మేరీ తనకు తెలిసిన వాటిని మాకు చెప్పింది—పాటలో

ప్రశ్న లేకుండా, మేరీ బొమ్మ గురించి అత్యంత ప్రజాదరణ పొందిన సమకాలీన క్రైస్తవ పాట “మేరీ, మీకు తెలుసా?”

మార్క్ లోరీ మరియు బడ్డీ గ్రీన్ యొక్క 1991 హిట్ క్రిస్మస్ మ్యూజిక్ కానన్‌లో ఏకవచన స్థానాన్ని ఆక్రమించింది. క్యారీ అండర్‌వుడ్, సీలో గ్రీన్, మేరీ జె. బ్లిగే, రాస్కల్ ఫ్లాట్స్, జెస్సికా సింప్సన్, కెన్నీ రోజర్స్, డాలీ పార్టన్, పట్టీ లాబెల్లే: హాలిడే ఆల్బమ్‌తో దాదాపు ప్రతి ప్రముఖ గాయకుడు ఈ పాటను కవర్ చేసినట్లు తెలుస్తోంది.

అడ్వెంట్ బల్లాడ్ గాయకుడి భావోద్వేగ మరియు స్వర శ్రేణిని ప్రదర్శిస్తుంది-మొదటి పద్యం యొక్క నిశ్శబ్ద జాతుల నుండి ఉద్వేగభరితమైన బెల్ట్ డెలివరీని ఆహ్వానించే క్లైమాక్టిక్ వంతెన వరకు. అనే అంశం కూడా అయింది ఆలోచనాత్మకమైన విమర్శ మరియు వెర్రి పంపకాలు గత కొన్ని సంవత్సరాలుగా.

“మేరీ, మీకు తెలుసా?” ఎందుకు? మాగ్నిఫికేట్ అని కూడా పిలువబడే ఆమె క్యాంటికిల్ (లూకా 1:46–55) పదాల సంగీత సెట్టింగులు ఆమె అంతర్గత జీవితాన్ని మరియు ఆమె ఏకవచనం, అద్భుత కలయికకు ధైర్యవంతమైన ప్రతిస్పందనను అందించినప్పుడు, ప్రముఖ ఊహలలో మేరీ యొక్క సంగీత అవతారం అయింది. దేవునితోనా?

మేరీ పాట లూకా 1:46-48లో మొదలవుతుంది, “నా ఆత్మ ప్రభువును మహిమపరుస్తుంది మరియు నా ఆత్మ నా రక్షకుడైన దేవునియందు ఆనందిస్తుంది, ఎందుకంటే అతను తన సేవకుని వినయ స్థితిని గుర్తుంచుకుంటాడు.” (మాగ్నిఫికాట్ అనేది లాటిన్ అనువాదంలో మొదటి పదం, Magnificat anima mea Dominum, “నా ఆత్మ ప్రభువును మహిమపరుస్తుంది.”) ఈ వచనం దేవుని విశ్వసనీయత, దుష్టులను ఆయన చెదరగొట్టడం మరియు శక్తిమంతులను తొలగించడం గురించి ప్రతిబింబిస్తుంది.

“మాగ్నిఫికేట్ అనేది శక్తి నిర్మాణాలను పెంచడం గురించి” అని రచయిత అమీ ఓర్-ఎవింగ్ అన్నారు. మేరీ వాయిస్, అడ్వెంట్ రిఫ్లెక్షన్స్ యొక్క కొత్త పుస్తకం. “న్యాయం థీమ్ మాగ్నిఫికేట్ అంతటా ఉంటుంది.”

మేరీ యొక్క అనుభవం మరియు వ్యక్తిత్వం తరచుగా అవతారం యొక్క రహస్యం, ఆపద మరియు సాన్నిహిత్యం (“సైలెంట్ నైట్” మరియు “ఏం చైల్డ్ ఈజ్ దిస్?” వంటి కరోల్స్‌లో) నొక్కి చెప్పడానికి ఉపయోగపడుతుంది, అయితే మాగ్నిఫికేట్ యొక్క బరువైన థీమ్‌లు మరియు పరిధిని సంగ్రహించడం కష్టం. సమకాలీన పాప్ లేదా ఆరాధన పాట. ఇంకా శతాబ్దాల చర్చి చరిత్రలో, మేరీ పాటను ప్రకాశవంతం చేసే గొప్ప సంగీతాన్ని మేము కనుగొన్నాము మరియు నేటివిటీ ఖాతాలో ఆమెను సహాయక పాత్రగా పేర్కొనడం కంటే ఆమె స్వరాన్ని పెంచుతుంది.

