ఇది క్రిస్మస్ సందర్భంగా విస్తృతంగా జరుపుకున్నప్పటికీ, క్రీస్తు జననం కూడా విస్తృతంగా వివాదాస్పదమైంది. బైబిల్ యొక్క చట్టబద్ధతను సవాలు చేయడానికి విమర్శకులు యేసు జీవితం మరియు పాత నిబంధన ప్రవచనాల వైపు ఆకర్షితులయ్యారు. సువార్త రచయితలు, ముఖ్యంగా మాథ్యూ, యేసును మెస్సీయగా ప్రదర్శించడానికి పాత నిబంధన ప్రవచనాలను మానిప్యులేటివ్గా ఉపయోగించారని కొందరు వాదిస్తున్నారు, ఏదీ లేని చోట ప్రవచనాత్మక సంబంధాలను ఏర్పరుచుకున్నారు. అయినప్పటికీ, నిశితంగా పరిశీలిస్తే, ఈ ప్రవచనాలు వాటి అసలు సందర్భంలో అర్థం చేసుకోవడం చట్టబద్ధమైనవే కాకుండా ఆధునిక జీవితానికి మరియు శాశ్వతత్వానికి అర్ధవంతమైన చిక్కులను తెలియజేస్తాయని వెల్లడిస్తుంది.
1. మాథ్యూ ప్రవచనాన్ని అర్థం చేసుకోవడం
ఇజ్రాయెల్కు చేసిన వాగ్దానాలను యేసు జీవితం నెరవేరుస్తుందని నిరూపించడానికి మాథ్యూ సువార్త తరచుగా పాత నిబంధన గ్రంథాలను ఆకర్షిస్తుంది. ఉదాహరణకు, యేసు “నజరేయుడు అని పిలవబడతాడు” (మత్తయి 2:23) అని మాథ్యూ పేర్కొన్నాడు. మెస్సీయ నజరేత్ నుండి వస్తాడని ఏ ప్రత్యక్ష పాత నిబంధన ప్రవచనం పేర్కొనలేదని విమర్శకులు త్వరగా ఎత్తిచూపారు, మాథ్యూ ఈ సంబంధాన్ని తప్పుగా అర్థం చేసుకున్నాడని లేదా కల్పించాడని సూచిస్తున్నారు. ఇటువంటి విమర్శ పురాతన యూదుల పాఠ్య అభ్యాసాల స్వల్పభేదాన్ని కోల్పోతుంది.
మా తాజా వార్తలను ఉచితంగా పొందండి
క్రిస్టియన్ పోస్ట్ నుండి అగ్ర కథనాలతో (అదనంగా ప్రత్యేక ఆఫర్లు!) రోజువారీ/వారంవారీ ఇమెయిల్లను పొందడానికి సభ్యత్వాన్ని పొందండి. తెలుసుకోవలసిన మొదటి వ్యక్తి అవ్వండి.
యూదు రచయితలు తరచుగా ప్రవచనాలను ఈ రోజు మనం ఆశించే ఖచ్చితత్వంతో కాకుండా ఇతివృత్తంగా ఉదహరించారు. నిర్దిష్ట శ్లోకాలను ఉటంకించే బదులు, రచయితలు తరచుగా భవిష్యవాణి యొక్క ఇతివృత్తాలు లేదా సారాంశాన్ని సంగ్రహించారు. మాథ్యూ ప్రత్యేకంగా ప్రవక్త అని కాకుండా “ప్రవక్తలు” – బహువచనం – అని సూచించినప్పుడు దీనిని సూచిస్తుంది. మత్తయి 1:22లో ఉన్నట్లుగా అతడు నిర్దిష్టంగా ఉండగలడు; 2:5, 15, 17. యేసు నజరేతుకు చెందినవాడని మాథ్యూ యొక్క ప్రస్తావన మెస్సీయ యొక్క విస్తృత పాత నిబంధన ఇతివృత్తంతో తృణీకరించబడిన మరియు తిరస్కరించబడిన వ్యక్తిగా సరిపోలింది (యెషయా 53:3 చూడండి). నజరేత్, ఒక అస్పష్టమైన మరియు తక్కువగా కనిపించే పట్టణం, ఈ వివరణకు బాగా సరిపోతుంది.
