
మీ భర్త ఇటీవల దూరంగా ఉన్నారు, అతని ఉత్సాహం మందగించింది మరియు అతను మాట్లాడే ముందు మీరు ఒత్తిడిని అనుభవిస్తున్నారు. ఒక సాయంత్రం, అతను చివరకు తన హృదయాన్ని వేధిస్తున్న రహస్య యుద్ధాన్ని పంచుకుంటాడు: అసూయ. అతని సహోద్యోగి, అదే వయస్సు వ్యక్తి, ఇప్పుడే ఒక అందమైన కొత్త స్పోర్ట్స్ కారుని కొనుగోలు చేసి, శివారులోని ఒక విశాలమైన ఇంటికి అప్గ్రేడ్ చేసారు. “నేను పోల్చడం ఆపలేను,” అతను అంగీకరించాడు, అతని స్వరం సిగ్గుతో నిండిపోయింది. “నేను ఎంత కష్టపడి పనిచేసినా, అందరూ ముందున్నప్పుడు నేను నిశ్చలంగా నిలబడతాను.”
మీరు అతనికి భరోసా ఇవ్వడానికి చేరుకుంటారు, అతను తన ఉద్యోగానికి తీసుకువచ్చే చిత్తశుద్ధిని, అతను తన కుటుంబానికి అందించే ప్రేమను మరియు ఆస్తి కోసం కాకుండా అతని హృదయం కోసం మీరు వివాహం చేసుకున్న వ్యక్తిని గుర్తుచేస్తారు. కానీ అసూయ అతని దృష్టిని కప్పివేస్తుంది, పంచుకున్న క్షణాల ఆనందం నుండి అతని దృష్టిని అతను లేని వాటి జాబితాకు మళ్లిస్తుంది. మీరు కలిసి నిర్మించుకున్న జీవితం యొక్క గొప్పతనాన్ని అతను చూడలేడు ఎందుకంటే అతని చూపులు వేరొకరి లేన్పై స్థిరంగా ఉన్నాయి.
అసూయ మీ జీవితంలో తప్పిపోయిన వాటి నుండి సొరంగం దృష్టిని సృష్టిస్తుంది, అదే సమయంలో విలువైన ప్రతిదాన్ని అస్పష్టం చేస్తుంది. ఇది బీచ్లో డైమండ్ రింగ్ను పోగొట్టుకోవడం లాంటిది — అది లేకపోవడంతో మీరు ఎంతగా శోషించబడ్డారు అంటే సముద్రం యొక్క అందం, హోరిజోన్ యొక్క విస్తీర్ణం మరియు బీచ్ యొక్క ఆనందం నేపథ్యంలోకి మసకబారుతుంది.
కీర్తన 73 అసూయను మరియు మన మానసిక మరియు ఆధ్యాత్మిక ఆరోగ్యంపై దాని తీవ్ర ప్రభావాన్ని లోతుగా విశ్లేషిస్తుంది. ఇది దేవుని చిత్తంపై ఆసక్తి లేని వారి స్పష్టమైన శ్రేయస్సుతో దేవుని న్యాయాన్ని పునరుద్దరించే అంతర్గత పోరాటాన్ని విశ్లేషిస్తుంది. 73వ కీర్తన రచయిత ఆసాఫ్, డేవిడ్ రాజు కాలంలో ప్రముఖ లేవీ సంగీతకారుడు మరియు కీర్తనకర్త. అతను పాత నిబంధనలోని అనేక భాగాలలో ప్రస్తావించబడ్డాడు, ప్రత్యేకించి ఆలయంలో ఆరాధన సంస్థకు సంబంధించి. డేవిడ్ రాజు గుడారంలో ప్రధాన ఆరాధనలో ప్రధాన సంగీతకారులలో ఒకరిగా ఆసాఫ్ను నియమించాడు (1 దినవృత్తాంతములు 6:31-39; 1 దినవృత్తాంతములు 16:4-7). 73వ కీర్తన, దుష్టులు అభివృద్ధి చెందుతున్న లోకంలో దేవుని న్యాయాన్ని అర్థం చేసుకోవడంలో ఆసాఫ్ చేసిన పోరాటాలను ప్రతిబింబిస్తుంది.
