మహా కుంభంలో ఆవిష్కరించాల్సిన కొత్త రాజ్యాంగం హిందువులు కానివారిని రాజకీయాల నుండి నిషేధిస్తుంది

వివాదాస్పదమైన కొత్త రాజ్యాంగం ఆవిష్కరించబడింది a

టి ఇండియా యొక్క మహా కుంభ ఉత్సవం సనాటన్ ధర్మ అనుచరులకు ప్రత్యేకంగా ఎన్నికలలో పోటీ చేసే హక్కును పరిమితం చేస్తుంది, ప్రతిపాదిత హిందూ దేశంలో ప్రభుత్వ కార్యాలయాన్ని వెతకకుండా అనేక ప్రధాన మత వర్గాల సభ్యులను సమర్థవంతంగా నిరోధిస్తుంది.

ట్రైజ్రాజ్ వద్ద బసంత్ పంచమి సందర్భంగా ఫిబ్రవరి 3 న సమర్పించబోయే 501 పేజీల పత్రం, హిందూ మతం మరియు భారతీయ-మూలం విశ్వాసాలైన జైనిజం, సిక్కు మతం మరియు బౌద్ధమతం వంటి భారతీయ-మూలం విశ్వాసాలను మాత్రమే ఎన్నికలలో ఓటు వేయడానికి అనుమతించబడుతుంది, అయితే అభ్యర్థిత్వాన్ని పరిమితం చేస్తుంది. సనాటన్ ధర్మం యొక్క అనుచరులకు ఖచ్చితంగా – హిందూ మితవాద సమూహాలు హిందూ మతాన్ని సూచించడానికి ఎక్కువగా ఉపయోగించబడుతున్న పదం, వారు దాని శాశ్వతమైన మరియు పురాతన స్వభావాన్ని పరిగణించే వాటిని నొక్కి చెబుతారు.

1950 నుండి భారతదేశం ఇప్పటికే రాజ్యాంగ ప్రజాస్వామ్యాన్ని కలిగి ఉన్నప్పటికీ ఈ ప్రకటన వచ్చింది, ఇది దేశాన్ని సార్వభౌమ, లౌకిక ప్రజాస్వామ్య రిపబ్లిక్గా స్థాపించింది. పాలక పత్రాలను రూపొందించడానికి రాజ్యాంగబద్ధమైన అధికారం లేని మత పెద్దలు, వారు 'అఖండ్ హిందూ రాష్ట్ర' (యునైటెడ్ హిందూ నేషన్) కోసం రాజ్యాంగంగా పేర్కొన్న వాటిని 12 నెలలు మరియు 12 రోజులు గడిపారని చెప్పారు. బనారస్ హిందూ విశ్వవిద్యాలయం, సంంపుర్నానండ్ సంస్కృత విశ్వవిద్యాలయం మరియు సెంట్రల్ సంస్కృత విశ్వవిద్యాలయంతో సహా ఉత్తర మరియు దక్షిణ భారతదేశంలోని వివిధ సంస్థల నుండి 25 మంది పండితుల కమిటీ ఈ పత్రాన్ని తయారు చేసింది.

రాజ్యాంగ అభివృద్ధికి సంబంధించిన ముఖ్య వ్యక్తులలో ఒకరైన శంభవి పీథధేశ్వర్ ఆనంద్ స్వరూప్, “క్రైస్తవులు, ముస్లింలు మరియు యూదుల దేశాలు ఉన్నాయి, కానీ హిందువుల దేశం లేదు” అని పేర్కొన్న వివాదాస్పద నిబంధనలను సమర్థించారు. ఏదేమైనా, రాజ్యాంగం మత స్వేచ్ఛను అడ్డుకోదని ఆయన పట్టుబట్టారు, అన్ని విశ్వాసాల ప్రజలు దేశంలో స్వేచ్ఛగా జీవించగలరని పేర్కొన్నారు.

ప్రతిపాదిత పాలన నిర్మాణం ఒక యునికామెరల్ శాసనసభ చుట్టూ 'ధర్మ సన్సాద్' (మత పార్లమెంటు) అని పిలుస్తారు, ఇక్కడ ప్రతినిధులు వేద గురుకులాస్ గ్రాడ్యుయేట్లు అయి ఉండాలి. రాజ్యాంగం ఓటింగ్ వయస్సును 16 సంవత్సరాలకు నిర్దేశిస్తుంది, అయితే అభ్యర్థులు ఎన్నికలకు పోటీ చేయడానికి కనీసం 25 సంవత్సరాలు ఉండాలి. ధర్మ సన్సాడ్ 543 మంది సభ్యులను కలిగి ఉంటారు, వారు వారి ప్రాథమిక విధులతో పాటు సాధారణ పురోగతి నివేదికలను సమర్పించాల్సి ఉంటుంది. పార్లమెంటు సభ్యులు నియోజకవర్గ భత్యం, భద్రత మరియు వాహనంతో సహా ప్రాథమిక నిబంధనలను మాత్రమే స్వీకరిస్తారని పత్రం నిర్దేశిస్తుంది.

