
పబ్లిక్ పాలసీ సమస్యల విషయానికి వస్తే చర్చిలు మరియు వారి నాయకులు ఎలా ప్రమేయం ఉండాలి అనేదానిపై చాలా కాలంగా చర్చలు జరుగుతున్నప్పటికీ, చాలా మంది ఎవాంజెలికల్స్ చర్చిలు మరియు వారి నాయకులు చాలా పాలుపంచుకోవాలని వారు భావించే రెండు విషయాలపై మాత్రమే అంగీకరిస్తున్నారు – గర్భస్రావం మరియు ఏది ఆమోదయోగ్యమైనది. విశ్వాసం యొక్క బహిరంగ వ్యక్తీకరణలలో.
ఇన్ఫినిటీ కాన్సెప్ట్స్ కొత్తగా విడుదల చేసిన నివేదిక ప్రకారం మిగతావన్నీ పబ్లిక్ అరేనాలో సువార్తికులు, చర్చకు సిద్ధంగా ఉంది. మతపరమైన ఎవాంజెలికల్లు ఎంత ఎక్కువ సమస్యను చూస్తారు, అయితే, వారు చర్చిలు మరియు చర్చి నాయకుల బహిరంగ ప్రమేయానికి మద్దతు ఇచ్చే అవకాశం ఉంది, అధ్యయనం యొక్క ఫలితాలు.
2023 చివరలో మరియు 2024 ప్రారంభంలో 1,039 మంది ఎవాంజెలికల్ ప్రొటెస్టంట్ల నుండి సేకరించిన అధ్యయనం నుండి 54% మంది ఎవాంజెలికల్స్ చర్చిలు మరియు చర్చి నాయకులు గర్భస్రావం గురించి బహిరంగంగా పాల్గొనాలని అభిప్రాయపడ్డారు, అయితే 51% మంది విశ్వాసం యొక్క బహిరంగ వ్యక్తీకరణలలో ఆమోదయోగ్యమైన వాటిని చర్చిస్తున్నప్పుడు ప్రమేయానికి మద్దతు ఇస్తున్నారు.
మై ఫెయిత్ వోట్స్ యొక్క CEO అయిన జాసన్ యేట్స్, 2020లో క్రైస్తవులను ఓటు వేయమని ప్రోత్సహించడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు, ఉదాహరణకు, అతను రాజకీయ ప్రక్రియకు “ఉప్పు మరియు కాంతి” జోడించడానికి క్రైస్తవులకు ఓటింగ్ని ఒక అవకాశంగా అందించాడు.
“మన సంస్కృతిలో, మన సమాజంలో ప్రభావం చూపాలని మేము పిలుస్తాము. నేను తరచుగా గలతీయులకు 6:10 వచనం గురించి మాట్లాడతాను, మనకు అవకాశం ఉన్నందున, ప్రతి ఒక్కరికీ, ముఖ్యంగా విశ్వాసంలో ఉన్నవారికి మేలు చేద్దాం, మరియు మనం ఓటు వేసే అవకాశాన్ని మంచి చేయడానికి అవకాశంగా వివరిస్తాను, ”అని ఆయన అన్నారు. క్రిస్టియన్ పోస్ట్కి చెప్పారు. “ఇది ప్రపంచానికి తప్పనిసరిగా తెలిసిన లేదా విశ్వసించే మంచి కాదు, కానీ మనం ఎవరికి సేవ చేస్తున్నామో అది మంచిది.”
అధ్యయనంలో 11 విభిన్న పబ్లిక్ పాలసీ సమస్యలను సమర్పించినప్పుడు, చర్చిలు మరియు వారి నాయకులు బహిరంగంగా వాటిపై ఎలా నిమగ్నమవ్వాలి అనే దానిపై సువార్తికులు విభజించబడ్డారు.
22% మంది ప్రతివాదులు చర్చిలు మరియు వారి నాయకుల నుండి 11 సమస్యలలో ఏదైనా ప్రజల ప్రమేయాన్ని చూడకూడదని చెప్పారు, 78% మంది సువార్తికులు కనీసం ఒక సమస్యలో ప్రజల ప్రమేయాన్ని సమర్థించారు. మరియు మరింత రాజకీయంగా సంప్రదాయవాద ఎవాంజెలికల్స్, వారు చర్చిలు మరియు చర్చి నాయకులకు మద్దతు ఇచ్చే అవకాశం ఉంది, అధ్యయనంలో పరీక్షించిన 11 సమస్యలలో ప్రతి ఒక్కదానిలో చాలా పాల్గొంటారు.
అధ్యయనంలో సమర్పించబడిన 11 సంచికలలో, మతం యొక్క బహిరంగ వ్యక్తీకరణలలో ఏది ఆమోదయోగ్యమైనది అనే అంశాన్ని సువార్తికులు ఎక్కువగా మతపరమైనదిగా కనుగొన్నారు.