ఆసాపు తన ఫిర్యాదును ప్రారంభించాడు: “నిజమే, దేవుడు ఇశ్రాయేలీయుల పట్ల, స్వచ్ఛమైన హృదయం ఉన్నవారికి మంచివాడు. కానీ నా విషయానికొస్తే, నా పాదాలు దాదాపు పొరపాట్లు చేశాయి. నా అడుగులు దాదాపు జారిపోయాయి. నేను దుష్టుల శ్రేయస్సును చూచి గర్విష్ఠులను చూసి అసూయపడ్డాను” (కీర్తన 73:1-3). దేవునితో మీ నడక యొక్క లయ మరియు గమనాన్ని కోల్పోవడం ద్వారా అసూయ ప్రారంభమవుతుంది. మీరు దశలవారీగా ఉన్నారు మరియు పొరపాట్లు చేయడం ప్రారంభించండి. ఇది ప్రార్థనలో గడిపిన సమయం లేకపోవడం, ఆయన వాక్యాన్ని అధ్యయనం చేయడం లేదా దేవుని ప్రజలతో సహవాసంలో భాగస్వామ్యం చేయకపోవడం కావచ్చు. స్థిరమైన కోర్సుకు బదులుగా, మీరు నిరాశ, కోపం లేదా పగతో అస్థిరపడతారు – అసూయ యొక్క అన్ని లక్షణాలు. కారణం అస్పష్టంగా ఉంది మరియు మీ ఆత్మ “చేదుగా, హృదయంలో గుచ్చుకుంది, క్రూరంగా మరియు అజ్ఞానంగా మారుతుంది; మృగంలాగా,” దేవుని నుండి దూరంగా తిరుగుతోంది (కీర్తన 73:21-22).
హాస్యాస్పదమేమిటంటే, తనకు సరైన ఫిర్యాదు ఉందని ఆసాఫ్ నమ్మాడు. అతను దేవుని గురించి లోతైన అంతర్దృష్టి మరియు జ్ఞానం కలిగి ఉన్నాడు మరియు సంపన్నులు చేయలేని వాటిని చూడగలిగాడు. తార్కికంగా, ఆసాఫ్ జీవితపు ఆశీర్వాదాలను కలిగి ఉండాలి, దేవుణ్ణి అర్థం చేసుకోని వారికి కాదు. వర్ధిల్లిన దుర్మార్గులకు దేవుని ద్వారా తెలుసుకోవడం మరియు తెలుసుకోవడం అంటే ఏమిటో అర్థం కాలేదు:
“అందుకే, వారి ప్రజలు వారి వైపు తిరిగి, సమృద్ధిగా నీరు త్రాగుతారు. వారు, 'దేవునికి ఎలా తెలుస్తుంది? సర్వోన్నతునికి ఏమైనా తెలుసా?’ (కీర్తన 73:10-11).
దుష్టులు విధ్వంసకర మరియు దుర్బుద్ధి కలిగించే ప్రశ్న వేస్తారు: “దేవునికి ఎలా తెలుస్తుంది?” వారు అతని సర్వజ్ఞతను మరియు అతను సృష్టించిన జీవితాలతో సాన్నిహిత్యాన్ని అనుమానిస్తారు. ఎవరైనా తెలుసుకోవాలంటే ప్రత్యక్ష ప్రమేయం, కనిపించే చర్య మరియు స్పష్టమైన రుజువు అవసరమని వారు వాదిస్తున్నారు. ఆ విధంగా, శ్రేయస్సు మరియు ఆనందం కోసం వారి రోజువారీ గ్రైండ్లో దేవుడు కనిపించడం లేదు కాబట్టి, వారు “ఆయనకు తెలియదు” అని ముగించారు. వారి సంశయవాదం చాలా ఒప్పించేది, ఇతరులు కోరస్లో చేరారు, గ్రహించిన సమృద్ధి మరియు స్వయం సమృద్ధి యొక్క బావుల నుండి లోతుగా తాగుతారు.
