ఓక్లహోమా ప్రభుత్వ పాఠశాలల్లో మతంపై విభజించబడింది: ఎవరు సరైనది?

ఒక యుద్ధం ప్రస్తుతం మతం మరియు ఓక్లహోమా పాఠశాలలకు సంబంధించినది. ఓక్లహోమా సూపరింటెండెంట్ ర్యాన్ వాల్టర్స్ ఆ రాష్ట్ర ప్రభుత్వ పాఠశాలల్లో ఎక్కువ మత వ్యక్తీకరణకు అనుకూలంగా ఉన్నారు. స్టేట్ అటార్నీ జనరల్ మరియు కొంతమంది గందరగోళ మతాధికారులతో సహా “త్వరగా రాష్ట్రంలో” ఇతరులు వాల్టర్స్ ఏమి చేయటానికి ప్రయత్నిస్తున్నారో వ్యతిరేకిస్తున్నారు.

పాఠశాల పిల్లలకు బైబిల్ మరియు పాఠశాలలో పది ఆజ్ఞలను పొందాలని వాల్టర్స్ కోరుకుంటాడు.

వాల్టర్స్ అన్నారు సూచనగా ఎంగెల్ వి. విటాలే, పాఠశాల ప్రార్థనను రాజ్యాంగ విరుద్ధంగా విసిరిన 1962 సుప్రీంకోర్టు నిర్ణయం: “వారు దానిపై చనిపోయారని నేను భావిస్తున్నాను. వ్యక్తులు తమ మత విశ్వాసాలను వ్యక్తీకరించే హక్కును కలిగి ఉన్నారు. అది పాఠశాల భవనంలో ఆగదు,”

మా తాజా వార్తలను ఉచితంగా పొందండి

క్రిస్టియన్ పోస్ట్ నుండి అగ్ర కథలతో (ప్లస్ ప్రత్యేక ఆఫర్లు!) రోజువారీ/వారపు ఇమెయిల్ పొందడానికి సభ్యత్వాన్ని పొందండి. మొదట తెలుసుకున్న వ్యక్తి ఉండండి.

వాల్టర్ కూడా అన్నారు“మా పిల్లలు అమెరికన్ చరిత్రను అర్థం చేసుకున్నారని నిర్ధారించుకోవడానికి నేను ప్రయత్నిస్తున్నాను.”

పాఠశాలల్లో వాల్టర్స్ “మతాన్ని స్థాపించాలని” కోరుకుంటున్నారని ప్రతిపక్షం పేర్కొంది.

కానీ మన చరిత్ర ఏమి చూపిస్తుంది?

మొదటి సవరణ ప్రారంభమవుతుంది“మతం స్థాపనను గౌరవించే లేదా ఉచిత వ్యాయామాన్ని నిషేధించే చట్టాన్ని కాంగ్రెస్ చేయదు.” చారిత్రాత్మకంగా, యునైటెడ్ స్టేట్స్లో సమాఖ్య స్థాయిలో స్థాపించబడిన చర్చి ఉండదని దీని అర్థం.

ఆ సమయంలో కూడా రాజ్యాంగంలోని మొదటి సవరణ 1791 లో ఆమోదించబడింది, ఒక సమాఖ్య చర్చిని నిషేధించింది, కొన్ని రాష్ట్రాలు తమ సొంత స్థాపించిన చర్చిలను రాష్ట్ర స్థాయిలో కలిగి ఉన్నాయి మరియు దాని మరియు మొదటి సవరణ మధ్య ఎటువంటి వివాదం చూడలేదు. వీటిలో చివరిది 1833 లో మసాచుసెట్స్ యొక్క చివరిది.

ఇంతలో, 1800 లలో హార్వర్డ్‌లోని గొప్ప న్యాయ పండితులలో ఒకరు జోసెఫ్ స్టోరీ, అతను సుప్రీంకోర్టులో న్యాయంగా పనిచేశాడు. 1851 లో, కథ రాజ్యాంగంపై వ్యాఖ్యానం రాసింది.

కథ రాశారు: “బహుశా రాజ్యాంగాన్ని స్వీకరించిన సమయంలో, మరియు ఇప్పుడు పరిశీలనలో ఉన్న సవరణ [the First Amendment].

అతను జోడించబడింది.

జస్టిస్ స్టోరీ కొనసాగింది. [Islam] లేదా క్రైస్తవ మతాన్ని సాష్టాంగరం చేయడం ద్వారా జుడాయిజం లేదా అవిశ్వాసం; కానీ క్రైస్తవ విభాగాలలో అన్ని శత్రుత్వాన్ని మినహాయించడం మరియు జాతీయ ప్రభుత్వ ప్రత్యేక ప్రోత్సాహాన్ని సోపానక్రమానికి ఇవ్వవలసిన జాతీయ మతపరమైన స్థాపనను నిరోధించడం. ”

మరో మాటలో చెప్పాలంటే, వ్యవస్థాపక యుగానికి చాలా దగ్గరగా ఉన్న గొప్ప చట్టపరమైన పండితుడు రచన ప్రకారం, మొదటి సవరణ యొక్క ఉద్దేశ్యం ప్రజా రంగం నుండి దేవుణ్ణి బహిష్కరించడం కాదు.

