అమ్ముడుపోయే కన్జర్వేటివ్ రచయిత మరియు ఎడిటర్ రాడ్ డ్రెహెర్ 2020 లో ఒక పుస్తకాన్ని విడుదల చేశారు లైవ్ నాట్ లైస్ బై లైస్: ఎ మాన్యువల్ ఫర్ క్రైస్తవ అసమ్మతివాదులుపెరుగుతున్న “మృదువైన నిరంకుశత్వం” యునైటెడ్ స్టేట్స్ మరియు ఐరోపాను బెదిరిస్తుందని వాదించారు.
ఐదు సంవత్సరాల తరువాత, డ్రెహెర్ పుస్తకం ఆధారంగా అదే పేరుతో నాలుగు-ఎపిసోడ్ డాక్యుమెంటరీ మినిసిరీస్ విడుదల చేయబడింది ఏంజెల్ స్టూడియోస్ ద్వారా.
డ్రెహెర్ యొక్క పని మాదిరిగానే, ఈ సిరీస్ నిరంకుశ పాలనల క్రింద నివసించిన వ్యక్తుల దృక్పథాలను పొందుతుంది, అవి మాజీ సోవియట్ యూనియన్ యొక్క పూర్వ దేశాలు, 21 వ శతాబ్దపు అమెరికన్ సమాజంలో శక్తులకు సమాంతరాలను గీస్తాయి.
మా తాజా వార్తలను ఉచితంగా పొందండి
క్రిస్టియన్ పోస్ట్ నుండి అగ్ర కథలతో (ప్లస్ ప్రత్యేక ఆఫర్లు!) రోజువారీ/వారపు ఇమెయిల్ పొందడానికి సభ్యత్వాన్ని పొందండి. మొదట తెలుసుకున్న వ్యక్తి ఉండండి.
“హిట్లర్, స్టాలిన్, పోల్ పాట్ మరియు మావో వంటి నాయకుల స్పెల్ కింద ప్రజలు ఎలా వచ్చారు?” “లైవ్ నాట్ బై లైస్” యొక్క మొదటి ఎపిసోడ్లో కథకుడిని అడిగారు.
“మరియు ప్రజలు అలాంటి భయంకరమైన చర్యలకు ఎలా పాల్గొంటారు మరియు మద్దతు ఇస్తారు? చిన్న సమాధానం అబద్ధాలను చెప్పడం మరియు విశ్వసించడం. మరియు ఈ సామూహిక మాయకు పరిష్కారం దీనికి విరుద్ధంగా బోధించడం.”
మాజీ సోవియట్ యూనియన్ నుండి అసమ్మతివాదులను ఇంటర్వ్యూ చేయడంతో పాటు, ఈ సిరీస్ వివిధ పండితులు, కార్యకర్తలు మరియు రచయితలను డ్రెహర్‌తో సహా ఇంటర్వ్యూ చేస్తుంది.
క్రైస్తవ పోస్ట్ డ్రేహర్‌తో “లైవ్ నాట్ లైస్ బై లైస్” మరియు సంబంధిత అంశాల గురించి మాట్లాడారు. ఆ ఇంటర్వ్యూ నుండి సారాంశాలు క్రింద ఉన్నాయి.
సిపి: మీ పుస్తకాన్ని డాక్యుమెంటరీ సిరీస్‌గా స్వీకరించడంలో మీరు ఏ పాత్ర పోషించారు? ప్రస్తావించబడిన మరియు ప్రస్తావించబడని వాటిపై మీకు ఏ ఇన్‌పుట్ ఉంది?
డ్రెహెర్: నిజాయితీగా ఉండటానికి ఇది చాలా తక్కువ. సహజంగానే, నేను సోర్స్ మెటీరియల్‌ను అందించాను మరియు నేను ప్రేగ్‌లో మరియు భూగర్భ చర్చికి బ్రాటిస్లావాలో కొన్ని పరిచయాలను అందించాను.
కానీ ఎక్కువగా ఇది దర్శకుడు యెషయా స్మాల్మాన్ యొక్క పని. కానీ అతను చేసిన దానితో నేను సంతోషిస్తున్నాను. అతను ఈ చిత్రాన్ని స్వయంగా రాశాడు, మరియు ఇది నా పుస్తకంలో నేను తీసుకున్న విధానానికి కొంత భిన్నంగా ఉంటుంది, కాని నేను దానితో చాలా సంతోషిస్తున్నాను. అతను మంచి కథకుడు అని నేను అనుకుంటున్నాను.
సిపి: మీ 2020 పుస్తకానికి డాక్యుమెంటరీ ఎలా విభేదిస్తుంది?
