మన శత్రువులను ముంచడం గురించి పాడాలా?

చార్లెస్ వెస్లీ వ్రాసిన అంతగా తెలియని గ్రంధాలలో ఒకటైన “ఎన్కౌంటర్డ్ టు బి స్పిరిచ్యువల్ ఎనిమీస్”, “భయంకరమైన హానికరమైన రాక్షసుల సైన్యాలు” మరియు “రహస్యమైన, ప్రమాణం చేసిన, శాశ్వతమైన శత్రువులకు” వ్యతిరేకంగా జరిగే యుద్ధంలో పట్టుదలతో పోరాడాలని విశ్వాసిని ప్రోత్సహిస్తుంది.

మిలిటరిజంతో కూడిన ఆధ్యాత్మిక శత్రువులు క్రీస్తును కెప్టెన్‌గా మరియు దేవదూతలను పదాతిదళంగా “అన్ని నరక ఆతిథ్యానికి” వ్యతిరేకంగా విశ్వ యుద్ధంలో ఉంచే చర్చలు ఉన్నాయి. క్రీస్తు మూర్తి కేంద్రంగా ఉంది, విజేతగా మరియు కమాండర్‌గా, కానీ గొర్రె మరియు సింహం వలె కూడా:

యేసు యొక్క అద్భుతమైన పేరు, మన శత్రువులందరినీ పారిపోయేలా చేస్తుంది:
యేసు, సాత్వికుడు, కోపంతో ఉన్న గొర్రెపిల్ల, ఒక సింహం పోరాటంలో ఉంది.
అన్ని నరకం యొక్క హోస్ట్ తట్టుకుని, మేము అన్ని నరకం యొక్క హోస్ట్ o’erthrow;
మరియు వాటిని జయించడం, యేసు రక్తం ద్వారా, మనం ఇంకా జయించవలసి ఉంది.

క్రైస్తవ పవిత్ర పాటలో సైనికవాదానికి సుదీర్ఘ చరిత్ర ఉంది. మార్టిన్ లూథర్ యొక్క “ఎ మైటీ ఫోర్ట్రెస్” నుండి ఎలివేషన్ యొక్క ఇటీవలి హిట్, “ప్రశంసలు,” పాపం మరియు మరణంపై క్రీస్తు సాధించిన విజయం యొక్క బరువును తెలియజేయడానికి హింసాత్మక భాష మరియు చిత్రాలను ఉపయోగించి గీత రచయితల ఉదాహరణలను కనుగొనడం సులభం.

కానీ మరణం మరియు నాశనాన్ని వివరించే పాటల విషయానికి వస్తే, ఆరాధకులు మరియు ఆరాధన నాయకులు యేసు విజయంలో ఆనందించడానికి మరియు అజాగ్రత్త విజయానికి మధ్య వ్యత్యాసాన్ని గుర్తించడానికి ఏ ఫ్రేమ్‌వర్క్‌ని ఉపయోగించాలి?

ఎలివేషన్ యొక్క “ప్రశంస” అనేది ఒక ఇన్ఫెక్షియస్ కోరస్ హుక్‌తో కూడిన శక్తివంతమైన గీతం, ఇది సమ్మేళనం పాటగా మరియు యాప్‌లలో సౌండ్ క్లిప్‌గా ప్రసిద్ధి చెందింది టిక్‌టాక్ మరియు ఇన్స్టాగ్రామ్.

ఈ పాట 150వ కీర్తనలోని సుప్రసిద్ధ పంక్తితో మొదలవుతుంది, “శ్వాస ఉన్నదంతా ప్రభువును స్తుతించనివ్వండి.” పాట యొక్క మొదటి పద్యం అన్ని విషయాలలో, అన్ని పరిస్థితులలో దేవుణ్ణి స్తుతించే నిబద్ధతను నమ్మకంగా వ్యక్తపరుస్తుంది:

నేను లోయలో స్తుతిస్తాను
పర్వతం మీద ప్రశంసలు
నేను ఖచ్చితంగా చెప్పినప్పుడు నేను ప్రశంసిస్తాను
నేను సందేహించినప్పుడు ప్రశంసించండి

రెండవ పద్యం అదేవిధంగా వ్యక్తిపై దృష్టి కేంద్రీకరించబడింది, కానీ ఆరాధకుడిని యుద్ధం మధ్యలో ఉంచుతుంది:

సంఖ్య కంటే ఎక్కువగా ఉన్నప్పుడు నేను ప్రశంసిస్తాను
చుట్టుముట్టినప్పుడు ప్రశంసించండి
‘ఎందుకంటే ప్రశంసలు నీళ్ళు
నా శత్రువులు మునిగిపోతారు

“ప్రశంసలు నీళ్ళు / నా శత్రువులు మునిగిపోతారు” అనే పంక్తి సామూహిక మరణ దృశ్యాన్ని వివరిస్తుంది. ఇది చాలా మటుకు ఎక్సోడస్ 14లో ఈజిప్టు సైన్యంపై ఎర్ర సముద్రం కూలిపోవడాన్ని సూచిస్తుంది, ఆరాధకులను ఇశ్రాయేలీయుల స్థానంలో మరొక వైపు ఉంచడం, దేవుడు జలాలను వారి శత్రువులను తినేసేందుకు అనుమతిస్తున్నట్లు చూడటం.