మధ్య యుగాలు మరియు పునరుజ్జీవనోద్యమ కాలంలో, వర్జిన్ మేరీ క్రైస్తవ కల్పనలో శక్తివంతమైన స్థానాన్ని ఆక్రమించిన గౌరవనీయమైన మధ్యవర్తి. చర్చి మేరీకి అంకితమైన సంగీతం యొక్క విస్తారమైన లైబ్రరీని రూపొందించింది-యాంటిఫాన్‌లు, పాలీఫోనిక్ మోటెట్‌లు, మాస్ సెట్టింగ్‌లు మరియు శ్లోకాలు.

సంస్కరణల అనంతర క్రైస్తవమత సామ్రాజ్యంలో, చాలా ప్రొటెస్టంట్ సంప్రదాయాలలో ఆరాధనలో మేరీ యొక్క ప్రాముఖ్యత తగ్గింది. మార్టిన్ లూథర్ మరియు ఇతర సంస్కర్తలు దేవుడు మరియు మానవత్వం మధ్య మధ్యవర్తిగా మేరీని నమ్మడాన్ని తిరస్కరించారు. వేదాంతవేత్త ఎల్సే మేరీ వైబెర్గ్ పెడెర్సన్ ప్రకారం, “లూథర్ మేరీని అన్ని పీఠాల నుండి క్రిందికి లాగడం ద్వారా సంప్రదాయాన్ని విచ్ఛిన్నం చేశాడు మరియు ఎరుపు చెప్పులు ధరించిన యువరాణిలా కాకుండా ఆమెను హైలైట్ చేశాడు” మరియు “ఆమెను చాలా సాధారణ వ్యక్తిగా, ప్రత్యేకమైన వ్యక్తిగా కాకుండా ధైర్యంగా ప్రదర్శిస్తాడు.”

ఓర్-ఎవింగ్ ప్రొటెస్టంట్ అసౌకర్యాన్ని లేదా మేరీ పట్ల ఉదాసీనతను సంభావ్య దరిద్రంగా చూస్తాడు. “మేరీ యొక్క ప్రొటెస్టంట్ భయం అంటే మనం అవతారం యొక్క కొన్ని అద్భుతాలను కోల్పోతామా అని నేను ఆశ్చర్యపోతున్నాను” అని క్షమాపణలు చెప్పారు CT.

మాగ్నిఫికేట్ యొక్క పదాలు మేరీ యొక్క మితిమీరిన సెంటిమెంట్ లేదా రక్తరహిత ఇమేజ్‌కి విరుగుడు అని కూడా ఆమె సూచిస్తుంది, బదులుగా “వృత్తిలో నివసించే, ధిక్కరించే ఆశతో మాట్లాడే స్త్రీని” చూపిస్తుంది. ఆగమనం సమయంలో మాగ్నిఫికేట్ యొక్క పదాలను ధ్యానించడం మరియు వినడం వల్ల అద్భుతాలు మరియు న్యాయం యొక్క దేవుని వైపు మన దృష్టిని మళ్లించవచ్చు.

JS బాచ్ మరియు జాన్ రూట్టర్ యొక్క మాగ్నిఫికేట్స్ వంటి పెద్ద-స్థాయి బృంద మరియు ఆర్కెస్ట్రా రచనలు మాగ్నిఫికేట్ యొక్క ఇతివృత్తాలు మరియు సందర్భం యొక్క పురాణ స్థాయిని తెలియజేస్తాయి. వారు క్రీస్తు జననం యొక్క వైరుధ్యాన్ని, మానవత్వం యొక్క దుర్బలత్వంతో దేవుని శక్తి యొక్క సహ-మిశ్రమాన్ని సంగ్రహిస్తారు. వారు మేరీ యొక్క బహుమితీయ దృక్పథం మరియు గొప్ప అవగాహన మరియు దేవుని విమోచన ప్రణాళికలో ఆమె పాత్రను స్వీకరించారు (“మేరీ, మీకు తెలుసా?” అని ఆశ్చర్యపోయే బదులు).

