“టిమమ్మల్ని చర్చికి రండి, టేలర్! టేలర్ స్విఫ్ట్ మరియు 2023 వసంత ఋతువు మరియు వేసవి కాలంలో టేలర్ స్విఫ్ట్ యొక్క సంగీతం మరియు వ్యక్తిత్వం చుట్టూ గుమిగూడేందుకు స్టేడియంలకు తరలి వచ్చిన మిలియన్ల మంది అభిమానుల మధ్య జరిగిన అనేక కాల్-అండ్-రెస్పాన్స్ ఆచారాలలో ఇది ఒకటి.
పురాణ సంగీత విద్వాంసుడు చేసిన పనిని అభిమానులు గుమిగూడి “చర్చి”గా పేర్కొనడం ఇదే మొదటిసారి కాదు.
వద్ద ఒక సేవ బీతొవెన్ చర్చి, ఉదాహరణకు, “చాలా కచేరీ కాదు, చర్చి కాదు.” సంగీతం యొక్క ఆధ్యాత్మికం కానీ మతపరమైన కోణంలో అర్థం లేని హాజరీలు, ప్రదర్శనలు/సేవల కోసం సమావేశమవుతారు, ఇక్కడ “సంగీతం ఆరాధన, ధర్మోపదేశం మరియు విశ్వాసుల సంఘం యొక్క యాంకర్.”
ఇటీవలి సమృద్ధి వ్యాసాలు మరియు కథనాలు ఎరాస్ టూర్లో స్విఫ్ట్ కచేరీ స్టాప్లలో అభిమానులు పొందిన అనుభవాలను వివరిస్తాయి. అవి ప్రతిబింబిస్తాయి తీవ్రమైన కమ్యూనిటీస్విఫ్ట్ యొక్క నిర్దిష్టమైన ఆడపిల్లల అనుభవాలు లేదా యుక్తవయస్సు గురించి మాట్లాడగల సామర్థ్యం మరియు అవును, ది ఆధ్యాత్మిక సమాంతరాలు మరియు అనుబంధాలు సంగీతం మరియు ప్రదర్శనలో.
స్విఫ్ట్ యొక్క సంగీతం మరియు ప్రదర్శన, నిస్సందేహంగా, 50,000 మందికి పైగా ఉన్న తాత్కాలిక కమ్యూనిటీల కోసం “ఆరాధన, ధర్మోపదేశం మరియు యాంకర్”, ఆమె భారీ జనాదరణ పొందిన స్టేడియం షోలలో పాడుతూ మరియు కదులుతూ ఉంటుంది. ఎరాస్ పర్యటన “చర్చ్ ఆఫ్ టేలర్ స్విఫ్ట్”గా ఉందా? ఆమె క్రైస్తవ అభిమానులు చాలా మంది అది అలా కాదని పట్టుబట్టారు.
ఎరాస్ టూర్ ప్రసంగం అనేది క్రైస్తవులు కళాత్మక ప్రశంసలు మరియు సమకాలీకరణ లేదా విగ్రహారాధన మధ్య వ్యత్యాసం గురించి చర్చించడానికి తాజా యుద్ధభూమి. సంగీతం లేదా సంగీతకారుడు ఎప్పుడు విగ్రహం? బీథోవెన్ సింఫొనీ ప్రదర్శన, రెంబ్రాండ్ పెయింటింగ్స్ ప్రదర్శన లేదా గ్రాండ్ కాన్యన్ పర్యటన కంటే స్టేడియం కచేరీలో అనుభవానికి ఆధ్యాత్మిక అర్థాన్ని ఆపాదించడానికి క్రైస్తవులు మరింత నిరాడంబరంగా ఉండాలా?