“నజరేత్” అనే పేరు కూడా సింబాలిక్ హెఫ్ట్ని కలిగి ఉంటుంది. ఇది హీబ్రూ పదం “నెట్జర్” నుండి ఉద్భవించిందని నమ్ముతారు, దీని అర్థం “శాఖ”. ఇది యెషయా 11:1ని ప్రతిధ్వనిస్తుంది, ఇక్కడ మెస్సీయ “జెస్సీ మూలంలో నుండి వచ్చిన కొమ్మ”గా వర్ణించబడ్డాడు. ఈ కనెక్షన్ నజరేత్ పట్టణాన్ని వినయపూర్వకమైన ప్రారంభం నుండి ఉత్పన్నమయ్యే నీతిమంతుడైన రాజు యొక్క మెస్సియానిక్ జోస్యంతో ముడిపెట్టింది. ఈ సందర్భంలో, నజరేత్ మరియు మెస్సియానిక్ శాఖతో మాథ్యూ యొక్క అనుబంధం ఏకపక్షం కాదు; ఇది పాత నిబంధనలో కనిపించే మెస్సియానిక్ అంచనాల నేపథ్య నెరవేర్పుపై యూదుల పద్ధతిని ప్రతిబింబిస్తుంది. ఈ రకమైన పదాల ఆట క్రైస్తవ ఆవిష్కరణ కాదు, కానీ పాత నిబంధనలో ఉన్న హిబ్రూ సమావేశం (ఆమోస్ 8:1-2 చూడండి).
2. ప్రవచనాలు సంకేతాలుగా
ఏకపక్ష ఆవిష్కరణలు కాకుండా, సువార్తలలో ఉదహరించబడిన ప్రవచనాలు దేవుని విమోచన ప్రణాళిక యొక్క నెరవేర్పుగా యేసును సూచించే మార్గదర్శకాలు. ఉదాహరణకు, మాథ్యూ యేసు కన్యక జన్మను యెషయా 7:14తో అనుసంధానించాడు, ఒక జోస్యం విమర్శకులు వాదిస్తారు, ఇది యేసు కంటే శతాబ్దాల ముందు రాజు ఆహాజు కాలానికి మాత్రమే వర్తిస్తుంది. కానీ అలాంటి విమర్శ హీబ్రూ జోస్యం యొక్క పొరల స్వభావాన్ని విస్మరిస్తుంది.
యెషయా 7:14, ఆహాజుకు తక్షణ సూచనను అందిస్తూ, ఒక గొప్ప నెరవేర్పును కూడా ఊహించింది – ఒక బిడ్డ పుట్టడం మరియు అతని రాజ్యం శాశ్వతంగా ఉండే కుమారుని ఇవ్వడం (యెషయా 9:6-7). ఈ ప్రవచనాన్ని ప్రారంభించడం ద్వారా, మాథ్యూ, యేసు పుట్టుక పురాతన కాలంలో దేవుని విమోచన యొక్క ప్రతిధ్వనిని మించిపోయిందని, అయితే ప్రపంచం మొత్తానికి దేవుని విమోచన ప్రణాళిక యొక్క అంతిమ నెరవేర్పు అని చూపిస్తుంది.
3. సందర్భం ముఖ్యమైనది
సువార్తలు వ్రాయబడిన చారిత్రక సందర్భాన్ని పరిశీలిస్తే మత్తయి ప్రవచన విధానం అర్ధవంతంగా ఉంటుంది. మొదటి శతాబ్దపు యూదు ప్రేక్షకులు ప్రవచనాత్మక గ్రంథాలలో నిమగ్నమై ఉన్నారు మరియు ప్రవచనం నెరవేరిన విస్తృత మరియు సూక్ష్మమైన మార్గాలను అర్థం చేసుకుని ఉంటారు. యూదు రచయితలు భవిష్యవాణికి సంబంధించిన ప్రవచనాలను ఇతివృత్తంగా ఉదహరించడం సర్వసాధారణం, అవి భవిష్యత్ సంఘటనల గురించి పదం-పదం అంచనాలు కాకపోయినా. కొత్త నిబంధన రచయితలు వాటిని యేసు జీవిత కటకం ద్వారా అర్థం చేసుకున్నారు, లేఖనాల్లో పొందుపరిచిన అర్థ పొరలను వెలికితీశారు.