సుప్రీంకోర్టు యొక్క మరొక సహచరుడు విలియం రెహ్న్క్విస్ట్, ఇరవయ్యవ శతాబ్దానికి చేరుకోవడం, ప్రధాన న్యాయమూర్తిగా పనిచేయడానికి తరువాత కొనసాగుతారు, రాశారు ఇది వ్యవస్థాపకులు మరియు మొదటి సవరణ గురించి:

“స్థాపన నిబంధన యొక్క నిజమైన అర్ధం దాని చరిత్రలో మాత్రమే చూడవచ్చు … ఫ్రేమర్లు ఏ చర్చి యొక్క హోదాను 'జాతీయ' గా నిషేధించడానికి స్థాపన నిబంధనను ఉద్దేశించారు. ఒక మతపరమైన వర్గానికి లేదా ఇతరులపై ఒక మతపరమైన వర్గానికి ప్రాధాన్యత ఇవ్వకుండా ఫెడరల్ ప్రభుత్వాన్ని ఆపడానికి ఈ నిబంధన కూడా రూపొందించబడింది.”

మొదటి సవరణ రాసిన అదే పురుషుల నుండి రెహ్న్‌క్విస్ట్ ఒక ఉదాహరణ ఇచ్చాడు:

“జార్జ్ వాషింగ్టన్, హక్కుల బిల్లును ఆమోదించిన కాంగ్రెస్ యొక్క అభ్యర్థన మేరకు, ఒక రోజు 'పబ్లిక్ థాంక్స్ గివింగ్ మరియు ప్రార్థన యొక్క రోజును ప్రకటించారు, కృతజ్ఞతతో ఉన్న హృదయాలతో అంగీకరించడం ద్వారా మరియు సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుని యొక్క సంకేతాలను సిగ్నల్ చేస్తుంది.' ఇది 1789 లో తన దేశానికి తండ్రి కాదా, లేదా ఈ రోజు కోర్టులో ఎక్కువ భాగం, ఇది స్థాపన నిబంధన యొక్క అర్ధం నుండి తప్పుకున్నదా అని తీర్పు చెప్పాలి. ”

కృతజ్ఞతగా, రెహ్న్‌క్విస్ట్ 1985 లో ఆ మాటలు రాసినప్పటి నుండి వాలెస్ వి. జాఫ్రేహైకోర్టులో ఎక్కువ మంది “ఒరిజినలిస్టులు” తీర్పు ఉంది – ప్రజా రంగంలో క్రైస్తవ వ్యక్తీకరణ చికిత్సకు అవసరమైన సమతుల్యతను జోడించడం. ఏదేమైనా, మత స్వేచ్ఛ కోసం యుద్ధం చాలా దూరంగా ఉంది.

ప్రస్తుత యుద్ధం విషయానికొస్తే, ఎన్బిసి గమనిస్తుంది: “ఓక్లహోమా కేసులో ఏమైనా జరిగితే, స్థాపన నిబంధనను తాకిన మరింత మత హక్కుల కేసులు హోరిజోన్‌లో ఉన్నాయి. లూసియానాలోని ఒక చట్టంపై వ్యాజ్యం ఇప్పటికే జరుగుతోంది, ఇది ప్రభుత్వ పాఠశాలలు పది ఆజ్ఞలను ప్రదర్శించాల్సిన అవసరం ఉంది. ఫెడరల్ న్యాయమూర్తి ఈ చర్యను నిరోధించారు.”

థామస్ జెఫెర్సన్ తరచుగా ప్రజా రంగంలో లౌకికవాదం యొక్క “పోషక సాధువు” గా ఉపయోగించబడుతుంది. కానీ అది కూడా చరిత్రను తప్పుగా చదవడం. ఉదాహరణకు, జెఫెర్సన్ రాశారు“స్వేచ్ఛ యొక్క పవిత్ర కారణంలో … స్వర్గం మాకు ప్రతిఫలమిచ్చింది.” మరియు అతను ఇలా అన్నాడు, “ఇది అన్ని సమయాల్లో ప్రవహిస్తుంది… స్వర్గానికి నా ఉత్సాహపూరితమైన ప్రార్థన.”

అమెరికా వ్యవస్థాపకులు ప్రభుత్వ పాఠశాలలతో సహా ప్రజా రంగం నుండి దేవుణ్ణి బహిష్కరించాలని ఎప్పుడూ అనుకోలేదు.