రట్టర్ తన మల్టీ మూవ్‌మెంట్ మాగ్నిఫికాట్‌ను కంపోజ్ చేసినప్పుడు (1990లో పూర్తయింది), లాటిన్ అమెరికా మరియు స్పెయిన్ అంతటా జరుపుకునే వర్జిన్ మేరీ కోసం విందు రోజులు మరియు పండుగల ద్వారా అతను ప్రేరణ పొందాడు. పని అద్భుతం, ఆనందం మరియు విశ్వాసాన్ని కలిగిస్తుంది. రట్టర్ 15వ శతాబ్దపు ఆంగ్ల పద్యం “ఆఫ్ ఎ రోజ్, ఎ లవ్లీ రోజ్” నుండి పంక్తులతో టెక్స్ట్‌కు అనుబంధంగా ఉంది.

“మాగ్నిఫికేట్ అనిమా మీ డొమినమ్” అని ప్రకటించే ట్రంపెట్‌లు మరియు సోప్రానోస్ మరియు ఆల్టోస్ స్వర ప్రవేశంతో కూడిన ఆనందోత్సాహకరమైన వాయిద్య విభాగంతో మొదటి ఉద్యమం ప్రారంభమవుతుంది.

ఐదవ ఉద్యమం, ఫెసిట్ పొటెన్షియం (“అతను బలాన్ని చూపించాడు”), మార్కాటో యొక్క గుర్తుతో-“బలమైన ఉద్ఘాటనతో”-మరియు ప్రారంభ విభాగం బాస్ స్వరాలు మరియు వైవిధ్యమైన, బలవంతపు లయలను కలిగి ఉంటుంది, ఇది శక్తివంతమైన దేవుడని మేరీ యొక్క అంగీకారాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది. అణగారిన మరియు వినయస్థుల వైపు ఉంటుంది.

రట్టర్ యొక్క మాగ్నిఫికేట్ బాచ్ యొక్క సెట్టింగ్‌కు నివాళులర్పించింది (1723లో కంపోజ్ చేయబడింది), ఇందులో బహుళ కదలికలు కూడా ఉన్నాయి, ఒక్కొక్కటి దాని స్వంత ప్రభావం మరియు పాత్రతో ఉంటాయి. బాచ్ యొక్క మాగ్నిఫికేట్ మొదట లీప్‌జిగ్‌లో ప్రదర్శించబడింది, బహుశా జూలైలో మేరీ సందర్శన విందు కోసం, ఆపై ఆ సంవత్సరం క్రిస్మస్ కోసం ఒక ప్రదర్శనలో నాలుగు కాలానుగుణ శ్లోకాలను అసలు కదలికలతో కలిపి ప్రదర్శించారు.

ఈ పని సంగీత సంజ్ఞలు మరియు స్కోరింగ్ ద్వారా శక్తి మరియు న్యాయం యొక్క ఇతివృత్తాల వైపు దృష్టిని ఆకర్షిస్తుంది: ఫ్యాన్‌ఫేర్ ఉద్దేశ్యాలు ఏడవ ఉద్యమంలో బృంద ఫ్యూగ్, ఫెసిట్ పొటెన్షియం మరియు ఎనిమిదవ ఉద్యమంలో అవరోహణ స్కేల్ సంజ్ఞలు, డిపోసూట్ పొటెన్టెస్ (“అతను బలవంతులను అణచివేసాడు” ), శక్తివంతుల పతనాన్ని వర్ణిస్తాయి.

రెండు మాగ్నిఫికేట్‌లు నిశ్శబ్దం, విజయం, ప్రశాంతత, ఆనందం మరియు హింస యొక్క సంగీత ముద్రలను కలిగి ఉంటాయి. ఈ సెట్టింగ్‌లు మేరీ పాటను ఎలివేట్ చేస్తాయి; ఇది మెస్సీయ యొక్క ఆసన్న రాకను మరియు చీకటిలో నడిచే వారికి దాని లోతైన అర్థాన్ని తెలియజేసే పురాణ ఉపన్యాసం అవుతుంది.