మెస్సియానిక్ ప్రవచనాలు వాటి వివరాలలో ఎల్లప్పుడూ ఖచ్చితమైనవి కావు అని కూడా గమనించాలి. యూదు ప్రజలు మెస్సీయ కోసం ఎంతో ఆశపడ్డారు కానీ ఆయన రాకడ యొక్క ప్రత్యేకతలను చర్చించారు. కొందరు సైనిక విమోచకుడిని ఊహించారు, మరికొందరు ఆధ్యాత్మిక విమోచకుని ఊహించారు. మెస్సియానిక్ ప్రవచనంలో ఉన్న లోతైన ఆధ్యాత్మిక అంశాలను నెరవేర్చడం ద్వారా యేసు అంచనాలను గందరగోళపరిచాడు.
4. క్రైస్తవ విశ్వాసంలో నెరవేరిన జోస్యం పాత్ర
క్రైస్తవులకు, నెరవేరిన ప్రవచనం కేవలం మేధోపరమైన వ్యాయామం కాదు. ఈ ప్రవచనాత్మక నెరవేర్పులు యేసు మెస్సీయ అని చెప్పడానికి కేవలం సాక్ష్యాలను మించిపోయాయి మరియు చరిత్రలో మరియు ఈనాడు మొత్తం ప్రపంచానికి యేసు విమోచనను తీసుకువస్తున్నట్లు సూచిస్తున్నాయి.
ఈ ప్రవచనాలు బైబిల్ విశ్వసనీయతను దెబ్బతీసే కల్పితాలు లేదా తప్పుడు వివరణలు కావు. బదులుగా, వారు గతం యొక్క పార్చ్మెంట్పై, వర్తమానం యొక్క పెన్ను మరియు భవిష్యత్తు యొక్క సిరాతో దేవుడు విమోచన కథను వ్రాసే క్లిష్టమైన మరియు ఉద్దేశపూర్వక మార్గాలను ప్రదర్శిస్తారు. ఈ అడ్వెంట్ సీజన్, సమయం యొక్క రచయిత నుండి వచ్చే ఆశను మనకు గుర్తు చేసుకుందాం.
అబ్దు ముర్రే ఒక వక్త, రచయిత మరియు న్యాయవాది, అతను మత విశ్వాసం మరియు అభివృద్ధి చెందుతున్న సాంస్కృతిక పోకడలు కలిసే మరియు ఢీకొనే సమస్యలను పరిష్కరించడంలో నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నాడు. స్థాపించినప్పటి నుండి సత్యాన్ని స్వీకరించండి 2004లో, అబ్దు దశాబ్దాలుగా అభివృద్ధి చెందుతున్న సాంస్కృతిక సమస్యలను పరిష్కరించేందుకు ప్రధాన మతపరమైన మరియు మతేతర ఆలోచనా సంప్రదాయాలు ఎలా ప్రయత్నించాయో విశ్లేషించారు. సహా నాలుగు పుస్తకాలు రాశారు సత్యాన్ని ఆదా చేయడం, గ్రాండ్ సెంట్రల్ ప్రశ్న, అపోకలిప్స్ తరువాత మరియు శ్వేతజాతీయుల మతం కంటే ఎక్కువ. అతని మాటలు ఫాక్స్ న్యూస్, క్రిస్టియానిటీ టుడే, ది వాషింగ్టన్ టైమ్స్, ది క్రిస్టియన్ పోస్ట్ మరియు ది వెస్ట్రన్ జర్నల్లలో ప్రదర్శించబడ్డాయి.