ఇది ఆసాఫ్ను విడదీసింది:
“ఇదిగో, వీళ్ళు చెడ్డవారు; ఎల్లప్పుడూ సుఖంగా ఉంటారు, వారు సంపదలను పెంచుతారు. నేను నా హృదయాన్ని పరిశుభ్రంగా ఉంచుకున్నాను మరియు నిర్దోషిగా నా చేతులు కడుక్కున్నాను” (కీర్తన 73:12-13).
దేవునికి తన జీవితంలోని ప్రతి వివరాలు తెలుసునని ఆసాఫ్ లోతుగా మరియు ఉద్రేకంతో విశ్వసించాడు – అతని ప్రయత్నాలు, త్యాగాలు మరియు మార్గదర్శకత్వం మరియు ఏర్పాటు అవసరం. కానీ ఈ నిజం అసమానతను పిచ్చిగా చేసింది. దేవునికి తెలిస్తే, ఆసాపు జీవితం ఆ దివ్య జ్ఞానానికి ఎందుకు తాకలేదు? అతనికి, అతను తన హృదయాన్ని స్వచ్ఛంగా ఉంచుకుని, తన చేతులను నిర్మలంగా ఉంచుకుని పనికిమాలిన పని చేసినట్లు అనిపించింది, అతని విశ్వాసం ప్రతిఫలం పొందలేదని అనిపించినప్పుడు దుష్టులు అభివృద్ధి చెందడం చూడటం మాత్రమే. కాంట్రాస్ట్ అతనిని కొరుకుతుంది, అతని నమ్మకానికి పునాదిని కదిలించింది.
కొన్ని అనుభవాలు దాని ప్రతిఫలాన్ని పొందకుండా అంతర్దృష్టిని కలిగి ఉండటం కంటే చాలా నిరుత్సాహపరుస్తాయి, అయితే తక్కువ అవగాహన ఉన్నవారు అప్రయత్నంగా అభివృద్ధి చెందుతున్నట్లు అనిపిస్తుంది. బాస్కి ఏమి జరుగుతుందో తెలియదని భావించే వ్యక్తి లేదా మీరు ఎలా లాభాన్ని ఆర్జించాలో పట్టించుకునే వ్యక్తి నిష్కపటంగా విజయం సాధించిన కంపెనీలో పని చేసినట్లుగా ఉంటుంది. అయితే, మీకు కంపెనీ గురించి ప్రతిదీ తెలుసు, నియమాలను అనుసరించండి మరియు బాస్ యొక్క ఉద్దేశాలను చూడండి, కానీ మీ పని ఎప్పుడూ గుర్తించబడదు మరియు మీరు అదే ప్రయోజనాలను పొందలేరు.
చెడు ఉనికి మరియు దుష్టుల శ్రేయస్సుతో కుస్తీ పడటం అనేది ఆత్మపై భారంగా ఉండే భావోద్వేగ మరియు ఆధ్యాత్మిక భారం. “నేను ఇవన్నీ అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు, అది నన్ను తీవ్రంగా కలవరపెట్టింది” (కీర్తన 73:16) అని ఒప్పుకున్నప్పుడు ఆసాఫ్ ఈ పోరాటాన్ని పట్టుకున్నాడు. అయినప్పటికీ అతను “దేవుని పవిత్ర స్థలంలోకి ప్రవేశించినప్పుడు” అతని గందరగోళం ఒక మలుపు తిరిగింది (వ. 17). దైవిక సన్నిధిలో, అసూయ కరిగిపోతుంది, దేవుని-కేంద్రీకృత దృక్పథం యొక్క స్పష్టత మరియు శాంతితో భర్తీ చేయబడింది.
“దేవుని అభయారణ్యం?” ఆసాఫ్ యొక్క అసూయ యొక్క చిక్కులను విప్పిన ఈ పవిత్ర స్థలం గురించి ఏమిటి? అభయారణ్యం కేవలం స్థానం కాదు, భూసంబంధమైన గందరగోళం స్వర్గపు స్పష్టతను కలుసుకున్న దైవిక ప్రవేశం. ప్రవేశించే ముందు, ఆసాఫ్ దేవునికి కొత్తేమీ కాదు – అతను డేవిడ్ రాజు ఆస్థానంలో పనిచేశాడు, దేవుడు ఎన్నుకున్నవారిలో ఉన్నందుకు ఆశీర్వాదం పొందాడు మరియు సంతృప్తిని కలిగించే జీవితాన్ని గడిపాడు. అయినప్పటికీ, ఏదో తప్పిపోయింది. అభయారణ్యంలో, ఆసాఫ్ ఆచారాలు లేదా చిహ్నాల కంటే ఎక్కువగా ఎదుర్కొన్నాడు; అతను దేవుని ఉనికిని స్వయంగా అనుభవించాడు. ఇది జ్ఞానంలో మార్పు కాదు, దృక్కోణంలో – ఇక్కడ అసూయ విరిగిపోయింది మరియు దుర్మార్గుల నశ్వరమైన శ్రేయస్సు బహిర్గతమైంది.
