అప్పలాచియా స్థానికుడిగా, బ్లూ కాలర్ అమెరికన్ల దుస్థితి గురించి నాకు తెలియని సమయం నాకు గుర్తులేదు. నాది న్యాయమైన వేతనం మరియు సురక్షితమైన పని పరిస్థితుల కోసం పోరాటం ద్వారా రూపొందించబడిన ప్రాంతం. ఈ రోజు వరకు, చాలా మందికి “బొగ్గు దేశం” అనేది కఠినమైన జీవనం మరియు తరాల పేదరికానికి పర్యాయపదంగా ఉంది.
నేను ఆలివర్ ఆంథోనీ యొక్క వైరల్ హిట్ గురించి విన్నప్పుడు, “రిచ్మండ్కు ఉత్తరాన ఉన్న రిచ్ మెన్” (వాషింగ్టన్, DC లోని శక్తివంతమైన ప్రముఖుల సూచన), నేను సంప్రదాయంలో ఒక పాట కోసం సంతోషిస్తున్నాను జానీ క్యాష్, పీట్ సీగర్మరియు వుడీ గుత్రీ—పేదవారి స్వాభావిక గౌరవాన్ని పేర్కొనే సంగీతం, అధిక స్థాపనకు వ్యతిరేకంగా నిరసన తెలపడం మరియు పాత నిబంధన ప్రతిధ్వనిస్తుంది, యిర్మీయా 5:28లో “లావుగా మరియు సొగసైన” అయినప్పటికీ “అభివృద్ధి చెందని” వారిని దేవుడు ఖండించినట్లుగా, న్యాయం కోసం పిలుపునిస్తుంది. తండ్రి లేనివారి విషయంలో” లేదా “పేదల న్యాయమైన కారణాన్ని సమర్థించండి.”
అప్పుడు నేను విన్నాను ఈ సాహిత్యం:
ప్రభూ, మేము వీధిలో ప్రజలను కలిగి ఉన్నాము, తినడానికి ఏమీ లేదు
మరియు ఊబకాయం క్షీరవర్ధిని సంక్షేమం
సరే, దేవా, మీరు 5-అడుగులు-3 మరియు మీరు 300 పౌండ్లు అయితే
మీ బ్యాగ్ల ఫడ్జ్ రౌండ్లకు పన్నులు చెల్లించాల్సిన అవసరం లేదు
వెంటనే, నేను సమయానికి తిరిగి రవాణా చేయబడ్డాను.
నేను 30 ఏళ్ల వయస్సులో ముగ్గురు పిల్లలకు తల్లిని, మా స్థానిక కిరాణా దుకాణం చెక్అవుట్ లైన్లో నిలబడి ఉన్నాను. Rhonda, నా భర్త పాస్టర్లు చర్చి నుండి ఆర్గానిస్ట్, నేరుగా నా వెనుక క్యూడ్ ఉంది. ఆమె హలో అని చెప్పింది మరియు నేను వెనక్కి వంగి వణుకుతాను.
సాధారణంగా, నేను ఆమె గ్రాండ్బాబీస్ లేదా గార్డెన్ గురించి అడుగుతాను, కానీ బదులుగా, నేను రొట్టెని మరచిపోయానని సాకుగా చెబుతాను మరియు నా కార్ట్ను లైన్లో నుండి ఆహారంతో నిండిన నడవల వైపు నావిగేట్ చేస్తాను. కానీ నేను ఏదీ మర్చిపోలేదు. ఇది ఒక కరేడ్, నా కుటుంబం సంక్షేమంపై ఉన్నందున నేను భావించే అవమానం వల్ల వచ్చిన ఒక కరేడ్, మరియు రోండా నేను ఫుడ్ స్టాంపులతో చెల్లించాలని చూస్తోంది.