మైక్ ఓ’బ్రియన్, ఆరాధన నాయకత్వం సలహాదారు మరియు శిక్షకుడు అట్లాంటా ప్రాంతంలో, ముఖ్యంగా అమెరికన్ క్రైస్తవులకు, టోన్ మరియు సందర్భాన్ని జాగ్రత్తగా పరిశీలించకుండా హింస మరియు మరణం యొక్క ముందుచూపు చిత్రీకరణలో ప్రమాదం ఉంది.

“చాలా సమయం, యుద్ధ భాష కేవలం విజయోత్సాహంతో నడుస్తుంది,” ఓ’బ్రియన్ చెప్పారు. “ఇది మన స్వంత వ్యక్తిగత కథనాలను లేదా మన శక్తిని జరుపుకున్నట్లు అనిపిస్తుంది.”

“ప్రైజ్” లేదా ఫిల్ విక్హామ్ యొక్క “బ్యాటిల్ బిలాంగ్స్” వంటి ఇటీవలి పాటల్లో యుద్ధ భాష బాహ్య శత్రువుల కంటే వ్యక్తిగత పోరాటాలు మరియు అంతర్గత పోరాటాలకు వర్తింపజేస్తుంది.

“మనం ఎవరిని ‘శత్రువు’గా భావిస్తున్నామో ఎల్లప్పుడూ స్పష్టంగా తెలియదు,” అని డార్డ్ట్ విశ్వవిద్యాలయంలో వేదాంతశాస్త్రం మరియు ఆరాధన యొక్క ప్రొఫెసర్ జెరెమీ పెరిగో అన్నారు. “ఇది వేదాంతపరంగా పాటను బలహీనపరుస్తుంది. మనం ఎవరిపై పోరాడుతున్నాం? ఎవరు మునిగిపోతున్నారు?”

ఎలివేషన్ యొక్క లైన్ “ప్రశంసలు జలాలు / నా శత్రువులు మునిగిపోతారు” అది “ప్రశంసలు జలాలు / మీ శత్రువులు మునిగిపోతారు” అయితే భిన్నంగా ల్యాండ్ కావచ్చు.

చర్చి శత్రువుల గురించి మాట్లాడటానికి సిగ్గుపడకూడదుఆండ్రూ విల్సన్ ఇలా వాదించాడు: “లేఖనాలు బలమైన స్పష్టతతో మరియు విశేషమైన ఫ్రీక్వెన్సీతో శత్రువుల గురించి మాట్లాడతాయి, అలాగే మనం అనుకరించమని స్పష్టంగా ఉద్బోధించబడ్డాయి.”

“ఖచ్చితంగా దేవుని శత్రువులు ఎవరు, మరియు చర్చి వారికి ఎలా ప్రతిస్పందించాలనే దాని గురించి గందరగోళం, క్రైస్తవులు ఒకరిపై ఒకరు దాడి చేసుకునే అవకాశం ఎక్కువ, తక్కువ కాదు.”

పెరిగో “శత్రువులను” నిర్వచించడానికి మరింత ఖచ్చితమైన భాష మరియు దేవుని శక్తిపై స్పష్టమైన దృష్టి విజయోత్సాహం నుండి రక్షించడంలో సహాయపడుతుందని సూచించాడు. లేకపోతే, పెరిగో అన్నాడు, “నా ప్రశంసలు క్రీస్తు విజయాన్ని విస్మరించే పురోగతిని తీసుకురాగలవు.”

“ఒక శక్తివంతమైన కోట” వంటి శ్లోకం “చీకటి భయంకరమైన యువరాజు,” “మన పురాతన శత్రువు”కి వ్యతిరేకంగా దేవుని బలాన్ని మరియు సర్వశక్తిని ముందు చూపుతుంది. ఇది మానవ బలహీనత మరియు రక్షకుడైన దేవునిపై ఆధారపడటాన్ని కూడా సూచిస్తుంది:

మన స్వంత బలంతో మనం నమ్ముకున్నామా,
మన ప్రయత్నం ఓడిపోతుంది
మా వైపు సరైన వ్యక్తి కాదు,
దేవుని స్వంత ఎంపిక చేసుకున్న మనిషి.
అది ఎవరో అని మీరు అడిగారా?

