సామూహికత ఎందుకు క్రైస్తవ వ్యతిరేక, అమెరికన్ వ్యతిరేక మరియు మానవుడి వ్యతిరేక

అధునాతన తిరుగుబాటు ఉంది బ్రూయింగ్ “మేల్కొన్న కుడి” అని పిలవబడే వారిలో-యువ, పోరాట పురుషులు సరదాగా ఉండే చిన్న ఆట ఆడుతున్నారు “ఉదార ప్రజాస్వామ్యం మరియు వ్యక్తివాదం నిజమైన విలన్లు అని నటిద్దాం.” ఈ స్వరాలు, తరచూ అస్పష్టమైన పాడ్కాస్ట్లు మరియు సోషల్ మీడియా ఎకో గదుల నుండి పెరుగుతున్నాయి, వ్యక్తివాదం తప్పుడు దేవుడు అని మరియు క్రైస్తవ దేశం అని పిలవబడే పునరుద్ధరించాలంటే ఉదార ప్రజాస్వామ్యం కూల్చివేయబడాలి.
“వ్యక్తివాదం ఈ దేశం యొక్క గొప్ప దేవుడు మరియు ప్రజాస్వామ్యం వారి గొప్ప ధర్మం. సాంప్రదాయ అమెరికన్ క్రైస్తవమంగా పునరుద్ధరించడానికి ఈ దేవతలు వారి ముఖం మీద పడిపోవాలి మరియు పడగొట్టాలి” అని 'క్రైస్తవ జాతీయవాది' అన్నారు మార్కస్ ష్రోడర్ ఆన్ X.
వ్యంగ్యం, గొప్పది.
వారు ఉదారవాద ప్రజాస్వామ్య వ్యవస్థ క్రింద నివసిస్తున్నందున ఇది ఖచ్చితంగా ఉంది (మరియు నేను 'ఉదారవాద' అని చెప్పినప్పుడు నేను 'వామపక్షవాది' అని అర్ధం కాదు) – హక్కుల బిల్లు వంటి రక్షణలతో – వారు గులాగ్ను ఎదుర్కోకుండా మైక్రోఫోన్లోకి రావడానికి స్వేచ్ఛగా ఉంటారు. వారి పాడ్కాస్ట్లు మరియు ఎక్స్ ఖాతాలు వారు ఖండించిన వ్యవస్థ కారణంగా మాత్రమే ఉన్నాయి. కొంచెం కృతజ్ఞత క్రమంలో ఉండవచ్చు?
కానీ వ్యంగ్యానికి మించి మరింత తీవ్రమైన విషయం ఉంది – సామూహికవాదానికి అనుకూలంగా వ్యక్తిగత గౌరవాన్ని ప్రమాదకరమైన తిరస్కరించడం. మరియు అది ఒక సమస్య. తాత్వికమైనది కాదు, లోతైన నైతిక, వేదాంత మరియు పౌర సమస్య. ఎందుకంటే సామూహికవాదం కేవలం చెడ్డ ఆలోచన మాత్రమే కాదు-ఇది లోతైన క్రైస్తవ వ్యతిరేక, అమెరికన్ వ్యతిరేక మరియు మానవుని వ్యతిరేక.
గ్రంథంతో ప్రారంభిద్దాం
సామూహికత సమూహం యొక్క అవసరాలు వ్యక్తి యొక్క హక్కులను అధిగమిస్తాయని బోధిస్తుంది – ఇది ఒక రూపం నైతిక సాపేక్షవాదం. మీరు సమిష్టిగా సేవ చేస్తున్నప్పుడు మాత్రమే మీరు విలువైనవారు – అది ఒక తెగ, జాతి, తరగతి లేదా రాష్ట్రం. అది మార్క్స్, మావో మరియు స్టాలిన్ యొక్క నీతి. కానీ అది క్రీస్తు నీతి కాదు.
ప్రతి మానవుడు దేవుని స్వరూపంలో (ఇమాగో డీ) తయారు చేయబడిందని బైబిల్ బోధిస్తుంది – స్వాభావిక గౌరవం మరియు నైతిక ఏజెన్సీ. యేసు నైరూప్య సమిష్టి కోసం చనిపోలేదు. అతను వ్యక్తుల కోసం మరణించాడు.
