టేబుల్స్ తిప్పడానికి కోపంగా ఉందా? ఇది నీతిగా ఉండకపోవచ్చు జియా…… | వార్తలు & రిపోర్టింగ్

బ్రాడ్ హాంబ్రిక్ పర్యవేక్షిస్తాడు కౌన్సెలింగ్ మంత్రిత్వ శాఖలు సమ్మిట్ చర్చి వద్ద, నార్త్ కరోలినా చర్చిలో 14 క్యాంపస్‌లు మరియు సుమారు 13,000 మంది హాజరవుతున్నారు. అతను ఆగ్నేయ బాప్టిస్ట్ థియోలాజికల్ సెమినరీలో బైబిల్ కౌన్సెలింగ్‌ను కూడా బోధిస్తాడు మరియు వంటి పుస్తకాల రచయిత దేవుడి మీద కోపం.

మీరు మంచి మరియు చెడు కోపాన్ని ఎలా వేరు చేస్తారు?

అన్ని కోపం రెండు విషయాలను చెబుతుంది: “ఇది తప్పు, మరియు ఇది ముఖ్యమైనది.” వ్యక్తుల మధ్య ప్రదేశంలో, పాపభరితమైన కోపం మూడవ విషయం చెబుతుంది: “ఇది తప్పు, మరియు ఇది మీ కంటే ముఖ్యమైనది.” నేను మొదటి రెండింటి గురించి సరిగ్గా చెప్పగలను: “మీరు అలా చేసి ఉండకూడదు మరియు ఇది ముఖ్యం.” కానీ నేను మీకు వ్యతిరేకంగా పాపం చేయడానికి సిద్ధంగా ఉన్నప్పుడు, నా ప్రాంప్ట్ వేదాంతపరంగా మరియు నైతికంగా ఖచ్చితమైనది కాబట్టి, నా కోపాన్ని వ్యక్తీకరించడం న్యాయమైనదని అర్థం కాదు. మీరు సోషల్ మీడియా మరియు రాజకీయాల వైపు వెళ్ళినప్పుడు, అనేక విధాలుగా, “మీరు” చాలా దూరంగా లేదా చాలా అస్పష్టంగా మారుతుంది. ఒక వ్యక్తిని నిజంగా చూడనందున ప్రజలు బయటికి వెళ్లడానికి లేదా కోపంగా ఉండటానికి చాలా ఎక్కువ స్వేచ్ఛను అనుభవిస్తారు. వారు కేవలం ఒక కారణం భావిస్తారు.

మీరు విధ్వంసక కోపాన్ని ఎక్కడ చూస్తారు?

కోపం ఎక్కువగా ప్రైవేట్ సెట్టింగ్‌లలో కనిపిస్తుంది. వాల్‌మార్ట్‌లో ఎవరైనా పేల్చివేస్తుంటే, వారి నియంత్రణ మరియు సామాజిక ఫిల్టర్‌లు గణనీయంగా క్షీణించాయి.

మేము నీతియుక్తమైన కోపం కోసం అతి సరళీకృత పరీక్షను ఉపయోగించాలనుకుంటున్నాము. “నేను సరైనది అయితే, మరియు అది ముఖ్యమైనది అయితే, ఇది సరే. నేను ఎక్కడ తప్పు చేశానో చెప్పు.” సాధారణంగా మనం ఆ నీతియుక్తమైన కోప ప్రదేశంలో ఉన్నప్పుడు, గుడిలో బల్లలు తిప్పడం యేసును ఇష్టపడతాము. అదే మనం చేస్తున్నట్టు అనిపిస్తుంది.

మరియు మీరు మత్తయి 21 లో చూస్తే, యేసు బల్లలు తిప్పడం ముగించిన తర్వాత, “గ్రుడ్డివారు మరియు కుంటివారు అతని వద్దకు వచ్చారు” అని చెప్పబడింది. నా మనస్సులో, నేను గుడిలో యేసు గురించి ఆలోచించినప్పుడు, అతను ఇన్‌క్రెడిబుల్ హల్క్‌ని పూర్తిగా ముగించాడు. అతను ఆకుపచ్చగా మారిపోయాడు. అతను ప్రజల ఆత్మలను చూస్తున్నాడు మరియు మేము గందరగోళంలో ఉన్నందున ప్రతి ఒక్కరూ యేసు నుండి దూరంగా ఉన్నారు. కానీ యేసు యొక్క అత్యంత వ్యక్తీకరణ క్షణంలో, అత్యంత దుర్బలమైన వారు రక్షించబడినట్లు మరియు ఆకర్షితులయ్యారు. భయపడలేదు.

మనం ఉన్న ఈ కోపంతో కూడిన క్షణం కోసం సాధనాలు ఏమిటి?

నేను సహాయకరంగా భావించే ఒక వర్గం బాధ్యత కేటాయింపు-మీరు ఏమి ప్రభావితం చేయగలరో గ్రహించడం. నేను ఎక్కడ తక్కువ ప్రభావం చూపుతాను అనే దాని గురించి నేను చాలా తీవ్రంగా ఉన్నప్పుడు, నా కోపం ఎక్కడా మంచిది కాదు. మనం మరింత శక్తిహీనులుగా భావించడం ప్రారంభించినప్పుడు, మనం కోపంపై ఆధారపడటం ప్రారంభిస్తాము, మనం కోల్పోయినట్లుగా భావించిన వాటిలో కొన్నింటిని తిరిగి పొందడానికి ప్రయత్నిస్తాము.