డ్రెహెర్: [Isaiah Smallman] రొమేనియా నుండి కొన్ని పదార్థాలను జోడించారు, ఇది మంచిదని నేను భావించాను, కాని ఎక్కువగా, మృదువైన నిరంకుశత్వం యొక్క అంశాలను వేయడంలో పుస్తకం కొంచెం ఎక్కువ పద్దతిగా ఉంటుంది.
యెషయా, అతను అలా చేస్తాడు, కానీ ఇది కేవలం ఫార్మాట్ విషయం. మీరు ఒక పుస్తకం నుండి expect హించినట్లుగా మైన్ మరింత పద్దతి, మరియు అతను దాని యొక్క భావోద్వేగ వైపు ఎక్కువగా వాలుతాడు. అతను దానిని వాస్తవాలతో నింపడం లేదని కాదు.
ఇది నిజంగా శైలి విషయం.
సిపి: డాక్యుమెంటరీ సమయంలో, పుస్తక నిషేధాల సమస్యపై కొంత దృష్టి పెట్టారు మరియు కమ్యూనిస్ట్ దేశాలలో అసమ్మతివాదులు నిషేధించబడిన పుస్తకాలను ఎలా ముద్రించండి మరియు పంపిణీ చేస్తారు. మీకు తెలిసినట్లుగా, పబ్లిక్ లైబ్రరీలు మరియు ప్రభుత్వ పాఠశాలల్లో ఏ పుస్తకాలను అనుమతించాలో అమెరికాలో చాలా చర్చలు ఉన్నాయి. ఈ సమస్యలు కమ్యూనిస్ట్ పుస్తక నిషేధాలతో పోల్చదగినవి అని మీరు నమ్ముతున్నారా?
డ్రెహెర్: నిజంగా కాదు.
ప్రతి సమాజం బహిరంగంగా చూడలేనిది మరియు ఏమి చేయలేదో నిర్ణయిస్తుంది. యునైటెడ్ స్టేట్స్లో, విపరీతమైన ఉదాహరణను ఉపయోగించడానికి, మేము పిల్లల అశ్లీల చిత్రాలను అనుమతించము. మరియు, వాస్తవానికి, దానికి చాలా మంచి కారణం ఉంది.
అందువల్ల, ప్రతిదీ ఎల్లప్పుడూ స్వేచ్ఛగా లభిస్తుందని నమ్మే వ్యక్తులు, అది పూర్తిగా అవాస్తవమని నేను భావిస్తున్నాను. కమ్యూనిజం కింద, నిషేధాలు బోర్డు అంతటా ఉన్నాయి. వారు రాజకీయాల గురించి, రాజకీయంగా ఏదైనా, పాలక భావజాలాన్ని ఉల్లంఘించిన ఏదైనా నిషేధించబడింది.
యుఎస్‌లో మేము వ్యవహరించేది కాదు, అవి నిజంగా నిషేధించబడవు. మీరు ఇప్పటికీ ఈ పుస్తకాలను కొనుగోలు చేయవచ్చు. మీరు తప్పనిసరిగా ప్రాథమిక పాఠశాలల్లో వారికి నేర్పించలేరు.
ఉచిత వ్యక్తులు మా పిల్లలు బహిర్గతం కావాలని మేము కోరుకుంటున్నాము. భావజాలానికి విరుద్ధమైన మొత్తం వర్గాల పుస్తకాలపై, ముఖ్యంగా రాజకీయ పుస్తకాలతో ఏకపక్ష నిషేధం చేయాలని ప్రభుత్వం అప్రజాస్వామికంగా నిర్ణయించేది అదే కాదు.
ప్రాథమిక పాఠశాల పిల్లలకు లింగ భావజాలం పుస్తకాలు అందుబాటులో ఉండకూడదనుకునే పాఠశాల బోర్డును చూసినప్పుడు కార్యకర్తలు చాలా సులభం; “ఆహా, నిరంకుశత్వం!”
అది కాదు. ఇది సాధారణ ప్రజాస్వామ్య నిర్ణయం తీసుకోవడం. ప్రతి వ్యక్తికి లింగ భావజాలం యొక్క అన్ని పుస్తకాలను చట్టవిరుద్ధం చేయాలని మా ప్రభుత్వం నిర్ణయించుకుంటే, అది నిరంకుశత్వం అవుతుంది.
సిపి: ఎపిసోడ్ త్రీలో, “కంఫర్ట్ ఈజ్ ది న్యూ గులాగ్” గురించి చర్చ జరిగింది. ఆధునిక జీవితంతో వచ్చే సుఖాలను నిరంకుశత్వం గురించి ఆత్మసంతృప్తి చెందకుండా అమెరికన్లు ఎలా ఆపగలరు?
డ్రెహెర్: సంతోషకరమైన జీవితం ఘర్షణ లేని జీవితం కాదు. కొన్నిసార్లు మీరు సంతోషకరమైన జీవితంలో అసంతృప్తిగా ఉంటారు.