“అతను పురుషుల కోసం కాదు, ప్రతి మనిషికి మరణించాడు. ప్రతి మనిషి మాత్రమే చేసిన వ్యక్తి అయితే, అతను తక్కువ చేయలేదు” – సిఎస్ లూయిస్
“పాపం చేసే ఆత్మ చనిపోతుంది. కొడుకు తండ్రి యొక్క అన్యాయం కోసం బాధపడడు … నీతిమంతుల ధర్మం తనపైనే ఉంటుంది” – యెహెజ్కేలు 18:20
ఈ సూత్రం – దేవుడు మనతో వ్యక్తులుగా వ్యవహరిస్తాడు, కేవలం ఒక సమూహంలో సభ్యులుగా కాకుండా – క్రీస్తు ఉపమానాకడి అంతటా కనిపిస్తుంది. కోల్పోయిన గొర్రెలు. ప్రాడిగల్ కొడుకు. మంచి సమారిటన్. ప్రతి సందర్భంలో, వ్యక్తి అరిష్ట సమూహం పైన ఉన్న వ్యక్తి. సువార్త సామూహిక వ్యవస్థ కాదు; ఇది ఒక రెస్క్యూ మిషన్, ఒక సమయంలో ఒక ఆత్మ.
ప్రారంభ చర్చి యొక్క మతపరమైన నేపధ్యంలో కూడా, పాయింట్ సమూహం యొక్క ఉన్నతమైనది కాదు, కానీ సమూహంలోని వ్యక్తుల సంరక్షణ. అపొస్తలుల కార్యములు 2 ఏకరూపత, సామాజిక సామూహికత (సోషలిజం) లేదా సమూహ స్థితి (లేదా దాని లేకపోవడం) ఆధారంగా బలవంతపు పున ist పంపిణీని జరుపుకోవు. ఇది స్వచ్ఛంద, స్వీయ-త్యాగం, ఆత్మ-నేతృత్వంలోని er దార్యాన్ని జరుపుకుంటుంది-ప్రజలు ఒకరి వ్యక్తిగత మరియు వ్యక్తిగత అవసరాలను తీర్చగలరు.
సామూహికత వర్సెస్ క్రిస్టియన్ లవ్
మార్క్సిజం మరియు దాని ఆధునిక వైవిధ్యాలతో సహా సామూహిక తత్వాలు (మేల్కొనే కుడితో సహా), వ్యక్తిగతీకరణపై వృద్ధి చెందుతాయి. మీరు మీరు కాదు – మీరు తెలుపు (లేదా యూదు) అణచివేతదారుడు, నల్లజాతి బాధితుడు, సిస్జెండర్ పితృస్వామ్యం, శ్రామికుల సభ్యుడు. మీ అపరాధం లేదా అమాయకత్వం, మీ విలువ లేదా పనికిరానితనం, మీ సమూహ గుర్తింపు ద్వారా కొలుస్తారు.
ఇది బైబిల్ న్యాయానికి వ్యతిరేకం. ప్రవక్తలు సామూహిక పాపానికి వ్యతిరేకంగా రైలు, అవును, కానీ తీర్పు ఎల్లప్పుడూ వ్యక్తులపైకి వస్తుంది.
“మనలో ప్రతి ఒక్కరూ తనను తాను దేవునికి ఒక ఖాతా ఇస్తారు” (రోమన్లు 14:12).
“మనమందరం క్రీస్తు తీర్పు సీటు ముందు కనిపించాలి… ప్రతి ఒక్కరికి చెల్లించాల్సినది అందుకోవచ్చు” – 2 కొరింథీయులు 5:10
క్రీస్తు చెప్పలేదు, “మంచి మరియు నమ్మకమైన జాతి సమూహం.” అతను ఇలా అంటాడు, “మంచి చేసారు, మంచి మరియు నమ్మకమైన సేవకుడు”, మనం ఇద్దరూ తీర్పు ఇవ్వబడిన మరియు బహుమతి పొందిన వ్యక్తిగత స్వభావాన్ని సూచిస్తుంది.