మాగ్నిఫికేట్ యొక్క బృంద మరియు ఆర్కెస్ట్రా సెట్టింగులు కచేరీ హాల్‌లకు మరియు తక్కువ సంఖ్యలో చర్చిలకు అటువంటి పనిని ప్రదర్శించడానికి సాధనాలు మరియు సంగీతకారులతో మార్చబడ్డాయి. స్కేల్‌లో అంత గొప్పగా లేకపోయినా, ఆరాధన కళాకారులు మరియు పాటల రచయితలచే మేరీ పాట యొక్క అనేక సమకాలీన సెట్టింగ్‌లు ఉన్నాయి, ప్రతి ఒక్కటి మాగ్నిఫికేట్ యొక్క విభిన్న కోణాన్ని హైలైట్ చేస్తుంది.

కొన్ని సంస్కరణలు మేరీ బొమ్మ నుండి వచనాన్ని పూర్తిగా వేరు చేస్తాయి, టెక్స్ట్ యొక్క లైన్ లేదా ప్రత్యేక థీమ్‌ను స్పాట్‌లైట్ చేయడానికి మరియు విశదీకరించడానికి ఎంచుకుంటాయి. క్రిస్ టామ్లిన్ యొక్క “మై సోల్ మాగ్నిఫైస్ ది లార్డ్” (2009) మేరీ పాట నుండి దాని కోరస్ కోసం వచనాన్ని తీసుకుంటుంది, అయితే మిగిలిన సాహిత్యం అసలైనవి లేదా ఇతర గ్రంథాల నుండి తీసుకోబడ్డాయి మరియు మేరీ గురించి ప్రస్తావించలేదు:

నా ఆత్మ, నా ఆత్మ ప్రభువును మహిమపరుస్తుంది
నా ఆత్మ ప్రభువును మహిమపరుస్తుంది
అతను నా కోసం గొప్ప పనులు చేశాడు
నాకు గొప్ప విషయాలు

ఈ పాట పాడదగినది, మేరీని నేరుగా ప్రస్తావించకుండా “నా ఆత్మ ప్రభువును ఘనపరుస్తుంది” అనే పల్లవిలో చేరమని సమాజాన్ని ఆహ్వానిస్తుంది.

కీత్ మరియు క్రిస్టిన్ గెట్టి యొక్క “మాగ్నిఫికాట్” (2011) మేరీ పాట యొక్క వచనాన్ని స్వీకరించింది, ఆమె దృక్కోణాన్ని ఒక పల్లవి లేకుండా ఒక ఎథెరియల్, స్ట్రోఫిక్ సాంగ్‌లో భద్రపరుస్తుంది, ముందుగా వెక్స్‌ఫోర్డ్ కరోల్ (సాంప్రదాయ ఐరిష్ కరోల్) యొక్క బృంద అమరికతో మరియు తరువాత ఒక అద్భుతమైన స్ట్రింగ్ ఇంటర్‌లూడ్. ఇది సమ్మేళన పాట కాదు, కానీ ఇది పూర్తి మాగ్నిఫికేట్ టెక్స్ట్ యొక్క అనేక ప్రధాన థీమ్‌లను కలిగి ఉంటుంది:

నా ఆత్మ ప్రభువును ఘనపరచును;
నా రక్షకుడైన దేవునిలో నేను సంతోషిస్తున్నాను,
అతని అనుగ్రహం యొక్క అద్భుతంలో.
ఎందుకంటే ఆయన నాకు గొప్ప పనులు చేశాడు;
అతను తన సేవకుని గురించి ఆలోచించాడు.
ప్రతి యుగం నన్ను ధన్యుడిని అని పిలుస్తుంది.
అబ్రాహాము యొక్క నిరీక్షణ వస్తుంది
కుమారుని ఇవ్వడంలో;
ఎందుకంటే వాగ్దానం చేసినవాడు శక్తిమంతుడు
అతని దయను స్మరించుకోవడంలో.

అయోవాకు చెందిన గాయకుడు-గేయరచయిత మరియు ఆరాధన నాయకుడు అల్లీ క్రమ్మి, టెక్స్ట్‌ను ఎలా స్వీకరించాలనే ఆలోచనతో నవంబర్‌లో మాగ్నిఫికేట్ సెట్టింగ్‌ను పూర్తి చేసి విడుదల చేశారు.