పాత నిబంధనలో, దేవుని అభయారణ్యం అనేది దేవుని సన్నిధి తన ప్రజల మధ్య నివసించిన పవిత్ర స్థలాన్ని సూచిస్తుంది. ఇది ప్రధానంగా రెండు రూపాలను కలిగి ఉంది: గుడారం మరియు ఆలయం. కానీ ఆసాఫ్ యొక్క “అభయారణ్యం” అనుభవం దేవుని గుడారానికి అక్షరార్థంగా ప్రవేశించడం కాదు, దేవుని ఉనికి మరియు జ్ఞానం ద్వారా అతని హృదయాన్ని మార్చడం. కీర్తన ముగింపులో, ఆసాఫ్ ఇలా ముగించాడు, “అయితే నా విషయానికొస్తే, దేవునికి దగ్గరగా ఉండటం మంచిది; నేను నీ క్రియలను గూర్చి చెప్పుటకు ప్రభువైన దేవుణ్ణి నా ఆశ్రయముగా చేసుకున్నాను” (వ. 28).
ఆసాఫ్ ప్రసిద్ధ లేవీ సంగీతకారుడు మరియు దావీదు రాజు సేవకుడు. గుడారంలో ప్రధాన సంగీత విద్వాంసులలో ఒకరిగా, అతను ఆరాధనను నిర్వహించడంలో చురుకుగా పాల్గొన్నాడు. అయినప్పటికీ, ఇది చెడు ఉనికి మరియు దుష్టుల శ్రేయస్సుపై అతని కోపం, ఆగ్రహం మరియు నిరాశను నిరోధించలేదు. అతను “దేవుని హృదయానికి దగ్గరగా” వచ్చినప్పుడు మాత్రమే అతను శాంతిని కనుగొన్నాడు.
ఆసాపు దేవుని హృదయానికి ఎలా దగ్గరయ్యాడు? సమాధానం 26వ వచనంలో ఉంది: “నా మాంసము మరియు హృదయము విఫలమవవచ్చు, కాని దేవుడు నా హృదయమునకు బలము మరియు నా భాగము ఎప్పటికీ.” తన హృదయం కొన్నిసార్లు విఫలమవుతుందని ఆసాఫ్ అంగీకరించాడు. మానవ హృదయం అసూయ, అసూయ, కోపం మరియు అభద్రతలతో పోరాడుతుంది. కానీ దేవుడు “హృదయానికి బలం” అయినప్పుడు, మీరు చెప్పలేని శాంతి పుణ్యక్షేత్రంలోకి ప్రవేశిస్తారు. దేవుని దయ మరియు ప్రేమ యొక్క హృదయం న్యాయనిర్ణేతగా ఉన్న ఆశ్రయం, మరియు మీ హృదయం (బలహీనతలు మరియు పాపాలతో నిండినప్పటికీ) క్షమాపణ మరియు ఆశ్రయం యొక్క స్థలాన్ని కనుగొంటుంది.
అపొస్తలుడైన యోహాను 1 యోహాను 3:19-20లో ఇదే హృదయ సమస్యను ప్రస్తావించాడు:
“మనం సత్యానికి చెందినవారమని మరియు ఆయన సన్నిధిలో మన హృదయాలను విశ్రాంతిగా ఉంచుకుంటామని మనకు ఈ విధంగా తెలుసు: మన హృదయాలు మనలను ఖండించినట్లయితే, దేవుడు మన హృదయాల కంటే గొప్పవాడని మరియు ఆయనకు ప్రతిదీ తెలుసునని మనకు తెలుసు.”