ఆహార స్టాంపులు సమాఖ్య-నిధుల కోసం వ్యావహారిక పేరు సప్లిమెంటల్ న్యూట్రిషన్ అసిస్టెన్స్ ప్రోగ్రామ్ (SNAP) ఇది దాదాపు 42 మిలియన్ల అమెరికన్లకు (జనాభాలో 13 శాతం) ఆహార అభద్రత ప్రమాదంలో ఉంది. ఇది మాంద్యం-యుగం చొరవ నుండి పెరిగింది, ఇది అదనపు వ్యవసాయ వస్తువులను కొనుగోలు చేసింది మరియు వాటిని ఆకలితో ఉన్నవారి మధ్య పునఃపంపిణీ చేసింది.
దశాబ్దాలుగా, ఈ కార్యక్రమం ఈ దేశంలో ఆహార అభద్రతకు వ్యతిరేకంగా ప్రధాన రక్షణ మార్గంగా మారింది. నేడు పాల్గొనేవారు కిరాణా సామాగ్రిని కొనుగోలు చేయడానికి ఎలక్ట్రానిక్ ప్రయోజన బదిలీ (EBT) కార్డ్ని ఉపయోగిస్తున్నారు, అదే విధంగా ఒకరు డెబిట్ కార్డ్ను ఉపయోగించవచ్చు.
SNAPని యాక్సెస్ చేస్తున్న వ్యక్తుల సంఖ్య ఉన్నప్పటికీ, వారి అనుభవాలు సాధారణ ప్రజలలో విస్తృతంగా తెలియవు-లేదా, కనీసం, అనుభవం తరచుగా బహిరంగంగా చర్చించబడదు. ఇది పాక్షికంగా ఆహార అభద్రత మరియు సామాజిక కార్యక్రమాలతో పాటు వచ్చే ప్రతికూల మూసలు కారణంగా ఉంది, ఆంథోనీ యొక్క అసహ్యకరమైన పదాలు ఒక పాటలో సంక్షేమాన్ని ఉపయోగించుకునే వారి గురించి అణగారిన వారికి మద్దతు ఇస్తాయి.
ఈ కథనాలు చాలా శక్తివంతమైనవి, అవి నా స్వంత భాగస్వామ్యాన్ని దాచిపెట్టేలా చేశాయి, SNAP పాల్గొనేవారి గురించిన సాధారణ సాంస్కృతిక అంచనాలకు నేను సరిపోనందున ఈ ఎంపిక అన్నింటిని సులభతరం చేసింది.
నా భర్త మరియు నేను ఇద్దరం కాలేజీ చదువుకున్నాం. ఐదేళ్లలోపు ఉన్న మా పిల్లలను నేను చూసుకుంటున్నప్పుడు అతను పూర్తి సమయం ఉద్యోగం చేస్తున్నాడు. నాకు వీలైనప్పుడు, నేను సండే స్కూల్ టీచర్గా, పియానిస్ట్గా మరియు కౌన్సెలర్గా చర్చిలో స్వచ్ఛందంగా పనిచేశాను. ఉపరితలంపై, మేము సాంప్రదాయిక విలువల యొక్క సారాంశం-సరిగ్గా అలాంటి వ్యక్తులు చేయవద్దు ప్రభుత్వ సబ్సిడీలను ఉపయోగించండి.
కానీ మా చిన్న కొడుకు పుట్టిన తర్వాత, మమ్మల్ని ఐదుగురు కుటుంబంగా మార్చడంతో, మేము నా భర్త యొక్క $28,000 మతసంబంధమైన జీతాన్ని మరింత పెంచలేకపోయాము. మేము గ్యాప్ను పూడ్చడానికి తగినంతగా చర్చి బోర్డుకి విజ్ఞప్తి చేసాము, కాని మాకు అవసరమైన దానిలో సగం ఇచ్చాము మరియు మిగిలిన వాటిని కవర్ చేయడానికి సామాజిక సేవలు అందుబాటులో ఉన్నాయని చెప్పాము. మేము బోర్డుని పునఃపరిశీలించమని అడిగినప్పుడు, హెడ్ డీకన్ యొక్క ప్రతిస్పందన నిర్మొహమాటంగా ఉంది: “మీరు కేవలం పెంచమని అడగకండి మరియు మీకు కావలసినది పొందండి. ఎల్లప్పుడూ చర్చలు జరుగుతాయి. ”
వేరే ఎంపిక లేకుండా, మేము SNAPకి సులభంగా అర్హత సాధించాము, మా నెలవారీ ఆదాయం అర్హత థ్రెషోల్డ్లో ఉంది 130 శాతం మా పరిమాణంలో ఉన్న కుటుంబానికి దారిద్య్రరేఖ. మొదట, మా భుజాల నుండి ఒక బరువు ఎత్తబడింది. మేము ఆహారం కోసం ఖర్చు చేసిన డబ్బు గ్యాస్ మరియు నా కుమార్తె ప్రీస్కూల్ వంటి వాటికి తిరిగి కేటాయించబడింది.