ఈ వేసవిలో మిన్నియాపాలిస్లో టేలర్ స్విఫ్ట్ యొక్క ఎరాస్ స్టాప్కు హాజరైన తర్వాత, సారా చాప్మన్ పోస్ట్ చేసారు Instagram లో వీడియో: స్టేడియం అంతటా పనోరమిక్ స్వీప్, మెరిసే లైట్ల సముద్రం, వేదికపై నుండి బ్లైండ్ ఫ్లాష్లు మరియు పెద్ద స్క్రీన్పై స్విఫ్ట్ యొక్క సంగ్రహావలోకనం.
చాప్మన్ వీడియోపై లూకా 19:40 నుండి వచనం అతివ్యాప్తి చేయబడింది: “నేను మీకు చెప్తున్నాను, వారు మౌనంగా ఉంటే, రాళ్ళు కేకలు వేస్తాయి!”
ఆమె పోస్ట్ వైరల్ అయిన తర్వాత, చాప్మన్ వ్యాఖ్య విభాగాన్ని తీసివేసి, ఎదురుదెబ్బ కారణంగా పోస్ట్ను తొలగించారు. వ్యాఖ్యాతలు పోస్ట్ను “దూషణ” అని పిలిచారు మరియు చాప్మన్ స్విఫ్ట్ను ఆరాధిస్తున్నారని లేదా అసభ్యతను కీర్తిస్తున్నారని ఆరోపించారు.
“ఇది షాకింగ్,” చాప్మన్ అన్నాడు. “వాస్తవానికి నేను లేదా ఎవరైనా టేలర్ స్విఫ్ట్ను పూజించాలని నేను సూచించడం లేదు. నాకు, ఇది చాలా సులభం. నేను అందాన్ని అనుభవించినప్పుడు, నేను దేవుని వైపు ఆకర్షితుడయ్యాను.
సంగీతం మరియు వైభవం శ్రోతలను దేవుని వైపుకు ఆకర్షించగలదనే నమ్మకం చాలా కాలంగా చర్చి సంగీత అభ్యాసాలకు తెలియజేస్తోంది.
17వ శతాబ్దంలో రోమ్లోని చర్చిలను సందర్శించినప్పుడు, ఫ్రెంచ్ సంగీతకారుడు ఆండ్రే మౌగర్స్ వినూత్నమైన, సంక్లిష్టమైన స్వర సంగీతాన్ని “విస్తృతమైనది, అందమైన శ్రావ్యమైన పంక్తులు మరియు అనేక ఆహ్లాదకరమైన సోలో పాసేజెస్తో నిండి ఉంది. … ఇద్దరు గాయకులు ఒకరితో ఒకరు వాదించుకుంటారు, తర్వాత మరో ఇద్దరు సమాధానమిస్తారు. … నేనెప్పుడూ అలాంటి ఆనందాన్ని అనుభవించలేదని మీతో తప్పక ఒప్పుకుంటాను.”
మౌగర్స్ ఖాతా క్రిస్టియన్ పవిత్ర సంగీత మార్గాలకు ఒక ముఖ్యమైన విండో మరియు పాశ్చాత్య కళ సంగీతం యొక్క కచేరీ సంస్కృతి ఏకంగా అభివృద్ధి చెందింది.
“ఒకరు పదిహేడవ శతాబ్దపు రోమ్లో చర్చికి వెళ్ళారు, ఈ రోజు కచేరీకి వెళ్ళినట్లు” అని సంగీత చరిత్రకారులు పియరో వీస్ మరియు రిచర్డ్ తరుస్కిన్ మౌగర్స్ లేఖపై తమ వ్యాఖ్యానంలో రాశారు. “ఈ బహిరంగ చర్చి ప్రదర్శనలలోనే మా ఆధునిక సంగీత కచేరీ జీవితం ముందుగా రూపొందించబడింది.”
17వ శతాబ్దపు రోమ్లోని చర్చి సంగీతకారులు ఆరాధనకు మరియు ఆధునిక ప్రేక్షకులు ఆకట్టుకునే సంగీత కచేరీగా భావించే వాటికి మధ్య ఎటువంటి వైరుధ్యం కనిపించలేదు. సమ్మిళిత చర్చి సంగీతం సంగీతకారులు వారి నైపుణ్యాన్ని మెరుగుపర్చడానికి, కొత్త కళను సృష్టించడానికి మరియు హాజరైనవారిని విస్మయానికి గురి చేస్తుంది.