క్రీస్తు యేసు, అది ఆయనే;
లార్డ్ సబాత్ అతని పేరు,
వయస్సు నుండి అదే వయస్సు వరకు;
మరియు అతను యుద్ధంలో గెలవాలి.

వచనం ఆరాధకుడి చేతిలో ఏ ఆయుధాన్ని ఉంచదు, కానీ క్రీస్తు వ్యక్తిలో. విశ్వాసి ఇంకా యుద్ధంలో ఉన్నాడు, కానీ క్రీస్తు దానిని గెలుస్తాడు.

ఒకరి శత్రువులకు వ్యతిరేకంగా ప్రశంసలను ఒక ఆయుధంగా రూపొందించడం ఆరాధకులు వారి స్వంత మాటలు మరియు స్వరాల శక్తిపై దృష్టి పెట్టేలా ప్రోత్సహిస్తుంది. ఇది వ్యక్తులు ఎవరికైనా లేదా ఎవరికైనా విరోధిగా భావించే వారి స్వంత అంతర్గత దృష్టిని రూపొందించడానికి అనుమతిస్తుంది. “మన వ్యక్తిగత శత్రువులను పడగొట్టడానికి మన స్వంత ప్రయత్నాల గురించి మాట్లాడుతున్నామా?” పెరిగో ఆశ్చర్యపోయాడు. “ఈ పాటల్లో ఒకదాన్ని ఉపయోగించినప్పుడు నేను అడిగే ఒక ప్రశ్న.”

అయినప్పటికీ, పెరిగో మాట్లాడుతూ, మన సంఘ ఆరాధనలో యుద్ధం మరియు పోరాట భాషలన్నింటిని నివారించడం ప్రతికూలంగా ఉంటుంది. ఘోరమైన అన్యాయం జరిగినప్పుడు, అణచివేత మరియు చెడుపై పోరాటం గురించి పాడటం విలువైన అభ్యాసం.

అమెరికన్ చర్చి కోసం, “ప్రశంసలు” మరియు “యుద్ధం చెందింది” వంటి పాటలు అణచివేతకు గురైన వారికి సంఘీభావంగా విజయం మరియు యుద్ధం గురించి పాడే సమ్మేళన ఆరాధన యొక్క నమూనాకు ఎలా సరిపోతాయి?

O’Brien పాస్టర్‌లు మరియు ఆరాధన నాయకులను ప్రతి పాట యొక్క మిలిటెంట్ భాష యొక్క ఉపయోగం దేవుని గురించి మరియు ప్రపంచంలో అతని పని గురించి సమాజం యొక్క అవగాహనను ఎలా ఏర్పరుస్తుంది అనే దాని గురించి ఆలోచించమని ప్రోత్సహిస్తుంది.

“కొన్ని ప్రశ్నలు అడగండి,” ఓ’బ్రియన్ అన్నాడు. “మనం ఎవరికి పాడుతున్నాం? మీ సంఘాన్ని మరియు వారి నమ్మకాలు మరియు చర్యలను గీతాలాపన ఏ విధంగా రూపొందిస్తోంది? మనం ఒక పద్యం వదిలివేయగలమా? వేరే పాటను ఎంచుకుంటే బాగుంటుందా?”

“ఇక్కడే మతసంబంధమైన వివేచన రావాలి” అని పెరిగో అన్నారు. “ప్రార్థించడం మరియు అవ్యక్తమైన పాటలు పాడటం అహింస యొక్క అభ్యాసానికి ప్రామాణికమైన పదాలను ఉంచవచ్చు.”

అయితే, పెరిగో హెచ్చరిస్తుంది, ఆ పదాలను ఆలోచనాత్మకంగా రూపొందించాలి. “మీ శత్రువులను ప్రేమించండి మరియు మిమ్మల్ని హింసించేవారి కోసం ప్రార్థించండి” అని యేసు ఇచ్చిన ఉపదేశానికి వ్యతిరేకంగా హింస మరియు విధ్వంసక చర్యలను జరుపుకునే పాటలు ఎగురుతాయి. శత్రువు మరణం కోసం ప్రార్థించడం లేదా దాని గురించి పాడడం ఆ పదాలతో ఎలా కలిసిపోతుంది?

