గదిలో అందరినీ సంతోషపెట్టడం గురించి లెక్రే ఇకపై చింతించలేదు

ద్వారా లియోనార్డో బ్లెయిర్సీనియర్ రిపోర్టర్ బుధవారం, జనవరి 14, 2026

న్యూయార్క్ – గ్రామీ అవార్డు గెలుచుకున్న క్రిస్టియన్ హిప్-హాప్ కళాకారుడు, కార్యకర్త మరియు CEO, లెక్రే మూర్, అతని మొదటి పేరుతో ప్రసిద్ధి చెందాడు, అతను నిస్సందేహంగా స్వేచ్ఛగా ఉన్నాడు మరియు గదిలోని ప్రతి ఒక్కరినీ సంతోషపెట్టడం గురించి తాను ఇకపై చింతించనని చెప్పాడు.

అతను క్రీస్తులో విముక్తి యొక్క వేదాంతాన్ని స్వీకరించాడు మరియు దేవుడు వారిని ఎవరు సృష్టించారనే భయం లేకుండా “తమకు సంబంధించిన బహుళ సంక్లిష్ట అంశాలను” స్వీకరించమని ఇతర విశ్వాసులను ప్రోత్సహిస్తున్నాడు.

ఇది తన తాజా పుస్తకం నుండి ప్రజలు తీసుకుంటారని అతను ఆశిస్తున్న సందేశం, నన్ను విడిపించు: దేవుని కనికరంలేని అన్వేషణ యొక్క శుభవార్త, Zondervan ద్వారా గత నెల ప్రచురించబడింది. ఇది అతని 2020 పాట నుండి కథనంపై నిర్మించబడింది “నన్ను విడిపించు,” సోమవారం రాత్రి బ్రూక్లిన్‌లోని విలియమ్స్‌బర్గ్‌లోని అమెజాన్ మ్యూజిక్ స్టూడియోలో ప్రత్యక్ష పఠనం మరియు చర్చా సెషన్ తర్వాత అతను ధైర్యంగా మద్దతుదారుల కోసం ప్రదర్శించాడు.

“నేను వాటిని నా పాదాల నుండి సంకెళ్ళు తీసుకున్నాను” అని మూర్ ప్రకటించాడు.

రాపర్ మరియు అతని స్నేహితులు – వేదాంతవేత్తలు మరియు రచయితలు ఆడమ్ థామస్‌సన్, షరీఫా స్టీవెన్స్ మరియు స్పోకెన్ వర్డ్ ఆర్టిస్ట్ మరియు కవి జాసన్ పెట్టీ మధ్య స్వేచ్ఛగా ఉండటమంటే ఏమిటని ప్రశ్నించే అస్పష్టమైన కానీ కళాత్మకమైన చర్చలో, అతని రంగస్థల పేరు ప్రచారంతో బాగా ప్రసిద్ధి చెందింది – మూర్ తేడాను దైవభక్తితో స్వీకరించాల్సిన అవసరాన్ని నొక్కి చెప్పాడు.

“ప్రజలు తమలోని బహుళ సంక్లిష్ట అంశాలను ఆలింగనం చేసుకోవడం మరియు ఒక ఇరుకైన వర్గానికి, ముఖ్యంగా విశ్వాసులకు సరిపోయేలా తమను తాము తగ్గించుకోవడానికి ప్రయత్నించకుండా సుఖంగా ఉంటారని నేను ఆశిస్తున్నాను” అని చర్చ ముగిసే సమయానికి ప్రజలు పుస్తకం నుండి ఏమి తీసివేయాలని కోరుకుంటున్నారో అడిగినప్పుడు మూర్ పెట్టీతో అన్నారు.

