బేబీ జీసస్ ఎలా అరవాలో నేర్పించాడు

ఈ భాగాన్ని రస్సెల్ మూర్ నుండి స్వీకరించారు వార్తాలేఖ. సభ్యత్వం పొందండి ఇక్కడ.

బినేను ప్రారంభించే ముందు, నేను చేయబోయే పనిని నేను ద్వేషిస్తున్నానని మీకు చెప్తాను. ఎందుకంటే కొన్ని విషయాలు వ్యక్తుల కంటే నన్ను ఎక్కువగా రెచ్చగొడుతున్నాయి బాగా, నిజానికి క్రిస్మస్ పాటలు. నిజమే, సువార్త నేటివిటీ ఖాతాలలో సత్రాల నిర్వాహకుడు లేడు. మేము ఎలాగో తెలియదు చాలా మంది జ్ఞానులు ఉన్నారు, కానీ గొర్రెల కాపరులు ఉన్న సమయంలో వారు అక్కడ లేరని మాకు తెలుసు. కానీ ఆ వ్యక్తితో ఎంత వాదించాలో ఎవరూ మిస్టేల్టోయ్ కింద ఉండటానికి ఇష్టపడరు మేరీకి తెలుసు.

“సైలెంట్ నైట్” ఆలోచన బైబిల్ వాస్తవికత కంటే విక్టోరియన్ భావవాదం అని మీకు నిస్సందేహంగా తెలుసు. “చిన్న ప్రభువైన యేసు, అతను ఏడవడం లేదు” దేవుని కుమారుడు ఊహించిన మంచి మానవ స్వభావంలో భాగం కాకుండా శిశువు యొక్క ఏడుపు పాపం అని ఊహిస్తుంది. మనం ఆ పాటలు పాడటం ఆపకూడదు, కానీ అదే సమయంలో, తొట్టి నుండి అరుపులు మనకు నిజంగా ఎందుకు ముఖ్యమైనవి అని మనం ఖచ్చితంగా ఆలోచించాలి.

నేటివిటీ దృశ్యం యుద్ధ ప్రాంతం మధ్యలో ఉందని సువార్తలు వెల్లడిస్తున్నాయి. దేవుడు దావీదును తిరస్కరించిన గణనలో పాల్గొనడానికి మేరీతో కలిసి జోసెఫ్ డేవిడ్ నగరానికి ట్రెక్కింగ్ చేస్తున్నాడు. మరియు అతను దావీదు సింహాసనాన్ని ఆక్రమించిన అన్యమత రోమన్ ప్రభుత్వం ఆదేశానుసారం అలా చేస్తున్నాడు, దేవుడు తన ప్రజలకు చేసిన వాగ్దానాన్ని చెల్లుబాటయ్యేలా చేశాడు. ఆ సీటును వేడెక్కిస్తున్న తోలుబొమ్మ బ్యూరోక్రాట్-కింగ్ హేరోదు-తన స్థానానికి ముప్పు కలిగించే డేవిడ్ ప్రవచనాల వల్ల చాలా కోపంగా ఉన్నాడు, అతను పాతకాలపు ఫరో వలె ఆ ప్రాంతంలోని మగపిల్లలందరినీ చంపమని ఆదేశించాడు.

ఈ సామూహిక హత్య, మాథ్యూ వెల్లడించాడు, ప్రవక్త యిర్మీయా యొక్క మాటల నెరవేర్పు: “రామాలో ఒక స్వరం వినబడింది, దుఃఖం మరియు గొప్ప రోదనలు ఉన్నాయి, రాహేలు తన పిల్లల కోసం ఏడుస్తుంది మరియు ఓదార్చడానికి నిరాకరించింది, ఎందుకంటే వారు ఇక లేరు” (జెర్ . 31:15; మత్త. 2:18). బెత్లెహెం అనే చిన్న పట్టణం, ప్రాచీన ఈజిప్టులోని హీబ్రూ భూభాగం వలె, విలపించడం మరియు విలపించే ప్రదేశం.

