గ్రామస్తులు మరియు స్థానిక అధికారులు అతని స్వగ్రామంలో ఖననం చేయడాన్ని అడ్డుకోవడంతో, జనవరి 7 నుండి మార్చురీలో ఉన్న క్రైస్తవ పాస్టర్ మృతదేహానికి సంబంధించి సుప్రీంకోర్టు ఛత్తీస్గఢ్ ప్రభుత్వానికి నోటీసు జారీ చేసింది.
జగ్దల్పూర్లోని జిల్లా ఆసుపత్రి మరియు వైద్య కళాశాల మార్చురీలో దాదాపు రెండు వారాలుగా మృతుడి మృతదేహాన్ని ఉంచారని, అధికారులు ఎటువంటి చర్యలు తీసుకోలేదని తెలుసుకున్న న్యాయమూర్తులు బివి నాగరత్న, సతీష్ చంద్ర శర్మలతో కూడిన ధర్మాసనం తీవ్ర దిగ్భ్రాంతిని వ్యక్తం చేసింది.
“గ్రామ పంచాయితీని వదిలేయండి, హైకోర్టు కూడా విచిత్రమైన ఉత్తర్వు ఇచ్చింది. రాష్ట్ర ప్రభుత్వం ఏం చేస్తోంది?” కేసు విచారణ సందర్భంగా ధర్మాసనం వ్యాఖ్యానించింది.
చిందవాడ గ్రామంలో తన తండ్రి అంత్యక్రియలను నిర్వహించలేకపోయిన సీనియర్ న్యాయవాది కోలిన్ గోన్సాల్వేస్ తరపున రమేష్ బఘేల్ దాఖలు చేసిన పిటిషన్ ద్వారా ఈ విషయం వెలుగులోకి వచ్చింది. పిటీషన్ ప్రకారం, బాఘెల్ తన తండ్రిని గ్రామ స్మశానవాటికలోని క్రిస్టియన్ విభాగంలో పాతిపెట్టడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు, అతని అత్త శాంతి బాగెల్ మరియు తాత లఖేశ్వర్ బాఘేల్ గతంలో ఖననం చేయబడినప్పుడు, గ్రామస్థులు ఖననం చేయడాన్ని తీవ్రంగా వ్యతిరేకించారు మరియు హింసను బెదిరించారు.
అభ్యంతరం వ్యక్తం చేసిన గ్రామస్తులు తుందుల్, శంకర్, సుఖ్రామ్, దేవీరామ్, మహేష్, వినోద్ మరియు మంగ్తు (ప్రస్తుత సర్పంచ్ భర్త) ఖననం చేస్తే తీవ్ర పరిణామాలు ఉంటాయని బెదిరించారు.
గ్రామంలో 30-35 మంది పోలీసులను మోహరించే స్థాయికి పరిస్థితి నెలకొంది. అయితే, అంత్యక్రియలను సులభతరం చేయడానికి బదులుగా, పోలీసులు మృతదేహాన్ని గ్రామం నుండి తరలించాలని కుటుంబ సభ్యులపై ఒత్తిడి తెచ్చారని మరియు క్రైస్తవ సమాధి ఆచారాలతో ముందుకు సాగితే చట్టపరమైన చర్యలు తీసుకుంటామని బెదిరించారని ఆరోపించారు.
బఘేల్ మొదట ఛత్తీస్గఢ్ హైకోర్టును ఆశ్రయించాడు. జనవరి 9న, జస్టిస్ బిభు దత్త గురు గ్రామంలోని క్రైస్తవులకు ప్రత్యేక శ్మశాన వాటికలు లేవని గ్రామ సర్పంచ్ సర్టిఫికేట్ను పేర్కొంటూ అతని అభ్యర్థనను తోసిపుచ్చారు. క్రిస్టియన్ శ్మశాన వాటిక ఉన్న 20-25 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉన్న కర్కపాల్ గ్రామంలో ఖననం చేయవచ్చని హైకోర్టు సూచించింది.
చిందవాడలో ఖననం చేయడానికి అనుమతించడం వలన “ప్రజలలో అశాంతి మరియు అశాంతి ఏర్పడవచ్చు” అని హైకోర్టు ఆదేశం పేర్కొంది.