సంక్లిష్టమైన శ్రావ్యతలు, బహుళ గాయక బృందాల నుండి అధిక ధ్వని తరంగాలు, డైనమిక్ కాంట్రాస్ట్ మరియు ప్రతిధ్వనించే కేథడ్రల్ ప్రదేశాలు అన్నీ భగవంతుని అందం మరియు కీర్తిని సూచించడానికి ఉద్దేశించబడ్డాయి. సంగీత ప్రదర్శన యొక్క ప్రదర్శన మరియు నాటకం ఒక సమర్పణ మరియు ప్రశంసలకు పిలుపు రెండూ.
శతాబ్దాల తరువాత, CS లూయిస్ సంగీతం యొక్క విలువను ప్రతిబింబించాడు, అది లౌకిక లేదా స్పష్టంగా ఆధ్యాత్మికం అయినా, శ్రోతలను దైవిక వైపుకు సూచించడానికి ఉపయోగపడే మాధ్యమంగా.
అతను సంగీతంతో అతీతమైన అనుభవాలుగా భావించాడు-ఉదాహరణకు వాగ్నర్ యొక్క ఒపెరాలు-మరియు క్రైస్తవులు సంగీత సౌందర్యాన్ని దేవుని వైపుకు తిప్పడానికి అనుమతించే సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉన్నారని నమ్మాడు.
“నేను ప్రతి అనుకుంటున్నాను సహజ స్వతహాగా పాపం కానిది ఆధ్యాత్మిక జీవితానికి సేవకురాలిగా మారవచ్చు, కానీ స్వయంచాలకంగా ఎవరూ అలా చేయలేరు, ”అని లూయిస్ ఒక పాఠకుడికి రాసిన లేఖలో సంగీతానికి మానవ ప్రతిస్పందనలను ప్రస్తావిస్తూ రాశాడు. “అది కానప్పుడు, అది కేవలం చిన్నవిషయం (సంగీతం మిలియన్ల మంది ప్రజలకు) లేదా ప్రమాదకరమైన విగ్రహం అవుతుంది.”
టేలర్ స్విఫ్ట్ కచేరీలో అనుభవాన్ని “ఆరాధన” అని పిలవడం అంటే ఏమిటి అనే చర్చలో “విగ్రహం” సమస్య ప్రధానమైనది.
సంగీతమే (పాటలు, సాహిత్యం మొదలైనవి) ఇక్కడ విగ్రహం అని దాదాపు ఎవరూ ఆందోళన చెందరు; అది స్విఫ్ట్ స్వయంగా. స్టేడియంలోని ప్రతి ఒక్కరూ ఆమె మాట వినడానికి, ఆమెను చూడటానికి, ఆమె సమక్షంలో ఉండటానికి గుమిగూడారు. మరియు చాలా మంది క్రైస్తవులకు, ఆ సందర్భంలో-టేలర్ స్విఫ్ట్ యొక్క “ఆలయంలో” దేవుణ్ణి ఆరాధించాలనే ఆలోచన అసహ్యం.
“పాప్ విగ్రహం” అనే లేబుల్కు అర్హమైన ఎవరైనా ఎవరైనా ఉన్నట్లయితే, స్విఫ్ట్ ఖచ్చితంగా ఉంది. ఎరాస్ పర్యటన ప్రారంభించినప్పటి నుండి ఆమె ప్రభావం మరియు శక్తి ప్రపంచవ్యాప్త ప్రదర్శనలో ఉన్నాయి. టూర్ వసూళ్లు సాధించింది $800 మిలియన్మరియు కొత్త కచేరీ చిత్రం, ఎరాస్ టూర్వసూళ్లు $92.8 మిలియన్లు యునైటెడ్ స్టేట్స్ మరియు కెనడాలో దాని ప్రారంభ వారాంతంలో.
