
శ్రీలంకలో ప్రతిపాదిత నియమావళి బౌద్ధులు మెజారిటీగా ఉన్న దేశంలోని క్రైస్తవ చర్చిలను లక్ష్యంగా చేసుకుంటుందని ఎవాంజెలికల్ అసోసియేషన్ తెలిపింది.
కొత్త ప్రార్థనా స్థలాలను స్థాపించడానికి ప్రయత్నిస్తున్న కొత్త చర్చిలు ఇప్పటికే నమోదు చేసుకోవాల్సిన అవసరం ఉంది మరియు శ్రీలంక నేషనల్ క్రిస్టియన్ ఎవాంజెలికల్ అలయన్స్ (NCEASL) ప్రకారం, ఈ ప్రతిపాదన ఇప్పటికే ఉన్న చర్చి వేదికలకు కూడా రిజిస్ట్రేషన్ తప్పనిసరి చేస్తుంది.
కొత్త, తప్పనిసరి కోసం ఈ సంవత్సరం ప్రారంభంలో శ్రీలంక ప్రభుత్వం యొక్క ప్రతిపాదన నమోదు వ్యవస్థ ఇప్పటికే ఉన్న క్రైస్తవ ప్రార్థనా స్థలాల కోసం 2022లో జారీ చేసిన సర్క్యులర్ను అనుసరించి, కొత్త మత కేంద్రాలు, ప్రార్థనా స్థలాలు, ప్రార్థనా కేంద్రాలు మరియు బహుళ బ్యూరోక్రాటిక్ దశలను కలిగి ఉన్న మతపరమైన చిహ్నాల కోసం రిజిస్ట్రేషన్ అవసరం.
2022 సర్క్యులర్ మరియు కొత్త ప్రతిపాదన రెండూ మతం లేదా విశ్వాసం యొక్క స్వేచ్ఛను అణగదొక్కుతున్నాయని NCEASL యొక్క రిలిజియస్ లిబర్టీ కమిషన్ హెడ్ మైక్ గాబ్రియేల్ అన్నారు.
“ప్రస్తుత సర్క్యులర్ మరియు ప్రతిపాదిత తప్పనిసరి రిజిస్ట్రేషన్ కారణంగా ప్రొటెస్టంట్ క్రిస్టియన్ చర్చిలు, కానీ శ్రీలంక అంతటా స్వతంత్ర, ఎవాంజెలికల్ చర్చిలు తమ మత స్వేచ్ఛపై అనిశ్చితిని మరియు సంభావ్య ఉల్లంఘనను ఎదుర్కొంటున్నాయి” అని గాబ్రియేల్ ఒక పత్రికా ప్రకటనలో తెలిపారు. “తరచుగా, చర్చిలు మరియు మతపరమైన కార్యకలాపాలను నమోదు చేయమని లేదా నిలిపివేయమని పోలీసులు మరియు స్థానిక అధికారులు చర్చిలను అడుగుతారు.”
ఇప్పటికే ఉన్న క్రైస్తవ సంస్థల సైట్ల కోసం ప్రతిపాదిత వ్యవస్థకు వివిధ ప్రభుత్వ అధికారుల నుండి ఆమోదాలు మరియు మత విశ్వాసాల సమీక్ష అవసరం అని గాబ్రియేల్ చెప్పారు.
అంతర్జాతీయ హక్కుల సంస్థల ప్రకారం వివిధ కార్యాచరణ మరియు క్రియాత్మక ప్రయోజనాల కోసం ఏదైనా మతపరమైన సమాజం చట్టపరమైన వ్యక్తిత్వాన్ని పొందేందుకు వీలుగా ప్రార్థనా స్థలాల నమోదు బాధ్యతగా ఉండకూడదు. శ్రీలంక యొక్క వ్యవస్థ, అయితే, క్రైస్తవులు మత విశ్వాసాలను బహిరంగంగా వ్యక్తీకరించడానికి మరియు మతపరమైన ఆచరణలో పాల్గొనడానికి ప్రభుత్వ ఆమోదం మరియు అనుమతి అవసరం అని గాబ్రియేల్ చెప్పారు.