వీటన్నింటి మధ్యలో, ఒక పసిపాప బట్టలతో మెలికలు తిరుగుతోంది. మరియు మీరు అక్కడ ఉండి ఉంటే, ఆ తొట్టి నుండి ఏడుపు మాత్రమే కాకుండా అరుపులు కూడా మీకు వినిపించేవి కావు.

ఈ విధంగా ఆలోచించడం మనకు కష్టమయ్యే కారణం ఏమిటంటే, అవతారం యొక్క రహస్యాన్ని ఊహించడం మనకు కష్టంగా ఉంది-వాక్యం శరీరంగా మారి, మానవ జీవితంలోని ప్రతి స్థితిలో మన మధ్య నివసించింది (జాన్ 1:14). పిండం నుండి యుక్తవయస్సు వరకు. కానీ మనం తప్పిపోయిన దానిలో పెద్ద భాగం ఏమిటంటే, మనం సృష్టించిన మరియు విమోచించబడిన మన మానవత్వం రెండింటిలోనూ ఏడుపు ఎంత ముఖ్యమైన అంశం అని మనం చూడలేము. J. గ్రేషమ్ మాచెన్, దాదాపు ఒక శతాబ్దం క్రితం, దానిని అతనిలో ఉంచారు రక్షణ కన్య పుట్టుక: “ఆ సిద్ధాంతానికి దేవుని కుమారుడు ఈ భూమిపై పూర్తి మానవ జీవితాన్ని గడపడం చాలా అవసరం. కానీ మానవ జీవితం తల్లి గర్భంలో ప్రారంభమైతే తప్ప పూర్తి కాదు.

ఏదో ఒక సమయంలో, మనలో చాలా మంది అనుకోకుండా మరియు అనుకోకుండా ఒక రకమైన జెన్ బౌద్ధమతానికి మారతారు. దాని గురించి ఆలోచించకుండా, క్రైస్తవ జీవిత లక్ష్యం ఒక గురువు మనల్ని ఆత్మపరిశీలన మరియు అంతర్గత ప్రశాంతత వైపు నడిపించడం, నిశ్చలంగా ఉండాలనే కోరిక నుండి నిర్లిప్తతకు దారితీస్తుందని మేము అనుకుంటాము.

ఏది ఏమైనప్పటికీ, సువార్త అనేది ఏ జీవితంలోనైనా అత్యంత బిగ్గరగా మరియు అత్యంత గందరగోళ క్షణాల చిత్రాలతో వస్తుంది: జననం మరియు మరణం. నువ్వు మళ్ళీ పుట్టాలి, యేసు మనకు చెప్పాడు (యోహాను 3:3). జీవించాలంటే మనం మన శిలువలను ఎత్తుకుని చనిపోవడానికి ఆయనను అనుసరించాలి, అని ఆయన వెల్లడించారు.

ఆ వాస్తవికత విశ్వాసం యొక్క అనుభవం కోసం బైబిల్ ఉపయోగించే అతి ముఖ్యమైన చిత్రాలలో ఒకదానితో ముడిపడి ఉంది-అది అరుపు.

అపొస్తలుడైన పౌలు వ్రాశాడు, క్రీస్తుతో కలిసి ఉన్న మనల్ని ఆత్మ “ఏడ్చేందుకు” పురికొల్పుతుంది.అబ్బా, తండ్రి’” (రోమా. 8:15). వాస్తవానికి, అబ్బా కేక యొక్క అనుభవం దేవుని కుమారుని ఆత్మ అని పౌలు వ్రాశాడు, మన హృదయాల నుండి కేకలు వేస్తుంది (గల. 4:6). ఆత్మ యొక్క జీవితం అంటే, మన చుట్టూ ఉన్న విశ్వం యొక్క మూలుగులో మనం చేరమని అతను వాదించాడు, అతను “ప్రసవ వేదనలు” అని పిలిచే మూలుగు (రోమా. 8:22).

