుకుగా అభివృద్ధి చెందుతున్నాము ఒక క్రిస్మస్ కరోల్. నేను వేదాంతపరమైన అంశాలను త్రవ్వడానికి నిజంగా ఆసక్తి కలిగి ఉన్నాను. కథ ప్రాథమికంగా వేదాంతపరమైనది, కానీ చాలా అనుసరణలు ఆ భాగాన్ని తగ్గించాయి. కానీ వేదాంతశాస్త్రం విశేషమైనది. డికెన్స్‌కు అతని వేదాంతశాస్త్రం తెలుసు. అతను ఒక కారణంతో ప్రధాన పాత్రకు ఎబెనెజర్ అని పేరు పెట్టాడు- “నీ సహాయంతో నేను ఇక్కడికి వచ్చాను,” మీకు తెలుసా? కాబట్టి త్వరలో ప్రజలతో పంచుకోవడానికి నేను సంతోషిస్తున్నాను.