“ఉన్నాయని నేను అనుకుంటున్నాను [a] స్క్రిప్చర్స్ అంతటా అనేక రకాల విశ్వాసులు. మేము సజాతీయంగా లేము. మనమందరం ఒక మార్గం కాదు, మరియు అది సరే,” అని అతను జోడించాడు. “మీరు విభిన్న విషయాల సమూహం. … ఒకరిని వదలకండి ఎందుకంటే మరెవరూ దానిని చూడలేరు లేదా గుర్తించలేరు లేదా స్వీకరించరు. స్వాతంత్ర్యం అంటే భగవంతుడు మిమ్మల్ని ఎవరు సృష్టించారు, కాదు [just] ప్రజలు అంగీకరించిన వైపు.”

ఈవెంట్ ప్రారంభం నుండి ముగింపు వరకు, బలమైన సహస్రాబ్ది ప్రభావాన్ని కలిగి ఉన్నట్లు కనిపించిన ప్రేక్షకులు, అడపాదడపా చప్పట్లు కొట్టడం ద్వారా దాదాపు మంత్రముగ్ధులను చేసే నిశ్శబ్దంతో విన్నారు, వక్తలు అదే శ్వాసలో నొప్పి మరియు ఉపశమనం కలిగించే స్వేచ్ఛను కనుగొన్న వారి అనుభవం గురించి విన్నింగ్ నిజాలను పంచుకున్నారు.

చర్చ సువార్తవాదం యొక్క సందర్భంలో లోపల మరియు వెలుపల స్వేచ్ఛ యొక్క అర్ధాన్ని అన్వేషించింది మరియు సంభాషణ ముగిసిన తర్వాత కూడా ప్రతిధ్వనిస్తూనే ఉంది. స్వేచ్ఛగా ఉండటం అంటే ఏమిటో మరియు పాశ్చాత్య ఎవాంజెలికల్ సంస్కృతిలో నల్లజాతి వ్యక్తిగా ఆ స్వేచ్ఛను కనుగొనడంలో సవాళ్లను ఉదహరిస్తూ, క్లీవ్‌ల్యాండ్ పోలీసు అధికారి తిమోతీ లోహ్‌మాన్ 2014లో 12 ఏళ్ల తామిర్ రైస్‌ను కాల్చి చంపడంపై మాట్లాడాలనే తన నిర్ణయం అతని సంగీతానికి మద్దతును ఎలా ప్రభావితం చేసిందో మూర్ పంచుకున్నాడు.

జైలు పరిచర్య మరియు విదేశీ దేశాలలో క్రైస్తవులను వేధించడం వంటి కారణాలతో సువార్తికులు తనతో సుఖంగా ఉన్నారని అతను వాదించాడు, అయితే “నేను నల్లజాతి వాసిని లేదా పాశ్చాత్య సువార్త సంస్కృతిలో భాగమైన అమెరికాలో నల్లజాతి స్త్రీని అని మీరు చెప్పినప్పుడు, ప్రజలు 'ఓహ్, ఇక్కడ మేము మళ్లీ వెళ్తాము” అని వాదించారు.

“ఓహియోలో తమీర్ రైస్ అనే పేరుతో 11 ఏళ్ల పిల్లవాడిని కాల్చి చంపడం నేను చూశాను మరియు నేను, 'హే, ఇది సరైనది కాదు. మనం దీని గురించి మాట్లాడాలి' అని అన్నాను. వారు, 'మాకు లెక్రే ఇష్టం లేదు. ఇది చాలా రాజకీయం.' మరియు నేను కూడా గ్రహించలేదు, రాజకీయాలు మరియు క్రైస్తవ మతం ఈ అక్రమ సంబంధంలో ఉన్నాయని నేను కూడా అర్థం చేసుకోలేదు, ”అని పెద్దయ్యాక విశ్వాసానికి వచ్చిన మూర్ గుర్తుచేసుకున్నాడు.

రాపర్ మాట్లాడుతూ, అతను షూటింగ్ గురించి దోషిగా భావించినందున, అతను వేదాంత పదాలను ఉపయోగించి అభిమానులకు తనను తాను వివరించడానికి ప్రయత్నించాడని, అయితే తన వైఖరి ఫలితంగా అతను ఇప్పటికీ గణనీయమైన మద్దతును కోల్పోయాడని చెప్పాడు.