గత ఆరు నెలలుగా, ఎరాస్ పర్యటన సంగీతం మరియు సంస్కృతికి సంబంధించిన పబ్లిక్ సంభాషణలో ఆధిపత్యం చెలాయించింది, ఆరాధించే అభిమానులు సోషల్ మీడియాలో వీడియోలు మరియు ఫోటోలను పంచుకుంటున్నారు.
స్విఫ్ట్, కాదనలేనిది, శక్తివంతమైన. వంటి NFL అభిమానులు కొన్ని వారాల క్రితం అనుభవించారు, ఆమె చొరబడి జయించలేని పాప్ సంస్కృతి ప్రపంచంలో ఏ విభాగం లేదు. ఆమె ప్రజా ప్రసంగాన్ని ప్రభావితం చేస్తుంది ప్రపంచ ఆర్థిక వ్యవస్థ, మరియు కచేరీకి హాజరైన ప్రజల భావోద్వేగాలు. అభిమానులు ఆమెను చూస్తారు, ఆమె శైలిని అనుకరిస్తారు మరియు తమను ఆమె స్నేహితులుగా ఊహించుకుంటారు.
ఇంకా ఆమె క్రిస్టియన్ అభిమానులు స్విఫ్ట్ మరియు ఆమె సంగీతం, ప్రదర్శన మరియు వ్యక్తిత్వం యొక్క ప్రశంసలకు విగ్రహారాధనతో సంబంధం లేదని నొక్కి చెప్పారు. చాప్మన్ సూచనను అసంబద్ధంగా గుర్తించాడు; ఆమె కచేరీలో ఒక దైవికమైన ఎన్కౌంటర్ను కలిగి ఉందని మరియు దాని కారణంగా తన చుట్టూ ఉన్న వారిపై తీవ్రమైన ప్రేమను కురిపించిందని తనకు ఎటువంటి సందేహం లేదని చెప్పింది.
“నేను ఈ ప్రజల సముద్రాన్ని చూడగలిగాను మరియు గదిలో ఉన్న ప్రతి ఒక్కరి కోసం నేను దేవుని హృదయాన్ని కలిగి ఉండగలిగాను” అని చాప్మన్ చెప్పాడు. “సంగీతం, అందం-ఈ వస్తువుల సృష్టికర్త ఆయనే. వారు నన్ను అతనికి దగ్గర చేస్తారు; వారు దృష్టిని మరల్చరు. ప్రజలను బాగా ప్రేమించేలా అవి నన్ను పురికొల్పుతాయి.”
సిన్సినాటిలోని ఎరాస్ టూర్ స్టాప్కి అతని భార్య కాలేబ్ మాథిస్ కూడా హాజరైన తర్వాత పంచుకున్నారు అతని ప్రతిబింబాలు ఆన్లైన్లో ఉన్నాయి.
“అన్ని సత్యాలు దేవుని సత్యం-నేను దాని గురించే ఎప్పుడూ ఆలోచిస్తాను” అని కెంటుకీలోని లెక్సింగ్టన్లోని క్రాస్రోడ్స్ చర్చ్లోని కంటెంట్ డైరెక్టర్ మాథిస్ అన్నారు. “కళ మనకు మరియు దేవునికి మధ్య ఒక రహదారిని తెరుస్తుంది.”
టేలర్ స్విఫ్ట్ యొక్క సంగీతం మరియు ప్రదర్శనల యొక్క అతిగా ఆధ్యాత్మికతను గ్రహించిన కొన్ని పుష్బ్యాక్ ఆమె సాహిత్యం మరియు బైబిల్ గ్రంథాల మధ్య ప్రత్యక్ష సమాంతరాలను గీయడానికి చేసే ప్రయత్నాలపై దృష్టి పెడుతుంది. మాథిస్ వంటి పోస్ట్లు స్విఫ్ట్ యొక్క సాహిత్యం నుండి సేకరించవలసిన సత్యం ఉందని మరియు ఆ సమాంతరాలు మరియు ప్రతిధ్వనులు దేవుని సత్యం మరియు సాధారణ దయను రూపొందించడానికి మరియు మానవ సృజనాత్మక సంస్కృతిలో కనిపించడానికి మరింత సాక్ష్యం అని సూచిస్తున్నాయి.
