క్రైస్తవ మతానికి 'రీ-కన్వర్షన్' జర్నీలో వికీపీడియా సహ వ్యవస్థాపకుడు

లారీ సాంగెర్ జీవితకాల సంశయవాది కావచ్చు, కాని ప్రపంచంలోని అత్యంత ప్రాచుర్యం పొందిన ఆన్‌లైన్ ఎన్సైక్లోపీడియా యొక్క సహ వ్యవస్థాపకుడు అతను క్రైస్తవ విశ్వాసానికి నాటకీయ మార్పిడిని కలిగి ఉన్నాడు.

సాంగెర్, 56, 2001 లో వికీపీడియాను “ఉచిత మరియు బహిరంగ” ఇంటర్నెట్ కోసం జిమ్మీ వేల్స్‌తో కలిసి స్థాపించారు, “సందేహాస్పద తత్వవేత్త” నుండి క్రైస్తవ మతం వరకు తన సుమారు 35 సంవత్సరాల ప్రయాణాన్ని కొత్తగా వివరించాడు బ్లాగ్ అతని వ్యక్తిగత వెబ్‌సైట్‌లో.

అతను “పద్దతి సంశయవాదం” అని పిలిచే ఒక తత్వశాస్త్రం గురించి, ఇది “నిశ్చయతతో” తెలియని ఏ నమ్మకాన్ని తిరస్కరిస్తుంది, సాంగెర్ దేవుని ఉనికి కోసం మరియు వ్యతిరేకంగా వాదనలను ప్రశ్నించడం మరియు తూకం వేసిన తరువాత, అతను ఉన్నత స్థాయిని తోసిపుచ్చలేకపోయాడు. శక్తి, చివరికి అతన్ని క్రైస్తవ మతాన్ని స్వీకరించడానికి దారితీస్తుంది.

మా తాజా వార్తలను ఉచితంగా పొందండి

క్రిస్టియన్ పోస్ట్ నుండి అగ్ర కథలతో (ప్లస్ ప్రత్యేక ఆఫర్లు!) రోజువారీ/వారపు ఇమెయిల్ పొందడానికి సభ్యత్వాన్ని పొందండి. మొదట తెలుసుకున్న వ్యక్తి ఉండండి.

లూథరన్ చర్చిలో అతని పెంపకం ఉన్నప్పటికీ, మిస్సౌరీ సైనాడ్, అతను అమెరికా యొక్క రెండు అతిపెద్ద లూథరన్ తెగలకు “మరింత సాంప్రదాయిక” అని పిలిచాడు, క్రైస్తవ ఆలోచనలు మరియు వేదాంతశాస్త్రం గురించి తన నిరంతరం ప్రశ్నించడం చివరికి తన విశ్వాసం నుండి తన విశ్వాసం నుండి దూరంగా నడవడానికి దారితీసింది, కొంతకాలం తన విశ్వాసం నుండి బయటపడింది. లూథరన్ చర్చిలో.

“దానిని గ్రహించకుండా, నేను 14 లేదా 15 ఏళ్ళ వయసులో దేవుణ్ణి విశ్వసించడం మానేశాను” అని సాంగెర్ చెప్పారు. “ఈ రోజు కూడా, నమ్మకం జారిపోవడాన్ని నేను గుర్తుంచుకున్నట్లు అనిపిస్తుంది, ఎందుకంటే నేను ఇకపై ప్రార్థన చేయలేదని లేదా చర్చికి వెళ్ళలేదని నేను అప్పుడప్పుడు భావించాను.”

యుక్తవయసులో, సాంగెర్ తత్వశాస్త్రం అధ్యయనం చేయాలని నిర్ణయించుకున్నాడు మరియు సత్యాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి హేతుబద్ధమైన చట్రాన్ని నిర్మించడానికి కట్టుబడి ఉన్నాడు లేదా అతను “హేతువాద సత్యాన్ని కోరుకుంటాడు” అని పిలిచాడు. 1990 ల మధ్య నాటికి, అకాడెమియాను విడిచిపెట్టినప్పుడు, అకాడెమిక్ ఫిలాసఫీ కమ్యూనిటీలో “సత్యం పట్ల హృదయపూర్వక ఆందోళన” లేకపోవడంతో విసుగు చెందాడు, అతను అకాడెమియాను విడిచిపెట్టాడు.