“ఇది 2015 అని నేను అనుకుంటున్నాను. నేను ఫిల్లీలో ఒక ప్రదర్శనను కలిగి ఉన్నాను, 3,500 మంది వ్యక్తులు వచ్చారు. … 2016లో, విషయాలపై మాట్లాడిన తర్వాత, ఒక సంవత్సరం తర్వాత 350 మంది వ్యక్తులు ఫిల్లీలో నా ప్రదర్శనకు వచ్చారు. అది నాకు ఖర్చవుతుంది,” అని అతను చెప్పాడు.

“ఒప్పుకోలు, విలాపములు, ప్రతిఘటన మరియు పట్టుదల.”

“మనం తీసుకువెళ్ళే దాని గురించి నిజం చెప్పమని ఒప్పుకోలు మనల్ని అడుగుతుంది. విలాపములు మనం కోల్పోయిన దాని గురించి దుఃఖించడానికి అనుమతిని ఇస్తుంది. … ప్రతిఘటన అనేది మన విచ్ఛిన్నత నుండి లాభం పొందే ప్రపంచంలో సంపూర్ణతను ఎంచుకోవడం ధిక్కరించే చర్య అని మనకు గుర్తుచేస్తుంది, ఆపై చివరగా, పట్టుదల అనేది అర్థాన్ని తెలియజేస్తుంది, ప్రక్రియ నెమ్మదిగా ఉన్నప్పుడు కూడా కొనసాగడం మరియు స్వేచ్ఛను విశ్వసించడం అంటే ఏమిటో మాట్లాడుతుంది. [un]స్పష్టంగా, ”అతను చెప్పాడు.

టెక్సాస్‌కు చెందిన మూర్, ఇప్పుడు అట్లాంటా, జార్జియాలో నివసిస్తున్నారు, “నేను అన్ని సమయాలలో అంగీకరించని ప్రదేశం మరియు ప్రదేశంలో” పెరుగుతున్న తన అనుభవాన్ని పంచుకున్నాడు.

“నేను అంగీకారం కోల్పోతానని భయపడ్డాను, కానీ స్వేచ్ఛ మిమ్మల్ని అర్థం చేసుకుంటోంది[‘re] ఇప్పటికే అంగీకరించబడింది మరియు తరువాత అక్కడి నుండి కదిలింది, ”అని అతను చెప్పాడు.

ప్రస్తుతం, మూర్ తన జీవితంలో “గదిలోని వ్యక్తులను సంతోషపెట్టడం గురించి చింతించాల్సిన అవసరం లేదు” అని చెప్పాడు, అయితే అతను రక్షించాల్సిన అంచులలోని ప్రజలను రక్షించడం గురించి.

“ఇలాంటి పుస్తకాలు అందరినీ మెప్పించడానికి కాదు, రక్షించాల్సిన ప్రజలను రక్షించడానికి. ప్రజలకు సేవ చేయడానికి సృష్టించాలి. [who] సేవ చేయవలసి వచ్చింది. ఇప్పుడు నేను ముందుకు వెళుతున్నప్పుడు అది నా ఆలోచన ప్రక్రియ, ”అని అతను చెప్పాడు.

మూర్‌తో పుస్తకంలో పని చేయడం ఆమెకు ఎలా “వైద్యం” అని స్టీవెన్స్ వివరించాడు.

“ఈ పుస్తకానికి సహకారం అందించడం నాకు ఉపశమనం కలిగించిందని నేను భావిస్తున్నాను. సెమినరీ నాకు సవాలుగా ఉంది ఎందుకంటే నేను వెళ్లిన నిర్దిష్ట సెమినరీ నల్లజాతి స్త్రీల పవిత్రతను ధృవీకరించలేదు … కాబట్టి ధృవీకరణ ఎక్కడినుంచో రావాలి. [else] నేను కొనసాగితే,” ఆమె వివరించింది.