పాల్ కోసం, ప్రార్థన తన చుట్టూ ఉన్న గౌరవనీయమైన మత పెద్దల నుండి యేసు విమర్శించిన జాగ్రత్తగా రూపొందించిన ప్రార్థనల వలె చాలా తక్కువ మరియు పదాల కోసం నిష్కపటమైన తపన వంటిది, దీని ద్వారా ఆత్మ స్వయంగా “మాటలకు చాలా లోతైన మూలుగులతో మన కోసం మధ్యవర్తిత్వం చేస్తుంది” (రోమా. 8:26, ESV).

ఆ అబ్బా ఏడుపు యేసు జీవితంలోని ఒక నిర్దిష్ట క్షణానికి తిరిగి రావడం-ఇది నిశ్శబ్ద రాత్రి కాదు, వేదనతో కూడిన ఏడుపు. తన ముందు ఉన్న కోపం యొక్క కప్పును చూస్తూ, ధర్మశాస్త్రం యొక్క శాపంతో శిలువ వేయబడినప్పుడు, యేసు, “అబ్బా, తండ్రీ” (మార్కు 14:36) అని అరిచాడు, వేదనతో, అతని చెమట రక్తపు బిందువుల వంటిది (లూకా 22:44).

అయితే, అతనితో ఉన్న శిష్యులు ఏడ్వలేదు, వారు ఎండుగడ్డి మీద ఉన్నందున నిద్రపోయారు. వారికి, అంతా ప్రశాంతంగా ఉంది, అంతా ప్రకాశవంతంగా ఉంది. అది సమస్య, పరిష్కారం కాదు.

తొట్టిలో ఉన్న ఆ రోజులకు సిలువ ఒక కాల్‌బ్యాక్. యేసు, ఉరితీత భయంతో, “నా దేవా, నా దేవా, నన్ను ఎందుకు విడిచిపెట్టావు?” అని అరిచాడు. (మార్కు 15:34). ఇది ఒక పురాతన పాటకు సంబంధించిన లిరిక్, ఇది మొత్తం ఉద్వేగభరితంగా ఉంటుంది-నేను ఎలా చెబితే, “అది అర్ధరాత్రి స్పష్టంగా వచ్చింది” అని నేను చెబితే, నేను క్రిస్మస్ గురించి మాట్లాడుతున్నానని మీలో చాలా మందికి తెలుసు.

యేసు ఇక్కడ దావీదు పాట 22వ కీర్తనను ఉటంకించాడు. “పుర్రె స్థలం” అయిన గోల్గోతాలో ఏమి జరుగుతుందో దాని యొక్క సంపూర్ణతను కీర్తన మొత్తం ప్రవచనాత్మకంగా చెబుతుంది-వదిలిన అనుభవం నుండి (వ. 1) దాహం (వ. 15) నుండి చేతులు మరియు కాళ్ళు కుట్టడం వరకు, లేకపోవడం విరిగిన ఎముకలు, మరియు సైనికులు బట్టల కోసం జూదం ఆడుతున్నారు (వ. 16–18). అయితే, ఈ పాట కేవలం విలపించడం మాత్రమే కాదు, దేవుడు తన వాగ్దానాల పట్ల విశ్వాసం ఉంచడంలో నిరీక్షణతో కూడుకున్నది.

అదే కీర్తనలో, డేవిడ్ కూడా ఒక శిశువుగా మరణం యొక్క భయానకతను ఎదుర్కోవడం నేర్చుకున్నాడని పాడాడు. “అయితే మీరు నన్ను గర్భం నుండి బయటికి తీసుకువచ్చారు; నువ్వు నన్ను నమ్మేలా చేసావు, నా తల్లి రొమ్ము వద్ద కూడా. పుట్టినప్పటి నుండి నేను మీపై వేయబడ్డాను; నా తల్లి గర్భం నుండి నీవు నా దేవుడవు” (వ. 9–10). పుట్టుక మరియు బాల్యం యొక్క ఆధారపడటం ముడిపడి ఉంది, డేవిడ్ మొత్తం దేవుని ప్రజల అనుభవానికి ఇలా పాడాడు: “మా పూర్వీకులు మీపై నమ్మకం ఉంచారు; వారు విశ్వసించారు మరియు మీరు వాటిని అందించారు. వారు నీకు మొఱ్ఱపెట్టి రక్షింపబడ్డారు” (వ. 4-5).