“ఇది శ్రీలంక రాజ్యాంగంలోని 10, 14 (1) (ఇ), మరియు 12వ అధికరణలలో మతపరమైన స్వేచ్ఛ మరియు వివక్షత లేని రాజ్యాంగపరమైన హామీలను బలహీనపరుస్తుంది” అని ఆయన అన్నారు. “యుడిహెచ్ఆర్లోని ఆర్టికల్ 18లో పొందుపరచబడిన మతం లేదా విశ్వాసం యొక్క స్వేచ్ఛను మాత్రమే కాకుండా ప్రార్థనా స్థలాలను తప్పనిసరిగా నమోదు చేయడం బలహీనపరుస్తుంది. [Universal Declaration of Human Rights, Article 20] మరియు ICCPR [International Covenant on Civil and Political Rights, Article 22]కానీ సభ మరియు సంఘం యొక్క స్వేచ్ఛ కూడా.”
“తరచుగా, చర్చిలు మరియు మతపరమైన కార్యకలాపాలను నమోదు చేయమని లేదా నిలిపివేయమని పోలీసులు మరియు స్థానిక అధికారులు చర్చిలను అడుగుతారు” అని అతను చెప్పాడు. “దేశంలో ప్రార్థనా స్థలాన్ని నమోదు చేయడాన్ని తప్పనిసరి చేస్తూ శ్రీలంక ప్రభుత్వం ఏదైనా చట్టం/సర్క్యులర్/క్యాబినెట్ మెమోరాండం అమలు చేయకుండా ఉండాలి. రిజిస్ట్రేషన్ అవసరమని భావించినట్లయితే, మతపరమైన స్వేచ్ఛ మరియు వివక్షను సమర్థించే పారదర్శకమైన మరియు క్రమబద్ధమైన స్వచ్ఛంద ప్రక్రియ ఉండాలి.
2022 సర్క్యులర్ ప్రకారం కొత్త మత కేంద్రాలు డివిజనల్ సెక్రటరీ, జిల్లా సెక్రటరీ మరియు మత వ్యవహారాల మంత్రిత్వ శాఖతో సహా బహుళ ప్రభుత్వ అధికారులతో నమోదు చేసుకోవాలి – కానీ శ్రీలంక చట్టం ప్రకారం ఏ పార్లమెంట్ చట్టంపై సర్క్యులర్ ఆధారం కాదు కాబట్టి దీనికి చట్టపరమైన ఆధారం లేదు. , గాబ్రియేల్ చెప్పారు.
2022 నియమావళికి వివిధ స్థాయిలలో సిఫార్సులు మరియు బ్యూరోక్రాటిక్ ఆమోదాలు పొందేందుకు కొత్త మత కేంద్రాలు అవసరం.
నమోదుకాని మతపరమైన వేదికలు ముఖ్యంగా హాని కలిగిస్తాయి. మార్చిలో, బుద్ధశాసన, మత మరియు సాంస్కృతిక వ్యవహారాల మంత్రిత్వ శాఖ అధిపతి విదుర విక్రమనాయక్ మాట్లాడుతూ, మత మార్పిడిలో నిమగ్నమైన నమోదుకాని మత కేంద్రాలు దాడి చేశారు. మతమార్పిడుల్లో నిమగ్నమైన నమోదుకాని మతపరమైన వేదికలపై దాడులు చేయాలని బౌద్ధ వ్యవహారాల కమిషనర్ జనరల్ పోలీసు చీఫ్ను ఆదేశిస్తారని ఆయన అన్నారు.
ప్రభుత్వం రాజ్యాంగబద్ధంగా బౌద్ధమతాన్ని మాత్రమే పరిరక్షించాల్సిన అవసరం ఉందని 2003 నాటి సుప్రీంకోర్టు తీర్పు కూడా రాజ్యాంగం ప్రకారం మతమార్పిడి చేసే ప్రాథమిక హక్కు లేదని పేర్కొంది. ఒకరి మతాన్ని ప్రచారం చేసే హక్కు రాజ్యాంగం ద్వారా రక్షించబడదని 2017లో సుప్రీంకోర్టు నిర్ధారించింది.
శ్రీలంక రాజ్యాంగం దేశంలోని మతాలలో బౌద్ధమతానికి “ప్రధాన స్థానం” ఇస్తుంది మరియు దానిని ప్రభుత్వం రక్షించాల్సిన అవసరం ఉంది. గత జనాభా లెక్కల ప్రకారం (2012) దేశ జనాభా 70.2% బౌద్ధులు, 12.6% హిందువులు, 9.7% ముస్లింలు మరియు 7.4% క్రైస్తవులు.