దాని నిర్బంధ ఎన్నికల నిబంధనలకు మించి, రాజ్యాంగం ప్రస్తుత పాలన నిర్మాణాలలో అనేక విస్తృతమైన మార్పులను పరిచయం చేస్తుంది. ఇది పౌరులందరికీ తప్పనిసరి సైనిక సేవను తప్పనిసరి చేస్తుంది, వ్యవసాయ ఆదాయాన్ని పన్నుల నుండి పూర్తిగా మినహాయించి, 50,000 నియోజకవర్గాలను వారి ప్రతినిధిని తొలగించడానికి ఒక ప్రజాభిప్రాయ సేకరణను ప్రేరేపించడానికి 'గుర్తుచేసుకునే హక్కు' నిబంధనను కలిగి ఉంటుంది.

ఈ పత్రం గణనీయమైన విద్యా సంస్కరణలను ప్రతిపాదించింది, అన్ని ఆంగ్ల-మధ్యస్థ పాఠశాలలను గురుకులాలుగా మార్చాలని మరియు రాష్ట్ర నిధుల మదర్సాలు మూసివేయాలని పిలుపునిచ్చారు. అదనపు నిబంధనలలో కుల వ్యవస్థను రద్దు చేయడం, ఉమ్మడి కుటుంబ వ్యవస్థల ప్రమోషన్ మరియు ఏకస్వామ్యం అమలు చేయడం.

రాజ్యాంగ ఆవిష్కరణ యొక్క సమయం మహా కుంభంలో ప్రభావవంతమైన మతపరమైన వ్యక్తుల ఉనికితో సమానంగా ఉంటుంది, ఇందులో బాగేశ్వర్ ధామ్ చీఫ్ ధీరేంద్ర కృష్ణ శాస్త్రితో సహా, హిందూ దేశం అనే భావనకు మద్దతు వ్యక్తం చేస్తూ ప్రార్థగ్రాజ్ చేరుకున్నారు. “మేము హిందువులను మేల్కొని, హిందూస్టన్‌ను హిందూ రాష్ట్రంగా మార్చాలని కోరుకుంటున్నాము” అని శాస్త్రి సంగంలో పవిత్ర ముంచడం కోసం తన రాకను ప్రకటించాడు.

రాజ్యాంగ అధ్యక్ష ఎంపిక ప్రక్రియలో అభ్యర్థులు ధర్మస్త్రా మరియు రాజశాస్ట్రాలో నైపుణ్యాన్ని ప్రదర్శించాల్సిన అవసరం ఉంది, ఐదేళ్ల ఆచరణాత్మక పాలన అనుభవంతో పాటు. యుద్ధ సమయంలో, అధ్యక్షుడు సాయుధ దళాల ప్రత్యక్ష ఆదేశాన్ని తీసుకుంటారు.

గణనీయమైన మత అధికారాన్ని కలిగి ఉన్న నలుగురు శంకరాచార్యుల నుండి అనుమతి పొందిన తరువాత ఈ ప్రత్యామ్నాయ రాజ్యాంగాన్ని కేంద్ర ప్రభుత్వానికి సమర్పించాలని మత పెద్దలు యోచిస్తున్నారు. ఈ పత్రం రామ్ రాజ్య, మను స్మ్రితి మరియు చనాక్య యొక్క ఆర్థరాస్ట్రాతో సహా పురాతన హిందూ గ్రంథాల నుండి ప్రేరణ పొందింది, దాని సృష్టికర్తలు 2035 నాటికి ప్రతిపాదిత హిందూ దేశాన్ని స్థాపించాలని లక్ష్యంగా పెట్టుకున్నారు.

మత పెద్దలు తమ రాజ్యాంగం అన్ని విశ్వాసాల ప్రజలను దేశంలో స్వేచ్ఛగా జీవించడానికి అనుమతిస్తుందని పేర్కొన్నప్పటికీ, దాని నిబంధనలు భారతదేశం యొక్క ప్రస్తుత లౌకిక రాజ్యాంగాన్ని మతపరమైన గుర్తింపు ఆధారంగా రాజకీయ భాగస్వామ్యాన్ని పరిమితం చేసే వ్యవస్థతో సమర్థవంతంగా భర్తీ చేస్తాయి. ప్రతిపాదిత పత్రం ప్రస్తుత చట్రాన్ని ప్రాథమికంగా మారుస్తుంది, ఇక్కడ పౌరులందరూ విశ్వాసంతో సంబంధం లేకుండా, చట్టం ప్రకారం సమాన రాజకీయ హక్కులను పొందుతారు.