“టోన్ మన భావోద్వేగాలను క్రమబద్ధీకరించడంలో సహాయపడుతుంది,” అని పెరిగో చెప్పాడు, ఒక పాట లేదా ప్రార్థనను అమలు చేస్తున్నప్పుడు పాట యొక్క మొత్తం ప్రభావాన్ని పరిగణించాలని సూచించారు. “ఇది నిజంగా విజయం మరియు ఉత్సాహం గురించి? లేదా ఇది అన్యాయానికి న్యాయమైన ప్రతిస్పందనా? ”

“శోకంలో ఉన్నవారిని మరియు న్యాయం కోసం వారి పిలుపులను మేము నిశ్శబ్దం చేయకూడదనుకుంటున్నాము,” అని పెరిగో చెప్పారు. “కానీ పోరాట భాష ఆయుధంగా మారడం మాకు ఇష్టం లేదు.”

ఆ సమ్మేళన పాటలు పాడటం అణచివేయబడిన మరియు దుర్వినియోగం చేయబడిన వారి బాధను ప్రతిబింబిస్తుంది మరియు ధృవీకరించండి విరిగిన వారికి ఆశ్రయం మరియు అభయారణ్యం కావాలనుకునే చర్చికి అవసరమైన అభ్యాసం. అన్యాయాన్ని, హింసను గుర్తించే పాటలు పాడడం కూడా బాధలకు సంఘీభావంగా నిలిచే మార్గం.

“బాధపడుతున్న వారితో సంఘీభావంగా పాడటం ప్రపంచంలోని అవసరాలను మన ముందు ఉంచడానికి ఒక మార్గం, తద్వారా మన ప్రార్థనలు దగ్గరగా మరియు ప్రియమైన వారిని మించి మానవాళి అందరికీ విస్తరింపజేస్తాయి” అని రాశారు. C. మైఖేల్ హాన్ తన వ్యాసంలో, “ది ట్రూత్ షల్ సెట్ యు ఫ్రీ.”

హాన్ యొక్క వ్యాసం 20వ శతాబ్దం చివరలో దక్షిణాఫ్రికాలో వర్ణవివక్షకు వ్యతిరేకంగా జరిగిన పోరాటంలో ప్రపంచ చర్చి అంతటా “స్వేచ్ఛా గీతాలు” వ్యాప్తి చెందడాన్ని వివరిస్తుంది. “స్థానిక మరియు గ్లోబల్ మధ్య గతిశీలత వ్యక్తిగత సౌలభ్యం మొదటి మరియు ప్రధానమైన ప్రమాణంగా ఉన్న ప్రదేశంగా ఆరాధన యొక్క ప్రమాణాన్ని సవాలు చేస్తుంది” అని హాన్ రాశాడు.

మన యుద్ధాలతో పోరాడే దేవుని గురించి పాటలు పాడడంలో “వ్యక్తిగత సౌలభ్యం” ఉంది. ఒకరి శత్రువులపై ప్రశంసలు ఒక శక్తివంతమైన ఆయుధమని నమ్మడం కూడా ఓదార్పునిస్తుంది.

భౌగోళిక రాజకీయ కలహాల సమయంలో మునిగిపోతున్న శత్రువుల గురించి పాడడం కొంతమందికి ప్రోత్సాహకరంగా అనిపించవచ్చు – చర్చి సంగీత వనరుల సైట్‌లు క్రిస్టియన్ కాపీరైట్ లైసెన్సింగ్ ఇంటర్నేషనల్ (CCLI) మరియు ప్రైస్‌చార్ట్‌లలో రెండు వారాల క్రితం ప్రపంచమంతా ఇజ్రాయెల్‌లో భయంకరమైన హింసను చూసింది. మరియు పాలస్తీనా (ఇది ఇప్పటికీ CCLI ప్లాట్‌ఫారమ్‌లో అత్యంత ప్రజాదరణ పొందిన మల్టీట్రాక్ కొనుగోలు).

గ్లోబల్ చర్చి యొక్క దృష్టి మరియు చెడుకు వ్యతిరేకంగా జరిగే విశ్వ యుద్ధం మరణం యొక్క వేడుకను నిరోధించడంలో సహాయపడే మరియు అణచివేయబడిన మరియు బాధలను పెంచే దృక్పథాన్ని అందిస్తుంది.

హాన్ ఇలా సూచిస్తున్నాడు, “అన్యాయం ఎదురైనప్పుడు మౌనంగా ఉండిపోయే బదులు, భారాలు ఎక్కువగా ఉన్నవారికి సంఘీభావంగా పాడదాం మరియు అలా చేయడం ద్వారా, అన్ని పాటల సృష్టికర్తను స్తుతించడానికి మన స్వంత ఆరాధన మరింత ప్రామాణికమైన స్వరాన్ని కనుగొంటుందని తెలుసుకుందాం. .”