కళాశాలకు వెళ్లడం వంటి అనేక పనులను తన కుటుంబంలో మొదటి వ్యక్తిగా చేసినందున, తన అడుగుజాడల్లో నడుస్తున్న తనలాంటి ఇతరులకు సహాయం చేయడానికి మందుపాతరలను వ్యాప్తి చేయడంపై దృష్టి పెట్టినట్లు ఆమె తెలిపింది.

“నా మాటలు ఆశ్రయం కావాలని నేను కోరుకుంటున్నాను. కాబట్టి, అవును, నేను నా రచనలో ఉద్దేశ్యపూర్వకంగా ఉన్నాను, మరియు ఒకానొక సమయంలో, నాకు నిర్దిష్టంగా ఉండటానికి స్థలం ఇవ్వలేదు. కాబట్టి నేను చదివిన కవిత వంటిది ఆమోదయోగ్యం కాదు, ఎందుకంటే 'అన్ని జీవితాలు ముఖ్యమైనవి'. మరియు వాస్తవానికి వారు చేస్తారు, ”అని స్టీవెన్స్ చెప్పారు, ఆమె నిజం చెప్పడానికి మరియు ముసుగు లేకుండా జీవించడానికి కట్టుబడి ఉందని వివరించింది.

“నా అభిరుచి మార్జిన్‌లకు వెళ్లడం. నేను మార్జిన్‌లలో నివసిస్తున్నాను. నాకు దానితో బాగా పరిచయం ఉంది. అందువల్ల ఈ పుస్తకానికి సహకరించడం చాలా ఆనందంగా ఉంది,” ఆమె జోడించారు. “… ఎందుకంటే నేను క్రీస్తులో మంచి సోదరిని అయితే, మనమందరం దేవుని స్వరూపంలో సృష్టించబడ్డామని అందరూ తెలుసుకోవాలి.”

వక్తలందరూ స్వేచ్ఛగా ఉండటం అంటే ఏమిటో గురించి సూక్ష్మ వివరణలను పంచుకున్నప్పుడు, థామస్‌సన్ స్వేచ్ఛ గురించి తన అవగాహనను క్రీస్తు జీవితంపై మరింత స్పష్టంగా కేంద్రీకరించాడు.

“యేసు నుండి నేను గ్రహించినది ఏమిటంటే, అతను అత్యంత స్వేచ్ఛా జీవి, మనిషి, ప్రవక్త, దేవుడు, రక్షకుడు – అతను ఉన్నత స్థాయి, పైకి చలాకీగా మరియు అభివృద్ధి చెందినందున కాదు. ఫలితాలు మరియు ఒత్తిళ్లు వచ్చినప్పటికీ అతను అంతర్గత షాలోమ్‌ను కలిగి ఉండగలిగాడు” అని అతను నొక్కి చెప్పాడు.

“మరియు వాస్తవానికి ఎవరూ స్వేచ్ఛా పురుషుడిని లేదా స్వేచ్ఛా స్త్రీని ఇష్టపడరు, ప్రత్యేకించి స్వేచ్ఛా నల్లజాతి పురుషుడు లేదా స్వేచ్ఛా నల్లజాతి స్త్రీ, ఎందుకంటే మీరు ఫలితాలతో వారిని బెదిరించలేరు. అదే నిజమైన స్వేచ్ఛ అని నేను తెలుసుకున్నప్పుడు, అది నన్ను తిరుగులేని శక్తిగా చేస్తుంది. యేసు మాటలు చెప్పండి, శరీరాన్ని నాశనం చేయగల వ్యక్తికి భయపడవద్దు, కానీ నరకంలో శరీరాన్ని మరియు ఆత్మను నాశనం చేయగల వ్యక్తికి భయపడండి.