సాంస్కృతిక ఉపన్యాసంలో, “మనం శాంతించాలి మరియు వాక్చాతుర్యాన్ని చల్లబరచాలి” అని అందరూ అంటారు. కానీ ఎవరూ చేయడం లేదు. ఇది పై నుండి క్రిందికి కాకపోయినా, అది క్రింది నుండి పైకి ఉండాలి మరియు నాయకులు సంస్కృతిని నడిపించకపోతే సంస్కృతి దాని నాయకులను డిమాండ్ చేయాలి.

వ్యక్తిగత సంబంధాలలో ద్రోహంపై కోపం, వర్తమాన సంఘటనలపై కోపం కోసం వేర్వేరు సూత్రాలు వర్తిస్తాయా?

స్వార్థపూరిత కోపం ఉంది. బాధ కోపం కూడా ఉంది. మీరు 44వ కీర్తనను పరిశీలిస్తే, మొదటి కొన్ని శ్లోకాలలో, జీవితం గొప్పగా సాగుతోంది. ఆపై మీరు ఒక హిట్ సెలాహ్. ఏం జరిగిందో నీకు తెలియదు. కానీ అది రైలు ప్రమాదం. తర్వాతి 12 లేదా అంతకంటే ఎక్కువ శ్లోకాలలో, కీర్తనకర్త మొదటి భాగంలో మంచి విషయాల కోసం దేవునికి క్రెడిట్ ఇచ్చినట్లే, కీర్తనకర్త చెడు విషయాల కోసం దేవునికి ప్రతి బిట్‌ను నిందిస్తాడు.

ఇది కోపంగా ఉన్న మైక్ డ్రాప్. అందులో మతవిశ్వాశాల ఉంది. దేవుడు నిద్రపోడు అని మనకు తెలిసినప్పుడు, మేల్కొలపమని కీర్తనకర్త దేవుడిని పిలుస్తున్నాడు. కానీ కీర్తనకర్త పశ్చాత్తాపపడాల్సిన అవసరం లేదు. కీర్తనకర్త జీవితంలో అర్థం లేని బాధల సీజన్ గుండా వెళుతున్నాడు మరియు నైతిక సమీకరణం సమతుల్యం కాలేదు. బాధలకు ప్రతిస్పందనగా, అమాయకమైన దుఃఖం-కోపం ఉందని నేను భావిస్తున్నాను.

కాబట్టి కీర్తనలు కోపంతో వెళ్ళడానికి మంచి ప్రదేశం?

కోపం యొక్క సాధారణ లక్షణాలలో ఒకటి, మనం విన్నట్లు అనిపించదు మరియు మనకు అర్థం కాలేదు. కాబట్టి మేము విన్నామని నిర్ధారించుకోవడానికి మా వాల్యూమ్‌ను పెంచుతాము మరియు అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్న మా పదాల పదును పెంచుతాము. మరియు మనకు కోపం వస్తే, ఎక్కువ మంది ప్రజలు మన నుండి దూరం అవుతారు.

మనం తప్పనిసరిగా కీర్తనలకు వచ్చినట్లు కాదు మరియు మన పరిస్థితిని వివరించే లోతైన చొచ్చుకుపోయే అంతర్దృష్టిని పొందుతాము మరియు “అయ్యో, నేను కోపంగా ఉండటానికి కారణం లేదు” అని మనం వెళ్తాము. మనం తరచుగా కనుగొనేదేమిటంటే, “ఇది హద్దుల్లో లేదు” అని మనకు అనిపించింది మరియు ప్రతి ఒక్కరూ మనల్ని దూరంగా నెట్టివేసారు-మనం అలాంటి విషయాలను దేవునికి తీసుకురావచ్చు మరియు అతను పట్టించుకుంటాడు మరియు అతను చెవిటివాడు కాదని తెలుసుకోవచ్చు.

ఈ థీమ్‌పై, మీరు మండుతున్న బుష్ వద్ద మోసెస్‌ని పొందారు. మోషేకు కోపం సమస్య వచ్చింది. క్షణికావేశంలో ఓ వ్యక్తిని చంపేశాడు. బంగారు దూడ తయారైనప్పుడు, అతను దానిని నేలమీద చేసి వారికి త్రాగించాడు. అతను సంఖ్యలు 20లో కోపాన్ని విసిరి, బండపై కొట్టడం మరియు తిట్టడం ప్రారంభించాడు.

“మీ బూట్లు తీయండి” తర్వాత కాలిపోతున్న పొద వద్ద దేవుడు మోషేతో చెప్పిన మొదటి మాటలలో ఒకటి “నా ప్రజల మొర నేను విన్నాను. వారి బాధలను నేను చూశాను.” మోషే అయితే ఎలా ఉండేదో అని ఆలోచిస్తుంటే- “సరే, నేను మనిషిని చంపి ఉండకూడదు. అంది కోపంతో. అది చెడ్డది. కానీ కనీసం నేను ఏదో చేసాను. దేవుడా, నువ్వు ఏమీ చేయకు.” మరియు దేవుడు ఇలా అంటాడు, “నేను విన్నాను, చూశాను, నేను శ్రద్ధ వహిస్తున్నాను.” మేము మా స్వంత మండే పొదను పొందలేము, సాధారణంగా-అది సాధారణ మానవ అనుభవం కాదు-కాని కీర్తనలు మనం దేవుని నుండి పొందే ప్రదేశం.

ఈ ఇంటర్వ్యూ నిడివి మరియు స్పష్టత కోసం సవరించబడింది.