సత్యం కోసం సాంగర్ యొక్క అన్వేషణ దేవుని ఉనికి యొక్క ప్రశ్నపై దృష్టి పెట్టడం ప్రారంభించింది. దేవుని ఉనికిని పూర్తిగా తిరస్కరించే నాస్తికుల మాదిరిగా కాకుండా, సాంగెర్ అవకాశాన్ని అన్వేషించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడు. “దేవుడు ఉనికిలో ఉన్న అవకాశాన్ని తీవ్రంగా పరిగణించటానికి నేను ఎల్లప్పుడూ సిద్ధంగా ఉన్నాను. [atheists] కాదు, “అతను వివరించాడు.” నాస్తికులు తమకు దేవుడు ఉన్నాడని నమ్మకం లేదని చెప్పారు, కాని వారి అపహాస్యం చేసే వైఖరి దేవుడు నిజంగా ఉనికిలో లేడని అరిచారు. “

ఆ సమయంలోనే, సాంగెర్ వ్రాస్తూ, అతను తనను నాస్తికుడిగా కాకుండా అజ్ఞేయవాదిగా భావించడం మొదలుపెట్టాడు, తన తోటివారు తరచూ పట్టుకున్న నిరాకరించే వైఖరి లేకుండా దేవుని ఉనికి యొక్క ప్రశ్నను అలరించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడు.

అతని అజ్ఞేయవాదం, అతను ఇలా కొనసాగించాడు: “నేను దేవుని ఉనికిలో నమ్మలేదు లేదా అవిశ్వాసం పెట్టలేదు; నేను 'ప్రతిపాదనను నిలిపివేసాను.' ”గ్రాడ్యుయేట్ పాఠశాలలో, సాంగర్ తరువాత అజ్ఞేయవాదంపై మరింత మాంసం-అవుట్ వీక్షణను స్వీకరించాడు, ఇది a తో ముగిసింది upp షప్ -పార్సిక్షల్ ఆర్గ్యుమెంట్ “దేవుని భావనను ఉపయోగించుకునే ఏవైనా వాదనలు అక్షర అర్ధంలేనివి” అనే ప్రకటనలో ముగుస్తుంది.

సాంగెర్ క్రైస్తవ క్షమాపణలు మరియు తాత్విక వాదనలతో దేవుని ఉనికికి అనుకూలంగా నిమగ్నమవ్వడం కాదు – అతను ప్రత్యేకంగా “మొదటి కారణం” వాదనను ప్రస్తావించాడు – అతని విశ్వాస ప్రయాణం మరింత లోతుగా ఉంది.

అతను క్షమాపణలు మరియు దేవుని ఉనికి కోసం, ముఖ్యంగా తాత్విక వాదనలతో నిమగ్నమవ్వడం ప్రారంభించడంతో సాంగెర్ ఆఫ్ బిలీస్ డిపెయిమ్ లాగబడింది.మొదటి కారణం “వాదన.

ఈ వాదనలు బలవంతపువి అయితే, బైబిల్ దేవుని ఉనికిని వారు ఖచ్చితంగా నిరూపించలేకపోయారు. 2005 నాటికి, అకాడెమియాను విడిచిపెట్టిన తరువాత, సాంగర్ మాట్లాడుతూ, క్రైస్తవ వ్యతిరేక భావనను తాను గమనించడం ప్రారంభించానని చెప్పాడు, ముఖ్యంగా యుఎస్ లో

“క్రైస్తవ కుటుంబం మరియు స్నేహితుల పట్ల నాకు చాలా గౌరవం ఉంది” అని ఆయన రాశారు. “నా అభిమాన వ్యక్తులలో కొందరు క్రైస్తవుడు కూడా. మరియు వారిలో కొందరు చాలా తెలివైనవారు …” బహుశా, నేను క్రైస్తవ మతానికి సరసమైన షేక్ ఇవ్వలేదు. “

సాంగెర్ వ్యక్తిగతంగా తన కోసం వ్యక్తిగతంగా అధ్యయనం చేయడం ప్రారంభించే వరకు, బైబిల్ “చాలా ఆసక్తికరంగా ఉంది మరియు – నా షాక్‌కు – నేను than హించిన దానికంటే పొందికైనది. ఇది విచారణను కొనసాగించగలదని నేను కనుగొన్నాను; ఎవరికి తెలుసు? “

అతను యువర్షన్ బైబిల్ అనువర్తనాన్ని డౌన్‌లోడ్ చేశాడు “మరియు వెంటనే బైబిల్ అధ్యయనాన్ని తీవ్రమైన అభిరుచిగా మార్చాడు,” అతన్ని ఉపరితలం దాటి, వేదాంతశాస్త్రం యొక్క లోతైన డైవ్ లోకి నడిపించాడు, దీనిని సాంగెర్ “బైబిల్‌తో పట్టు సాధించడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు హేతుబద్ధమైన వ్యక్తులు ఏమి చేస్తారు అని వర్ణించారు దాని గొప్పతనం. “

సాంగెర్ తన “రీ-కన్వర్షన్” అని పిలిచిన దాని గురించి ఎత్తి చూపాడు, ఈ దశలో అతను స్టీఫెన్ మేయర్ మరియు విలియం లేన్ క్రెయిగ్ వంటి క్రైస్తవ క్షమాపణల నుండి వాదనలు వినడం ప్రారంభించాడు, ఇది అతను వాదనలను దేవతకు అనుకూలంగా ఎలా చూశారో పునరాలోచించమని సవాలు చేసింది. అతని చిన్న రోజులు, కానీ “ఆ దేవత గురించి నమ్ముతున్న వాటిలో చాలావరకు బైబిల్ నుండి వస్తుంది మరియు 'స్వచ్ఛమైన కారణం' ద్వారా కనుగొనబడదు.”