కానీ ఇప్పటికీ పరిమితులు ఉన్నాయి. పేపర్ ఉత్పత్తులు, టాయిలెట్లు మరియు శుభ్రపరిచే సామాగ్రి అర్హత పొందలేదు. మేము వాటిని బడ్జెట్లో ఉంచాలి. మరియు ఆర్థిక భారం ఎత్తబడినప్పుడు, దాని స్థానంలో కొత్తది వచ్చింది: అవమానం.
నేను నా EBT కార్డ్ని మొదటిసారి ఉపయోగించినప్పుడు అది క్రీప్ అయ్యిందని నేను భావించాను మరియు నేను స్టోర్లో ఒక సమ్మేళనం లేదా పొరుగువారితో పరిగెత్తిన ప్రతిసారీ అది పెరుగుతుంది. నేను రీడర్ను స్వైప్ చేస్తున్నప్పుడు దానిని దాచడానికి ఉద్దేశపూర్వకంగా నా క్రెడిట్ కార్డ్ని నా EBT కార్డ్ పైన ఉంచినప్పుడు అది ఒక రోజు క్లైమాక్స్కు చేరుకుంది. ఆ క్షణంలో, నాకు ఆర్థిక సమస్య కంటే పెద్ద సమస్య ఉందని నాకు తెలుసు.
ఈరోజు, ఒక దశాబ్దం తర్వాత, SNAP యొక్క నా అనుభవంలో అవమానం ఎలా ఆధిపత్యం చెలాయించిందో నేను చూడగలను, నా కొనుగోళ్లను ఎక్కువగా ఆలోచించడం మరియు షాపింగ్ చేసేటప్పుడు స్నేహితులు మరియు పొరుగువారిని తప్పించడం వంటి ప్రవర్తనలలో ఇది వ్యక్తమవుతుంది. తినడం అనేది లోతైన ఆధ్యాత్మిక చర్య అని నేను ఆ అవమానాన్ని కొన్నింటిని గుర్తించగలను. వేదాంతవేత్త నార్మన్ విర్జ్బా చెప్పినట్లుగా ఫుడ్ అండ్ ఫెయిత్: ఎ థియాలజీ ఆఫ్ ఈటింగ్, “ఆహారాన్ని బహుమతిగా స్వీకరించడం మరియు దేవుని ప్రేమ మరియు ఆనందాన్ని ప్రకటించడం అంటే వేదాంత పద్ధతిలో ఆహారాన్ని స్వీకరించడం.” కానీ దేవుని ప్రేమ మరియు ఆనందాన్ని ప్రకటించే ఆహారాన్ని మనం పొందలేనప్పుడు ఏమి జరుగుతుంది? దయ యొక్క సాధనం తీర్పు యొక్క సాధనంగా మారినప్పుడు ఏమి జరుగుతుంది?
మా కుటుంబం తిండికి ఇబ్బంది పడుతుండగా, నా క్రైస్తవ సహోదర సహోదరీల నుండి నేను తరచుగా అజాగ్రత్త వ్యాఖ్యలు వింటాను. సాంప్రదాయిక రాజకీయ వాక్చాతుర్యం ఆధ్యాత్మిక భాషతో కలిసిపోయింది, కొన్నిసార్లు ఆకలితో ఉన్నవారిని వారి స్వంత బాధల కోసం ఆలోచన లేకుండా నిందించే స్థాయికి చేరుకుంటుంది. “పనిచేయనివాడు తినకూడదు” (2 థెస్స. 3:10) అనే పౌలు సూచన ఒక కౌగిలిలాగా ప్రయోగించబడింది.