2003 మరియు 2017 సుప్రీం కోర్ట్ తీర్పులు పౌరులు తమ మతాన్ని లేదా ఆరాధన, ఆచారం, అభ్యాసం లేదా బోధనలో బహిరంగంగా మరియు ప్రైవేట్గా వ్యక్తీకరించే హక్కును కలిగి ఉంటారనే రాజ్యాంగ ప్రకటనకు విరుద్ధంగా కనిపిస్తున్నాయి. మతాన్ని ఎంచుకునే స్వేచ్ఛతో సహా ప్రతి వ్యక్తికి “ఆలోచనాస్వేచ్ఛ, మనస్సాక్షి మరియు మత స్వాతంత్య్రానికి అర్హులు” అని అది పేర్కొంది. అదే సమయంలో, రాజ్యాంగం బౌద్ధమతానికి దేశంలోని మత విశ్వాసాలలో “ప్రధాన స్థానం” ఇస్తుంది మరియు దానిని రాష్ట్ర మతంగా గుర్తించనప్పటికీ, దానిని ప్రభుత్వం రక్షించవలసి ఉంటుంది.
మార్చిలో విడుదల చేసిన ఒక నివేదికలో, NCEASL శ్రీలంకలో సర్క్యులర్ల ఫలితంగా మైనారిటీ మత సమూహాలపై వివక్షాపూరితమైన పద్ధతులు, రిజిస్ట్రేషన్ అవసరాల ద్వారా వారి ఆరాధన హక్కులను అడ్డుకోవడం మరియు మతం లేదా విశ్వాసం యొక్క స్వేచ్ఛకు ఆటంకం కలిగిస్తున్నాయని పేర్కొంది.
“ప్రత్యేకించి మైనారిటీ మత సమూహాలకు వ్యతిరేకంగా సర్క్యులర్ల అసమాన అమలు, నివేదించబడిన సంఘటనలలో స్పష్టంగా, సంభావ్య దుర్వినియోగం మరియు దుర్వినియోగం, అసమానత మరియు వివక్షను పెంపొందించడం గురించి ఆందోళనలను పెంచుతుంది” అని నివేదిక పేర్కొంది.
NCEASL తప్పనిసరి రిజిస్ట్రేషన్ను వ్యతిరేకిస్తుంది మరియు స్వచ్ఛంద రిజిస్ట్రేషన్ని అవలంబిస్తే, అనవసరమైన బ్యూరోక్రసీ లేకుండా స్పష్టమైన మరియు సమర్థవంతమైన ప్రక్రియలు ఉండాలని నొక్కి చెప్పింది.
“మతపరమైన స్వేచ్ఛ మరియు వివక్షను సమర్థించడానికి రిజిస్ట్రేషన్ ప్రక్రియ అంతటా పారదర్శకత మరియు జవాబుదారీతనం ఉండేలా చూడాలి” అని గాబ్రియేల్ చెప్పారు. “ప్రస్తుత రిజిస్ట్రేషన్ ప్రక్రియ మరియు ప్రతిపాదిత తప్పనిసరి రిజిస్ట్రేషన్ యొక్క సంక్లిష్టమైన మరియు అధికార స్వభావాన్ని దృష్టిలో ఉంచుకుని, NCEASL ప్రార్థనా స్థలాల కోసం స్పష్టమైన, పారదర్శకమైన, క్రమబద్ధీకరించబడిన మరియు స్వచ్ఛంద నమోదు ప్రక్రియ కోసం వాదిస్తుంది, ఇది క్రైస్తవ చర్చిలను చట్టబద్ధంగా కోరుకునే అవకాశాన్ని అనుమతిస్తుంది. [representation] వివిధ కార్యాచరణ మరియు క్రియాత్మక ప్రయోజనాల కోసం.”
ఈ వ్యాసం మొదట ఇక్కడ ప్రచురించబడింది క్రిస్టియన్ డైలీ ఇంటర్నేషనల్
క్రిస్టియన్ డైలీ ఇంటర్నేషనల్ ప్రతి ప్రాంతం నుండి బైబిల్, వాస్తవిక మరియు వ్యక్తిగత వార్తలు, కథనాలు మరియు దృక్కోణాలను అందిస్తుంది, మతపరమైన స్వేచ్ఛ, సంపూర్ణ లక్ష్యం మరియు ప్రపంచ చర్చికి సంబంధించిన ఇతర సమస్యలపై దృష్టి సారిస్తుంది.