సామూహిక ప్రేమ చౌకగా ఉంటుంది. ఇది “మానవత్వం” అనే ఆలోచనను ప్రేమిస్తుంది, కాని మానవులు కాదు. ఇది సిద్ధాంతంలో “పిల్లలు” విజేతగా నిలిచింది, కాని పిల్లల సంరక్షణ కోసం త్యాగం చేయదు. ఇది “అట్టడుగున” అని నిరసన వ్యక్తం చేస్తుంది, కాని అవసరమైన పొరుగువారికి చూపించదు. సిఎస్ లూయిస్ హెచ్చరించినట్లు:
“వ్యక్తిగత పురుషులు మరియు మహిళలను ప్రేమించడం కంటే 'హెచ్' అనే మూలధనంతో మానవత్వం గురించి ఉత్సాహంగా ఉండటం చాలా సులభం … సాధారణంగా ప్రతి ఒక్కరినీ ప్రేమించడం ప్రత్యేకంగా ఎవరినీ ప్రేమించటానికి ఒక సాకు కావచ్చు.”
నిజమైన క్రైస్తవ ప్రేమ వియుక్తమైనది కాదు. ఇది వ్యక్తిగతమైనది. ఇది ముఖాలను చూస్తుంది, వర్గాలు కాదు. ఇది నినాదాలు కాకుండా త్యాగం కోరుతుంది. సామూహిక ప్రేమ అనేది ధర్మం సిగ్నల్ కంటే మరేమీ కాదు, తరచుగా మన పొరుగువారికి హాని కలిగిస్తుంది.
అమెరికన్ ప్రయోగం మరియు వ్యక్తి యొక్క పవిత్రత
అమెరికన్ రాజకీయ సంప్రదాయం – సహజ చట్టంలో ఆధారపడి ఉంటుంది మరియు క్రైస్తవ అంచనాలచే రూపొందించబడింది – వ్యక్తిని సమాజంలోని ప్రాథమిక యూనిట్గా గుర్తిస్తుంది. రాజ్యాంగం సమిష్టి హక్కులకు వాగ్దానం చేయదు. ఇది వారికి హామీ ఇస్తుంది వ్యక్తులు.
ఇది అమెరికాను ప్రత్యేకంగా చేస్తుంది.
స్వాతంత్ర్య ప్రకటన “అన్ని సామాజిక తరగతులు సమానంగా సృష్టించబడతాయి” అని చెప్పలేదు. ఇది “పురుషులందరూ సమానంగా సృష్టించబడ్డారు” అని మరియు వారి సృష్టికర్త కొన్ని ఎంపిక చేయలేని హక్కులతో ఇస్తారు.
దీనికి విరుద్ధంగా, సామూహిక వ్యవస్థలు హక్కులను దేవుడు ఇస్తున్నట్లు నమ్మవు. హక్కులు రాష్ట్రం ఇవ్వబడిందని – లేదా ఉపసంహరించబడతాయని వారు నమ్ముతారు. 20 వ శతాబ్దంలో మాత్రమే మీరు 100 మిలియన్ల మంది చనిపోతారు:
- సోవియట్ యూనియన్లో 20 మిలియన్లు.
- మావో చైనాలో 45-70 మిలియన్లు.
- పోల్ పాట్ యొక్క కంబోడియాలో 2 మిలియన్లు.
- నాజీ జర్మనీలో 6 మిలియన్ల యూదులు.
ప్రతి ఒక్కరూ కొన్ని మంచి పేరిట వధించారు. ప్రతి ఒక్కరూ సామూహిక ప్రయోజనం కోసం ఖర్చు చేయదగినదిగా భావించారు. అదిసామూహికత.
మరియు ఇది ఒక లోపం కాదు. ఇది ప్రపంచ దృష్టికోణం యొక్క తార్కిక ముగింపు, ఇది వ్యక్తిని తిరస్కరిస్తుంది మరియు సమూహాన్ని ఆకర్షిస్తుంది.
గర్భస్రావం మరియు వామపక్ష “వ్యక్తివాదం” యొక్క అబద్ధంపై ఒక గమనిక
కొన్ని వాదించండి ఆ వ్యక్తివాదం నైతిక క్షయానికి దారితీస్తుంది-గర్భస్రావం యొక్క “నాకు మొదటి” సంస్కృతి దాని పండు. కానీ – సత్య యొక్క కొన్ని అంశాలతో – ఇది తరచుగా తప్పు నిర్ధారణ.