పనిలేకుండా ఉండటం, బిజీగా మారడం లేదా సనాతన ధర్మం నుండి దూరంగా వెళ్లడం వంటి వాటికి వ్యతిరేకంగా హెచ్చరికగా పనిచేయడానికి బదులుగా పాల్ 2 థెస్సలొనీకయులు 3:6లో నాలుగు వచనాల ముందు ఇచ్చిన సందర్భం-ఈ వివరణ సహాయం అవసరమైన వారిని స్పష్టంగా తగినంతగా పని చేయడం లేదని ఖండించింది. మనం సమృద్ధిగా మరియు అవకాశాలు ఉన్న దేశంలో జీవిస్తే, సోమరితనం తప్ప ఎవరైనా ఎలా ఆకలితో ఉంటారు?
దీనికి “సంక్షేమ రాణుల” భాష మరియు SNAP పాల్గొనేవారు “బాధ్యతతో” ప్రయోజనాలను ఉపయోగిస్తున్నారా అనే శాశ్వత అనుమానాన్ని జోడించండి-మా కొనుగోళ్లు ఆరోగ్యకరంగా మరియు పొదుపుగా ఉన్నాయా లేదా మేము “ఫడ్జ్ రౌండ్లు” కొనుగోలు చేస్తున్నామా లేదా మీరు అర్థం చేసుకోవడం ప్రారంభించవచ్చు. ఎందుకు సిగ్గుతో దాక్కున్నాను.
నిజమే, చాలామంది క్రైస్తవులు ఎప్పుడూ ఈ విధంగా ఆలోచించరు లేదా మాట్లాడరు. చాలా మంది ప్రగాఢ సానుభూతి కలిగి ఉంటారు మరియు ఆహార అభద్రతను ఎదుర్కొంటున్న వారికి సహాయం చేయడానికి త్యాగాలు చేస్తారు. ఇది తరచుగా చర్చిలు మరియు క్రైస్తవులు, అన్నింటికంటే, ఆహార ప్యాంట్రీలను నిల్వ చేస్తారు, ఆహార వంటశాలలకు మద్దతు ఇస్తారు మరియు చిన్ననాటి ఆకలిని ఎదుర్కోవడానికి బ్యాక్ప్యాక్ కార్యక్రమాలను నిర్వహిస్తారు. చర్చి విందులలో క్యాస్రోల్స్తో కనిపించే క్రైస్తవులు. క్రైస్తవులు మన విశ్వాసాన్ని భోజనంతో జరుపుకుంటారు.
మేము SNAP ప్రయోజనాలను ఉపయోగించినప్పుడు, నా తోటి క్రైస్తవుల మధ్య ఉన్న ఈ వైరుధ్యాలతో నేను కుస్తీ పడుతున్నాను-మరియు నాలో ఒక సంఘర్షణ. ఒకవైపు, మా కుటుంబాన్ని అందించినందుకు నేను దేవునికి చాలా కృతజ్ఞుడను. నా పిల్లలకు ఆరోగ్యకరమైన ఆహారాన్ని అందించడం, వారి యవ్వన శరీరాలు పెరగడం మరియు అభివృద్ధి చెందడం చూడటం నాకు చాలా ఇష్టం.
అదే సమయంలో, నేను ప్రతి ఆదివారం పక్కన ఆరాధించే వ్యక్తుల నుండి ఒంటరిగా మరియు విడిచిపెట్టబడ్డాను. ఇంకా ఘోరంగా, నేను నా కుటుంబాన్ని ఎలా పోషించానో వారికి తెలిస్తే వారు నన్ను తీర్పు తీర్చగలరని నేను భావించాను. మేము నిష్క్రియ లేదా అసాధారణమైన బిజీబాడీలు కాదని మరియు సబ్సిడీలను పొందడం తప్ప నాకు వేరే మార్గం లేదని నాకు తెలుసు. కానీ నేను విన్న సందేశాల కారణంగా, నేను ఏదో తప్పు చేస్తున్నాననే భావనను కూడా నేను కదిలించలేకపోయాను. మరియు నేను తప్పులో ఉంటే, నేను ఏమి చేస్తున్నానో దాచిపెట్టాలని నేను భావించాను.