నిజమైన మానవ జీవితం అనేది తప్పనిసరిగా దానిలో బాధపడే జీవితం. ఇది గొప్ప బాధ కావచ్చు; ఇది చిన్నవిషయం కావచ్చు.
కానీ మీరు బాధపడాలి; అదే మనల్ని మానవునిగా చేస్తుంది. మరియు బాధలను ఎలా ఎదుర్కోవాలో నేర్చుకోవడం మనల్ని మానవునిగా చేస్తుంది. నా వివాదం లైవ్ బై లైస్ మేము ఇక్కడ వ్యవహరించే మృదువైన నిరంకుశత్వం యొక్క నిర్వచించే అంశం అది.
మేము సోవియట్ మోడల్ లేదా ఆర్వెల్ ఉపయోగించి నిరంకుశత్వం గురించి ఆలోచిస్తే 1984అది కఠినమైన నిరంకుశత్వం. మాకు అది లేదు. అందువల్ల, మేము నిరంకుశత్వంతో వ్యవహరించడం లేదని ప్రజలు తప్పుగా తేల్చవచ్చు.
లో ఆల్డస్ హక్స్లీ వెర్షన్ ధైర్యమైన కొత్త ప్రపంచంఇది మేము వ్యవహరిస్తున్నట్లుగా ఉంటుంది. మరియు ఇది మీరు చాలా సౌకర్యవంతంగా మార్చడం ద్వారా పాలన యొక్క సమ్మతిని తయారు చేయగల వ్యవస్థ, ఆపై భావజాలం డిమాండ్ చేసినదానితో పాటు వారు వెళ్ళకపోతే వారి సౌకర్యాన్ని తీసివేస్తామని బెదిరించారు.
ప్రజలను మరింత స్థితిస్థాపకంగా ఎలా చేయగలం?
క్రైస్తవులకు తెలుసుకోవలసిన ప్రధాన విషయం ఏమిటంటే, విశ్వాసానికి మన విధానంలో మనం చాలా చికిత్సా విధానం ఆపాలి. ప్రజలను ఆలోచించడం మానేయాలి, క్రైస్తవులను సంతోషకరమైన జీవితం దానిలో బాధపడటం లేదని అనుకునేలా చేస్తుంది. మన ప్రభువు బాధపడ్డాడు మరియు మా మోక్షానికి సిలువపై మరణించాడు. మన ప్రభువును అనుకరించాలనుకుంటే, మనం బాధలను అంగీకరించగలగాలి మరియు దానిని కొంత కోణంలో, మమ్మల్ని మార్చడానికి, మమ్మల్ని మరింత పవిత్రంగా మార్చడానికి, మమ్మల్ని మరింత కరుణించేలా చేయడానికి అనుమతించగలగాలి.
అన్ని ఖర్చులు వద్ద బాధలను నివారించడం సమస్య.
కరుణ అనేది అంతిమ సత్యం అని మేము భావిస్తున్నాము, చివరికి మనమందరం నెట్టాలి. మరియు ఎవరైనా బాధలో ఉంటే, ఎవరైనా బాధపడుతుంటే, వారి బాధలను తగ్గించడానికి మేము సాధ్యమైన ప్రతిదాన్ని చేయాలి. అది చేయవలసిన ఏకైక కరుణ విషయం.
పిల్లల కోసం యుక్తవయస్సు బ్లాకర్స్ వంటి విషయాలను ఆమోదించడం, అమ్మాయిల రొమ్ములను కత్తిరించడం వంటివి మనం ఎలా మాట్లాడతాము. నా ఉద్దేశ్యం, ఇది ఒక ఉదాహరణ మాత్రమే, కాని మేము అంతిమ సత్యం నుండి కరుణను విడాకులు తీసుకుంటే, మేము తీవ్రమైన ఇబ్బందుల్లో ఉన్నాము.
క్రైస్తవులు చేయగలిగేది కూడా ఒక విషయం అని నేను అనుకుంటున్నాను, తమను, ముఖ్యంగా వారి పిల్లలను, ఆఫ్‌లైన్‌లో పొందడం.
మనమందరం కొన్ని విషయాల కోసం ఆన్‌లైన్‌లో ఉండాలి, కానీ ఆన్‌లైన్‌లో మా సమయాన్ని పరిమితం చేయడానికి, ఎందుకంటే ఆన్‌లైన్‌లో ఉండటం వల్ల ఇది మెదడును ఫార్మాట్ చేస్తుంది, అది మిమ్మల్ని తెలియకుండానే అన్ని వాస్తవికతను ప్లాస్టిక్‌గా భావించడం ప్రారంభించేలా చేస్తుంది. పూర్తిగా ఆన్‌లైన్‌లో డిజిటల్‌గా పెరిగిన మొదటి తరం కూడా లింగమార్పిడి పేలుడు ఉన్నది యాదృచ్చికం కాదని నేను భావిస్తున్నాను. మరియు మన సమాజాన్ని మనం చూస్తామని నేను భావిస్తున్నాను, ఇది ఇప్పుడు పూర్తిగా డిజిటల్, ఇది కొనసాగుతున్నప్పుడు, లింగ భావజాలం వంటి మరిన్ని భావజాలాలను మనం చూస్తాము.