గర్భస్రావం అనేది వ్యక్తిగత స్వేచ్ఛ యొక్క ఉత్పత్తి కాదు – అన్ని తరువాత, లిబర్టీ యొక్క మార్గదర్శక సూత్రం సరైనది చేసే స్వేచ్ఛ – ఇది సామూహిక యుటిటేరియనిజం యొక్క ఫలితం. ఇది పుట్టబోయే వ్యక్తిత్వ పిల్లలను తీసివేస్తుంది, వారిని దేవుని ఇచ్చిన హక్కులను మోసేవారుగా కాకుండా, సామాజిక క్రమంలో “భారం” గా వర్గీకరించడం. ఇది మనలో అతిచిన్న వ్యక్తి యొక్క హక్కుల కంటే “సమాజం” లేదా “తల్లి” యొక్క అవసరాలను ఉంచుతుంది.
నిజమైన వ్యక్తివాదం – స్క్రిప్చర్ మరియు అమెరికన్ స్థాపన రెండింటిలోనూ vision హించినట్లుగా – గర్భంలో ఉన్న పిల్లవాడు ఒక వ్యక్తి అని గుర్తిస్తుంది, అందువల్ల రక్షణకు అర్హమైనది, అతను సమూహానికి కారణం కావచ్చు.
నిజమైన ప్రతిఘటన మాత్రమే
సువార్తకు ఉదార ప్రజాస్వామ్యం నాశనం లేదా వ్యక్తివాదం తిరస్కరించడం అవసరం లేదు. దీనికి – ఏ వ్యవస్థ వలె – దానిలోని వ్యక్తుల విముక్తి అవసరం. క్రీస్తు పిలుపు కొన్ని ఫాక్స్-సిద్ధాంతపరమైన ఫాంటసీని వెంబడించడంలో రిపబ్లిక్ను కూల్చివేయడం కాదు-ఇది మీ పొరుగువారిని ప్రేమించడం, ఒక సమయంలో ఒక ఆత్మ.
వ్యక్తివాదం, సరిగ్గా అర్థం చేసుకోబడినది, స్వార్థం కాదు, నిస్వార్థత. ప్రతి వ్యక్తి ముఖ్యమైనదిగా గుర్తించడం. ప్రతి పురుషుడు, స్త్రీ మరియు బిడ్డకు అనంతమైన విలువ ఉంది – వారు ఏ సమూహానికి చెందినవారు కాదు, కానీ వారు ఎవరి చిత్రాన్ని భరిస్తారు.
కాబట్టి, సామూహికవాదం భవిష్యత్తు అని ఎవరైనా మీకు చెప్తున్నప్పుడు-లేదా ఉదార ప్రజాస్వామ్యం శత్రువు అని-వారిని అడగండి: వారు హక్కులు దేవుడు ఇచ్చిన మరియు చట్టబద్ధంగా రక్షించబడిన దేశంలో నివసిస్తారా, లేదా వారు రాష్ట్రం నిర్వచించి, పున ist పంపిణీ చేయబడిన వ్యవస్థ?
ఎందుకంటే చరిత్ర, గ్రంథం మరియు కారణం అందరూ అంగీకరిస్తున్నారు: సమూహం దేవుడు అయినప్పుడు, వ్యక్తి త్యాగం అవుతాడు.
మరియు ఒక త్యాగం మాత్రమే ఉంది. మరియు అతను మీ కోసం మరణించాడు – మీ గుంపు కాదు.
మైకాలే ఓల్సన్ ఫెడరలిస్ట్ వద్ద సహకారి మరియు తేనెటీగలో లేని రచయిత, క్రిస్టియన్ థియాలజీ మరియు కన్జర్వేటివ్ రాజకీయాలపై వ్యాఖ్యానంలో ప్రత్యేకత. పోడ్కాస్టర్, యూట్యూబర్ మరియు రుచికోసం వ్యాఖ్యాతగా, మైకాలే ప్రేక్షకులను విశ్వాసం, సంస్కృతి మరియు పబ్లిక్ స్క్వేర్ పై అంతర్దృష్టి విశ్లేషణతో నిమగ్నం చేస్తారు.