ఎన్నికల సమగ్రత మరియు న్యాయబద్ధత, తుపాకీ చట్టాలు, రెండవ సవరణ, మొదటి సవరణ మరియు స్వేచ్ఛా ప్రసంగం, నేర న్యాయం మరియు శిక్షా సంస్కరణలు ఎక్కువ మంది సువార్తికులచే రాజకీయ సమస్యలగా పరిగణించబడ్డాయి.
జాతి న్యాయం, పాఠశాల ఎంపిక మరియు లింగమార్పిడి అనేది చాలా మంది ఎవాంజెలికల్స్ ద్వారా సామాజిక సమస్యలుగా పరిగణించబడుతుంది. అయితే, అబార్షన్ అంత సరళమైనది కాదు. 42% మంది సువార్తికులు ఇది మతపరమైన సమస్య అని చెప్పగా, 36% మంది దీనిని సామాజిక సమస్య అని పేర్కొన్నారు.
సెమిటిజం విషయానికి వస్తే సువార్తికులు కూడా అదేవిధంగా విభజించబడ్డారు, 43% మంది దీనిని సామాజిక సమస్యగా పేర్కొంటుండగా 38% మంది దీనిని మతపరమైన సమస్యగా చూస్తున్నారు. దాత గోప్యతను 49% మంది ఎవాంజెలికల్స్ సామాజిక సమస్యగా చూస్తారు, అయితే 37% మంది దీనిని రాజకీయ సమస్యగా చూస్తున్నారు.
63% మంది ఎవాంజెలికల్ ప్రొటెస్టంట్లు తమను తాము రాజకీయంగా సంప్రదాయవాదులుగా అభివర్ణించగా, 24% మంది మితవాదులుగా మరియు 12% మంది తాము రాజకీయంగా ఉదారవాదులమని చెప్పారని అధ్యయనం కనుగొంది. శ్వేతజాతీయులు, అధిక-ఆదాయం మరియు 55 సంవత్సరాల కంటే ఎక్కువ వయస్సు ఉన్న సువార్తికులు సంప్రదాయవాదులుగా గుర్తించబడే అవకాశం ఉంది.
ఎవాంజెలికల్లు తమను తాము ఎలా వర్ణించుకున్నారనే దానితో సంబంధం లేకుండా, వారంతా ప్రార్థనలు చేస్తారని, చర్చికి హాజరవుతున్నారని, చిన్న సమూహాలలో పాల్గొంటారని, బైబిల్ని అధ్యయనం చేస్తారని మరియు క్రైస్తవ మీడియాను ఒకే విధమైన ఫ్రీక్వెన్సీతో వినియోగిస్తున్నారని అధ్యయనం కనుగొంది.
చాలా మంది ఉదారవాద సువార్తికులు కూడా గర్భస్రావం పాపమని నమ్ముతారు (62%), మరియు వివాహానికి ముందు సెక్స్ (70%), స్వలింగ సంపర్కం లేదా సెక్స్ (70%), మరియు అశ్లీలత (80%) పాపం.
“మొత్తంమీద, సంప్రదాయవాద ఎవాంజెలికల్స్ చాలా ఉదారవాద ప్రజలను ఉదారవాద ఎవాంజెలికల్స్ చాలా సాంప్రదాయిక వ్యక్తులను చూసే దానికంటే చాలా ప్రతికూల దృష్టిలో చూస్తారు. సాంప్రదాయవాదులు ఉదారవాదులను వివరించడానికి అనైతిక, రాడికల్, చెడు మరియు శత్రువు వంటి పదాలను ఉపయోగించే అవకాశం ఉంది, ”అని పరిశోధకులు పేర్కొన్నారు.
“అయితే, చాలా ఉదారవాదులు మరియు చాలా సంప్రదాయవాదులు తమ రాజకీయ వ్యతిరేకత పట్ల సమానంగా ప్రతికూలంగా ఉండవచ్చని రుజువు ఉంది. సవాలు ఏమిటంటే, ఈ అధ్యయనంలో ఉన్న వ్యక్తుల యొక్క బలమైన నమూనాను మాకు అందించడానికి ఎవాంజెలికల్ జనాభాలో తగినంత ఉదారవాద వ్యక్తులు లేరు, ”అని వారు జోడించారు. “రాజకీయంగా మధ్యలో ఉన్నవారు చాలా అరుదుగా చాలా సంప్రదాయవాద లేదా చాలా ఉదారవాదుల పట్ల బలమైన ప్రతికూల అభిప్రాయాలను కలిగి ఉంటారు.”
సంప్రదించండి: leonardo.blair@christianpost.com ట్విట్టర్లో లియోనార్డో బ్లెయిర్ని అనుసరించండి: @లెబ్లోయిర్ Facebookలో లియోనార్డో బ్లెయిర్ని అనుసరించండి: లియోబ్లెయిర్ క్రిస్టియన్ పోస్ట్