ట్రెవిన్ వాక్స్, ది గాస్పెల్ కోయలిషన్ యొక్క కాలమిస్ట్, స్విఫ్ట్ యొక్క సాహిత్యాన్ని ఈ రకమైన ఎంపిక పఠనానికి వ్యతిరేకంగా హెచ్చరించాడు TGC కోసం 2016 కథనం, “టేలర్ స్విఫ్ట్ ప్రకారం సువార్త” స్విఫ్ట్ సంగీతం యొక్క గుండెలో ఉన్న సందేశం స్వీయ-ఆవిష్కరణ మరియు నెరవేర్పు యొక్క తప్పుడు సువార్త అని వాదించారు.
“అవును, అక్కడ బైబిలు చెబుతోంది ఉంది మా అన్ని ట్రయల్స్ను అర్థం చేసుకునే గొప్ప ఆవిష్కరణ కథ, ”వాక్స్ రాశారు. “కానీ ఆ కథ పూర్తిగా భగవంతునిపై దృష్టి కేంద్రీకరించబడింది, స్వీయ-కేంద్రీకృతమైనది కాదు.” వాక్స్ కోసం, స్క్రిప్చర్ లేదా క్రైస్తవ విశ్వాసాలకు సమాంతరాలు అతని దృష్టిలో, ప్రాథమికంగా లోపభూయిష్టమైన కేంద్ర సందేశాన్ని మార్చవు.
సారా చాప్మన్ యొక్క ఇన్స్టాగ్రామ్ పోస్ట్ విషయానికొస్తే, ప్రతికూల ప్రతిచర్య టేలర్-సెంట్రిక్ ఈవెంట్ను ఆరాధనా అనుభవంగా రూపొందించడం మరియు ఉత్సాహం మరియు ఆనందాన్ని ప్రశంసలుగా వివరించడానికి స్క్రిప్చర్ను చాప్మన్ ఉపయోగించడంతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది.
అక్కడ ఉన్న ప్రతి ఒక్కరూ దేవుడిని ఆరాధిస్తున్నారని ఆమె ఉద్దేశ్యం కాదని చాప్మన్ నొక్కి చెప్పారు; అక్కడ ఉన్నవారందరూ గ్రహించినందుకు ఆమె కదిలిపోయింది కాలేదు దేవుడిని పూజిస్తారు. “ఒక విషయం చుట్టూ చాలా మంది ప్రజలు ర్యాలీ చేయడం చాలా బాగుంది. వారందరూ అదే కోరుతున్నారు, ”అని చాప్మన్ అన్నారు. “క్రైస్తవులుగా, ‘అవును, మీరు దేనికోసమైనా ఆరాటపడతారు’ అని మనం చెప్పగలం.
“ప్రజలు ఏడుస్తూ, వారి చేతులతో ఆరాధన అనుభవాలను కలిగి ఉండటం నేను చూశాను” అని కాలేబ్ మాథిస్ గుర్తుచేసుకున్నాడు. “అక్కడ చాలా మంది ప్రజలు ఆమెను లేదా ఆ క్షణాన్ని ఆరాధిస్తూ ఉండవచ్చు.” కానీ, మాథిస్ మాట్లాడుతూ, మొత్తం అనుభవం సూచించింది తన మానవాళి మధ్య దేవుని ఉనికికి వేదికపై ఉన్న బొమ్మపై దృష్టి.