మరియు యేసు సిలువలోనుండి బయటికి చూచినప్పుడు, అతనిని తొట్టి వద్దకు తిరిగిన తన తల్లిని చూడగలిగాడు.

జీవశాస్త్రవేత్తలు, మనస్తత్వవేత్తలు మరియు మానవ శాస్త్రవేత్తలు అందరూ శిశువు ఏడుపు మరియు తల్లిదండ్రుల ప్రతిస్పందన మధ్య పరస్పర చర్య వారు ఒకరితో ఒకరు జతకట్టే విధానానికి పునాది అని మాకు చెబుతారు. ఒక శిశువు అస్తిత్వ అవసరాన్ని-ఆహారం కోసం, రక్షణ కోసం, భరోసా కోసం-మరియు కేకలు వేస్తుంది, అన్నీ అనుకున్న విధంగా ఉన్నప్పుడు, పిల్లవాడు ప్రపంచంలో ఒంటరిగా లేడు; అతన్ని ప్రేమించే వ్యక్తి అతని మాట వింటాడు. మానవుల జీవిత చక్రంలో ఇది నిజం ఎందుకంటే, అంతిమంగా, మనమందరం అనుసరించడానికి సృష్టించబడిన మరింత ప్రాధమిక వాంఛ-మనకు ఆహారం ఇవ్వడానికి మరియు మనల్ని రక్షించడానికి తండ్రిగా ఉన్న దేవుడిని విశ్వసించడం.

యేసు నూతన మానవాళికి మొదటి సంతానం. మన సాధారణ మానవ స్వభావంతో కలిసి, అతను నమ్మకం మరియు విశ్వాసం నుండి మనం విచ్ఛిన్నమైన జీవితాన్ని గడిపాడు. “మా తండ్రీ” అని ప్రార్థించమని మరియు “ఈ రోజు మా రోజువారీ ఆహారాన్ని మాకు ఇవ్వండి” మరియు “చెడు నుండి మమ్మల్ని విడిపించండి” అని అతను మనకు బోధించినప్పుడు, అతను తన మానవత్వంలో, బెత్లెహేమ్ తొట్టి నుండి ఏమి బోధించబడ్డాడో మనకు చెబుతున్నాడు.

క్రీస్తు మనలను మళ్లీ చిన్నపిల్లలుగా-ఆధారపడి మరియు దుర్బలంగా, అనుబంధంగా మరియు ప్రేమించబడాలని-కూచుడం మరియు గగ్గోలు చేయడం ద్వారా కాదు, అరుస్తూ మరియు కేకలు వేయడం ద్వారా మనలను పిలుస్తున్నాడు. మరియు, యేసు వలె, ఆ బిగ్గరగా కేకలు మరియు కన్నీళ్లలో కూడా, మనకు వినబడుతుంది (హెబ్రీ. 5:7).

అంతా ఎప్పుడూ ప్రశాంతంగా ఉండదు. ప్రతిదీ ఎల్లప్పుడూ ప్రకాశవంతంగా ఉండదు. కానీ తొట్టి మరియు శిలువ కూడా మన కథ కాబట్టి, అంత నిశ్శబ్దం లేని రాత్రి పవిత్రమైన రాత్రి.

రస్సెల్ మూర్ ఎడిటర్ ఇన్ చీఫ్ నేడు క్రైస్తవ మతం మరియు దాని పబ్లిక్ థియాలజీ ప్రాజెక్ట్‌కి నాయకత్వం వహిస్తుంది.