ఫిబ్రవరి 2020 లో, సాంగెర్ మాథ్యూ, మార్క్, లూకా మరియు జాన్ యొక్క నాలుగు సువార్త ఖాతాలను చదవడం ప్రారంభించాడు. అప్పుడు, అతను ఇలా వ్రాశాడు, “నేను ఇప్పుడు దేవుణ్ణి నమ్ముతున్నానని, దేవుణ్ణి సరిగ్గా ప్రార్థిస్తున్నానని నేను అంగీకరించాలని నేను చెప్పాను.”

“ఇది యాంటీ క్లైమాక్టిక్,” అన్నారాయన. “నాకు ఎప్పుడూ మనసును కదిలించే మార్పిడి అనుభవం లేదు. నేను నెమ్మదిగా మరియు అయిష్టంగానే దేవునిపై విశ్వాసాన్ని సంప్రదించాను – చాలా ఆసక్తితో, అవును, కానీ గందరగోళం మరియు భయాందోళనలతో నిండి ఉంది. ”

అతను నిశ్శబ్దమైన, “అసౌకర్య” మార్పిడిని పిలిచిన తరువాత, సాంగర్ తాను “సనాతన క్రైస్తవ విశ్వాసం లాంటిది” వద్దకు వచ్చానని మరియు తన రచన ద్వారా ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న ఇతరులకు క్రైస్తవ విశ్వాసం యొక్క రక్షకురాలిగా మారాలని లక్ష్యంగా పెట్టుకున్నాడు.

మరియు చర్చి విషయానికొస్తే? కరోనావైరస్ మహమ్మారి కారణంగా చర్చిలు మూసివేయవలసి వచ్చినట్లే, మే 2020 లో దీనికి షాట్ ఇచ్చిన తరువాత, సాంగెర్ తనకు ఇంకా అన్ని సమాధానాలు లేవని చెప్పాడు.

“నేను ఇంకా చర్చి ఇంటిని అవలంబించలేదని చెప్పడానికి క్షమించండి,” అని అతను రాశాడు, ఉత్తమ ఎంపిక చేయడానికి అతను వివిధ వర్గాలను పరిశోధన చేస్తూనే ఉన్నాడు. “నా తోటి సోదరులు మరియు సోదరీమణులు క్రీస్తులో, ముఖాముఖిగా ఆరాధించడానికి నేను పిలువబడ్డాను, నా ఉనికి బహుశా చైనా దుకాణంలో ఒక ఎద్దులా ఉంటుందని నాకు తెలుసు, నేను చాలా జాగ్రత్తగా లేకుంటే, చైనా దుకాణంలో ఒక ఎద్దు . ”

అదే సమయంలో, సాంగర్ అంగీకరించబడింది వికీపీడియా “చెడుగా పక్షపాతంతో” మారింది మరియు సైట్ యొక్క “NPOV,” లేదా తటస్థ దృక్పథం “చనిపోయింది”.

సూచించడం యేసు వికీపీడియాపై వ్యాసం, సాంగెర్ ఇలా అన్నాడు, “ఇది మళ్ళీ దాని స్వంత గొంతులో, 'చారిత్రక యేసు కోసం తపన సువార్తల చారిత్రక విశ్వసనీయతపై పెద్ద అనిశ్చితిని ఇచ్చింది మరియు బైబిల్లో యేసు ఎంత దగ్గరగా చిత్రీకరించారు అనే దానిపై చారిత్రక ప్రతిబింబిస్తుంది యేసు. '”

అయితే, ఇతర ప్రదేశాలలో, సాంగెర్ మాట్లాడుతూ, వికీపీడియా యొక్క వ్యాసం సువార్త ఖాతాలు “యేసు జీవితం యొక్క స్వతంత్ర లేదా స్థిరమైన రికార్డులు కాదు” అని పేర్కొంది, ఇది వికీపీడియా “తటస్థంగా లేదు” అని సాంగర్ ప్రకారం వెల్లడించింది.

“చాలా మంది క్రైస్తవులు అలాంటి ప్రకటనలతో సమస్యను తీసుకుంటారు, అంటే అది ఆ కారణంగా తటస్థంగా లేదు …” అని ఆయన రాశారు.