“ఇది మొదటి సువార్త ప్రదర్శనలలో ఒకటి” అని క్రమ్మీ చెప్పారు. “వార్తలకు మేరీ ఎలా స్పందిస్తుందో వినడం నాకు చాలా ఇష్టం. ఆమె స్పందన ‘అవును, శక్తిమంతులు దించబడతారు!’ సువార్త పేదలకు మరియు పేదలకు శుభవార్త.

“లిఫ్ట్ అప్ ది లోలీ” మేరీ పాటలోని వచనాన్ని అసలైన సాహిత్యంతో మిళితం చేస్తుంది, అణగారిన వ్యక్తుల పట్ల దేవుని శ్రద్ధ యొక్క ఇతివృత్తాన్ని చిత్రీకరిస్తుంది. ఆమె పాడుతుంది:

ఓ దేవుని బలమా, గర్విష్ఠులను వారి హృదయాల ఆలోచనల్లో చెదరగొట్టు
ఓ దేవుని బలము, బలవంతులను వారి సింహాసనాల నుండి పడగొట్టుము
ఓ దేవుని బలమా, అణకువగా ఉన్నవారిని ఎత్తండి

మాగ్నిఫికేట్ యొక్క గొప్ప వచనం ఆశ, ఓదార్పు మరియు ఆనందానికి మూలంగా ఉంటుంది. మేరీస్ వాయిస్‌లో, ఓర్-ఎవింగ్ హెన్రీ పర్సెల్ యొక్క నాలుగు-భాగాల బృందమైన మాగ్నిఫికేట్ (17వ శతాబ్దం) ద్వారా ఈవెన్‌సాంగ్ సేవ కోసం కేథడ్రల్‌లో కూర్చున్నప్పుడు మేరీ మాటలను ఎదుర్కొన్న కథను చెబుతుంది:

బాల్య దుర్వినియోగానికి సంబంధించి క్రిమినల్ విచారణలో సాక్ష్యం ఇస్తున్న వ్యక్తికి మద్దతునిస్తూ నేను ఆ రోజు కోర్టు పబ్లిక్ గ్యాలరీలో కూర్చున్నాను. పేదలు, నిరాడంబరులు మరియు శక్తిలేని వారి తరపున నిరీక్షణను వ్యక్తపరిచే మేరీ మాటలు ఆ సాయంత్రం ఆ కోర్టు హాలులో వివరించిన గాయం యొక్క భయానక పరిణామాల నేపథ్యంలో ముఖ్యంగా అర్థవంతంగా అనిపించాయి. ఈ సమయం వరకు, మేరీ నాకు కొంత రిమోట్ ఫిగర్. ఒక స్త్రీ తరచుగా పెయింటింగ్స్‌లో నీలిరంగు దుస్తులను ధరించి, చెరుబిక్ శిశువు యొక్క పరిపూర్ణ తల్లిగా ఆదర్శంగా చిత్రీకరించబడింది.

మేరీ మోడల్స్ యొక్క వాయిస్ ఆశాజనకంగా ఎదురుచూస్తూ, బాధలో కూడా ఆనందిస్తుంది. “నా ఆత్మ ప్రభువును మహిమపరుస్తుంది” అనే పదాలు మెస్సీయను మోసుకెళ్లే పనిలో ఉన్న బలహీనమైన, అణచివేయబడిన యూదు యుక్తవయస్సులోని మేరీ యొక్క రూపాన్ని బట్టి కొత్త మరియు లోతైన అర్థాన్ని పొందాయి.

“మేము క్రీస్తు మొదటి మరియు రెండవ రాక మధ్య కాలంలో జీవిస్తున్నాము” అని ఓర్-ఎవింగ్ చెప్పారు. “మేము ప్రయాణం చేస్తాము మరియు ఆ ఇద్దరు రాకడల వెలుగులో దేవుణ్ణి మా ప్రయాణంలోకి ఆహ్వానిస్తాము. మేరీ ఎదురుచూస్తూ అక్కడికి ప్రయాణిస్తోంది.”