మన హృదయాలను దేవుని తీర్పుకు అప్పగించినప్పుడు, మనం ఆయన సన్నిధిలోని పవిత్ర స్థలంలోకి అడుగుపెడతాము. ఆ పవిత్ర స్థలంలో, అసూయ, అసూయ, పగ, బలహీనత యొక్క బరువు కూడా అతను ఎవరు అనే సత్యాన్ని అధిగమించలేవు. దేవుడు మన హృదయాల కంటే గొప్పవాడు, మన బలహీనత కంటే శక్తివంతుడు మరియు మన వైఫల్యాలకు రక్షకుడు. శాంతి అనేది స్వీయ-శుద్ధి లేదా పరిపూర్ణ శక్తిలో కనుగొనబడదు, కానీ మన స్వంత హృదయాలు చేయలేనప్పటికీ, ఆయన దయ మనల్ని మారుస్తుంది మరియు విమోచిస్తుందనే నమ్మకంతో ఉంటుంది.
ఆసాఫ్ ఒక గంభీరమైన సత్యాన్ని గ్రహించాడు: దేవుడు లేకుండా మన హృదయాల బోలు పరిమితులు మరియు అభద్రతలలో మనం నివసిస్తాము. “నీకు దూరంగా ఉన్నవారు నశించిపోతారు” (కీర్తన 73:27) అని ఆయన ప్రకటించాడు. ఒక హృదయం సంపద మరియు శక్తితో వర్ధిల్లవచ్చు, అయినప్పటికీ దేవునికి దూరంగా, అది నిజమైన సంపదల నుండి ఖాళీగా ఉంటుంది – అతని ప్రేమ, అతని దయ మరియు జీవితాన్ని సంపూర్ణంగా చేసే శాశ్వతమైన ఆశీర్వాదాలు.
అసూయ, మన అనేక మానవ బలహీనతల్లాగే, దేవుని ప్రేమ మరియు దయను అస్పష్టం చేస్తూ మనలో లేని వాటిని పెద్దది చేసే వక్రీకరించిన లెన్స్ ద్వారా జీవితాన్ని చూడటానికి మనల్ని ప్రేరేపిస్తుంది. 73వ కీర్తనలోని ఆసాఫ్ ప్రయాణం, మన జీవితాలను ఇతరులతో పోల్చినప్పుడు మనం ఎంత త్వరగా జారిపోతామో ప్రతిబింబిస్తుంది. అయినప్పటికీ, ఆసాఫ్ లాగా, మన తీర్మానం ఇతరులను సంపాదించుకోవడంలో కాదు, దేవుని పవిత్ర స్థలంలో మన దృక్కోణాన్ని పునఃపరిశీలించడంలో ఉంది. మన హృదయాలను బలపరచుకోవడానికి మనం దేవుణ్ణి అనుమతించినప్పుడు, మనం ఇకపై ఇతరుల నశ్వరమైన ధృవీకరణలపై ఆధారపడము లేదా మన హృదయాలు మనల్ని ఎలా ఖండిస్తున్నాయనే దాని గురించి చింతించము. బదులుగా, తన ఏకైక కుమారుని మనకు ఇచ్చిన దేవుని సున్నిత హృదయంలో మనం జీవిస్తున్నాము. ఈ దర్శనం మనల్ని స్వేచ్ఛగా ఉంచుతుంది, కళ్ళు మనకు లేని వాటిపై కాకుండా దేవుడు అందించే సమృద్ధి ప్రేమ, దయ మరియు ఉద్దేశ్యంపై దృష్టి పెట్టాయి.
డా. డేవిడ్ జుకోలోట్టో మాజీ పాస్టర్ మరియు క్లినికల్ సైకాలజిస్ట్. 35 సంవత్సరాలు అతను ఆసుపత్రులు, వ్యసనం చికిత్స కేంద్రాలు, ఔట్ పేషెంట్ క్లినిక్లు మరియు ప్రైవేట్ ప్రాక్టీస్లో పనిచేశాడు. అతను రచయిత దేవుని ప్రేమ: క్షమాపణ యొక్క 70 రోజుల ప్రయాణం.