న్యూజెర్సీలోని క్రాన్బరీలోని ఫస్ట్ ప్రెస్బిటేరియన్ చర్చిలో పాస్టర్ అయిన హన్నా లోవాగ్లియో, క్రైస్తవులు చర్చి గోడల వెలుపల ఆధ్యాత్మిక అనుభవాలను పొందవచ్చని మరియు అరేనా కచేరీలో కూడా ఉంటారని నమ్ముతారు.
“ఆరాధన అనేది మనం జీవితాంతం కొనసాగించే భంగిమ అయితే, అది మనం కచేరీలో పక్కన పెట్టే విషయం కాదు” అని లోవాగ్లియో చెప్పారు. ఎరాస్ పర్యటనకు హాజరయ్యారు. “పవిత్రాత్మకు కదలడానికి నిర్దిష్ట మార్గదర్శకాల సమితి ఎప్పుడూ అవసరం లేదు.”
ఆమె 2022 జ్ఞాపకాలలో, సులభమైన అందం, క్లోయే కూపర్ జోన్స్ కూడా ఒక బియోన్స్ సంగీత కచేరీలో అందంతో తన ఎన్కౌంటర్ను ఇలాగే వివరిస్తుంది:
నేను వేదిక నుండి ప్రజల సముద్రం వైపు చూస్తున్నాను, అందరూ మొద్దుబారిన, విజయవంతమైన అందం యొక్క అనుభవంలో ఐక్యమయ్యారు, మరియు నేను దీని నుండి దాదాపు హేతుబద్ధం చేసుకున్న అన్ని మార్గాల గురించి ఆలోచిస్తున్నాను, ఆధిక్యత, సిద్ధాంతం, నెపం యొక్క అనేక పొరలు నేను ఆత్మగౌరవంతో నా చిన్న ఇంటిని నిర్మించుకునేవాడిని, అది నన్ను లోపల ఉంచింది, కవచం.
చాలా మంది క్రైస్తవులు కళ మరియు మీడియాతో అనుభవాలకు చాలా ఓపెన్గా ఉండటం ప్రమాదకరమని భావిస్తారు. జనాదరణ పొందిన సంగీతం యొక్క శక్తి మరియు ప్రభావాన్ని దృష్టిలో ఉంచుకుని, జాగ్రత్తగా, సంరక్షించబడిన భంగిమ విలువైనదిగా మరియు వివేచనకు అవసరమైనదిగా పరిగణించబడుతుంది.
ఈ సంవత్సరం ప్రారంభంలో ఒక ఉపన్యాసంలో, జాకీ హిల్ పెర్రీ ఆధ్యాత్మిక ప్రమాదం గురించి మాట్లాడారు బియాన్స్ మరియు కెహ్లానీ వంటి కళాకారుల సంగీతాన్ని ప్రస్తావిస్తూ “అశుద్ధతను జీర్ణించుకోవడం”లో, వారి సంగీతం నిరాశ, ఆందోళన లేదా పీడకలలకు పాక్షికంగా కారణమని సూచిస్తుంది.
కళ ఎప్పుడు చాలా లౌకికమైనది, ఆరాధనా అనుభవంలో భాగం కావడానికి చాలా అపవిత్రమైనది? అటువంటి కళలో మునిగిపోయిన జీవితం మంచి ఫలాన్ని ఇవ్వగలదా లేదా అని గుర్తించడానికి ఒక మార్గం ఉందని లూయిస్ ప్రతిపాదించాడు.
“సంగీతం లేదా మతం లేదా దర్శనాల పరీక్ష ఎల్లప్పుడూ ఒకేలా ఉంటుంది-అవి ఒకరిని మరింత విధేయతతో, మరింత దైవ-కేంద్రీకృతంగా మరియు పొరుగు-కేంద్రీకృతం చేస్తాయి మరియు తక్కువ స్వీయ-కేంద్రీకృత?” లూయిస్ రాశారు. “‘నేను బాచ్ మరియు పాలస్ట్రీనా భాషలతో మాట్లాడుతున్నాను మరియు దాతృత్వం మొదలైనవి లేవు’!”