మృతుడు, సుభాష్ బఘేల్, 1986-87 నుండి పాస్టర్గా పనిచేశాడు, గ్రామ చర్చిలో ప్రార్థనలకు నాయకత్వం వహించాడు. కోర్టు రికార్డుల ప్రకారం, చిందవాడ గ్రామంలో 2000-2500 జనాభా ఉంది, మహరా కమ్యూనిటీకి చెందిన సుమారు 750 మంది వ్యక్తులు మరియు 200-250 మంది క్రైస్తవ నివాసితులు ఉన్నారు.
ది కరపత్రానికి వ్రాస్తూ, కర్ణాటక హైకోర్టులో ప్రాక్టీస్ చేస్తున్న న్యాయవాది అజయ్ కుమార్ హైకోర్టు నిర్ణయాన్ని విమర్శించారు: “సాధారణ స్మశానవాటికను గతంలో క్రైస్తవులను నిర్దేశించిన ప్రాంతంలో పాతిపెట్టడానికి స్పష్టంగా ఉపయోగించినప్పుడు, గ్రామ పంచాయతీ నుండి సర్టిఫికేట్ యథాతథ స్థితిని మారుస్తూ గ్రామ పంచాయతీకి మొత్తం.
“పోలీసులు, ఇక్కడ పిటిషనర్ను రక్షించడానికి బదులుగా, చట్టపరమైన చర్యలు తీసుకుంటామని బెదిరించారు మరియు అతని హక్కులను వదులుకోమని ఒత్తిడి చేశారు. అవును, అక్కడ ఒక హింసాత్మక సంఘటన జరిగింది, అయితే ప్రాథమిక హక్కుల పరిరక్షణకు హామీ ఇచ్చే బాధ్యతను రాష్ట్రం వదులుకుందని దీని అర్థం కాదు.
పిటీషన్ ప్రకారం, గ్రామ స్మశానవాటికను సాంప్రదాయకంగా గ్రామ పంచాయతీ గిరిజనులు, హిందువులు మరియు క్రైస్తవులతో సహా వివిధ వర్గాల కోసం ప్రత్యేక ప్రాంతాలుగా విభజించింది. కమ్యూనిటీ స్మశాన వాటికలో ఖననం చేయడాన్ని గ్రామస్థులు వ్యతిరేకించడమే కాకుండా కుటుంబాన్ని తమ ప్రైవేట్ భూమిని ఖననం చేయడానికి ఉపయోగించకుండా అడ్డుకున్నారు.
“మృత దేహాన్ని తమ గ్రామంలో క్రైస్తవ మతాచారాల ప్రకారం ఖననం చేస్తే, పిటిషనర్ మరియు అతని కుటుంబంపై చట్టపరమైన చర్యలు తీసుకుంటామని వారు బెదిరించారు” అని పిటిషన్లో పేర్కొంది.
జనవరి 20న సుప్రీం కోర్టు ఈ కేసును విచారించనుంది, శ్రీ ప్రశాంత్ సింగ్ ప్రతివాదుల నోటీసును స్వీకరించారు.
“క్రైస్తవులు ఇలా ప్రవర్తించడం ఇదే మొదటిసారి కాదు” అని జగదల్పూర్కు చెందిన క్రైస్తవ నాయకుడు సలీం హక్కు అన్నారు. “డిసెంబర్ 29, 2024న బడే గ్రామంలో 90 ఏళ్ల క్రైస్తవ మహిళను ప్రైవేట్ ఆస్తిలో పాతిపెట్టారు. బోదల్, జిల్లా బస్తర్, గ్రామపెద్దలు ఖననం చేయడాన్ని వ్యతిరేకించారు మరియు క్రైస్తవులను మాటలతో దుర్భాషలాడారు, ఇది అధిపతి మద్దతుదారులకు మరియు క్రైస్తవ సమాజానికి మధ్య గొడవకు దారితీసింది.
పాస్టర్ బాగెల్ సమాధికి సంబంధించి పెండింగ్లో ఉన్న సుప్రీం కోర్ట్ నిర్ణయం నుండి అధిక ఆశలతో, “ఇది క్రైస్తవ సమాజానికి ఉపశమనం కలిగిస్తుందని మరియు మా చనిపోయినవారిని శాంతియుతంగా విశ్రాంతి తీసుకోగలమని మేము ఆశిస్తున్నాము” అని హక్కు అన్నారు.