మొత్తానికి, నా భర్త అతనికి న్యాయంగా పరిహారం ఇచ్చే స్థానాన్ని కనుగొనే వరకు మా కుటుంబం మూడు సంవత్సరాల పాటు SNAP ప్రయోజనాలను ఉపయోగించింది. అప్పటికి, నేను నా సిగ్గుతో పనిచేశాను మరియు నిజానికి దేవుని ఆహారంలో ఆనందం పొందడం ప్రారంభించాను.
నా అవమానం నిరాధారమైనదని నేను ఇప్పుడు గ్రహించినప్పటికీ, అది నా ఆత్మకు తక్కువ నిజమైన లేదా తక్కువ హాని కలిగించలేదు. మరియు దానిని ప్రోత్సహించిన పెద్ద కథనాలను మనలో ఎవరూ ఒంటరిగా విడదీయలేరు, మేము ఆ నమూనాలను బలోపేతం చేయడం లేదని నిర్ధారించుకోవడానికి మనలో ప్రతి ఒక్కరూ చిన్న సర్దుబాట్లు చేయవచ్చు.
పేదలకు అవసరమైన సంరక్షణను అందించే కార్యక్రమాల గురించి మేము ఎలా మాట్లాడతామో మనం జాగ్రత్తగా చూసుకోవచ్చు, మీ జీవితం దానిలో కేంద్రంగా లేకుంటే చర్చ సిద్ధాంతపరమైనది మాత్రమే అని గుర్తుంచుకోండి. మన స్వంత ఆహార ఎంపికలలో మనం ఆనందించే స్వేచ్ఛను సామాజిక భద్రతా వలలపై ఆధారపడిన వారికి విస్తరించవచ్చు. ఒక్క మాటలో చెప్పాలంటే, మన రాజకీయ ప్రాధాన్యతలలో మనకు తేడా ఉన్నప్పటికీ, మనల్ని మనం ప్రేమించుకున్నట్లే మన పొరుగువారిని కూడా ప్రేమించవచ్చు.
“రిచ్ మెన్ నార్త్ ఆఫ్ రిచ్మండ్” వారి పోరాటానికి స్వరం ఇస్తుందని చాలామంది ఎందుకు భావిస్తున్నారో నాకు అర్థమైంది. మీ శ్రమ దోపిడీకి గురికావడం మరియు మీ కలలు పొగగా మారడం చూడటం కంటే దారుణమైన విషయం ఏమిటంటే ఎవరూ గమనించరు మరియు ఎవరూ పట్టించుకోరు.
కానీ సంపన్న శ్రేణులు మరియు ప్రభుత్వ అవినీతికి వ్యతిరేకంగా నిరసన, ఎంత సమర్థనీయమైనప్పటికీ, బాధపడే ఇతరుల వీపుపై స్వారీ చేయలేము. SNAP లేదా చర్చి ఫుడ్ ప్యాంట్రీ ద్వారా ఆహారాన్ని యాక్సెస్ చేసే ధర పేదల గౌరవం మరియు స్వీయ-విలువగా ఉండకూడదు.
సులువైన వ్యంగ్య చిత్రాలు మరియు రాజకీయ దురలవాట్లకు బదులుగా, మన ఆహార భద్రత లేని మన పొరుగువారి దుస్థితి మన దుస్థితి అని మనం అర్థం చేసుకోవాలి. మరింత సరళంగా చెప్పాలంటే, మనం వారి దేవుడిచ్చిన మానవత్వాన్ని చూడాలి మరియు దానిని గౌరవించాలి-ఆంథోనీ స్వయంగా ధృవీకరిస్తానని నేను ఖచ్చితంగా అనుకుంటున్నాను.
హన్నా ఆండర్సన్ రచయిత మరిన్ని కోసం తయారు చేయబడింది, ఆల్ దట్స్ గుడ్మరియు హంబుల్ రూట్స్: వినయం మీ ఆత్మను ఎలా పురికొల్పుతుంది మరియు పోషిస్తుంది.