కళాశాల వయస్సు గల యువకులలో యాంటిసెమిటిజం నిజంగా సాధారణం అయ్యింది. మరియు ఇదంతా వారి వద్దకు వస్తోంది, నా మూలాల ప్రకారం, ఆన్‌లైన్ నుండి. అవన్నీ ఆన్‌లైన్‌లో రాడికలైజ్ అవుతున్నాయి. ఇది బొగ్గు గనిలో మరొక కానరీ అని నేను అనుకుంటున్నాను, మనమందరం ఎడమ మరియు కుడి యొక్క రాడికల్ భావజాలానికి ఎంత హాని కలిగిస్తున్నాం.
సిపి: ఆధునిక నిరంకుశత్వాన్ని ప్రస్తావించేటప్పుడు, డాక్యుమెంటరీ జీవిత అనుకూల కార్యకర్త వంటి ఉదాహరణలను ఉదహరించారు అరెస్టు అబార్షన్ క్లినిక్ వెలుపల నిశ్శబ్దంగా ప్రార్థన కోసం, “లింగ ధృవీకరించే సంరక్షణ”, హింసాత్మక రాడికల్ నిరసనలు మరియు కఠినమైన కోవిడ్ -19 లాక్డౌన్ చర్యలు, నా జ్ఞానానికి ఇవన్నీ ప్రగతిశీల-సన్నద్ధమైన చర్యలు. అమెరికాలో మితవాద భావజాలంలో పెరుగుతున్న నిరంకుశత్వానికి ఉదాహరణలు ఏమైనా ఉన్నాయని మీరు నమ్ముతున్నారా?
డ్రెహెర్: నేను చెబుతాను యాంటిసెమిటిజం యొక్క పెరుగుదల కుడి వైపున మంచి ఉదాహరణ ఉంది. మేము గత కొన్నేళ్లుగా ఎడమ వైపున దీనిని చూశాము, కానీ ఇప్పుడు అది కుడి నుండి చాలా కష్టపడుతోంది. మరియు చర్చిలు ఈ ముఖంలో పూర్తిగా ఫ్లాట్‌ఫుట్ చేసినట్లు కనిపిస్తాయి.
నేను ఒక సాంప్రదాయికని, కాని డొనాల్డ్ ట్రంప్ అధికారంలో ఉన్నందున మరియు అతను వోకీజానికి వ్యతిరేకంగా చాలా గొప్ప పుష్బ్యాక్ కలిగి ఉన్నాడు మరియు ఎడమ వైపున ఉన్న ఈ మృదువైన నిరంకుశత్వానికి వ్యతిరేకంగా అతను చాలా గొప్ప పుష్బ్యాక్ కలిగి ఉన్నాడు, అది సమస్యను పరిష్కరించబోతోంది. ఇది సమస్యను పరిష్కరించడం లేదు.
నేను ఎంత మద్దతు ఇస్తున్నాను, మన స్వంత వైపు దీనికి వ్యతిరేకంగా అప్రమత్తంగా ఉండకూడదని మేము భరించలేము.
లెఫ్ట్-వింగ్ మృదువైన నిరంకుశత్వం ఆధిపత్యం కలిగి ఉన్నందున మనం కుడి వైపున మనం దానికి గురికావడం లేదని కాదు. కాబట్టి, దానిని నివారించడానికి మనల్ని మరియు మన స్వంత సమాజాలను పోలీసింగ్ చేయడంలో మనం చాలా జాగ్రత్తగా ఉండాలి.
నేను ఒక మితవాద నిరంకుశత్వం, మృదువైన లేదా కఠినమైన, నేను లెఫ్ట్-వింగ్ వెర్షన్ ద్వారా పాలించాలనుకుంటున్నాను.
సమాజ నష్టం దానిలో పెద్ద భాగం అని నేను అనుకుంటున్నాను. కాలపు సంకేతాలను అర్థం చేసుకోవడానికి చర్చిలు నిజంగా విఫలమయ్యాయని నేను కూడా చెప్తాను. నేను లిబరల్ చర్చిల గురించి మాట్లాడటం లేదు, నేను కన్జర్వేటివ్ గురించి మాట్లాడుతున్నాను.
నా స్వంత పరిశోధన మరియు నా స్వంత అనుభవంలో, చాలా మంది ప్రజలు, అమెరికన్ క్రైస్తవులు, సాంప్రదాయిక క్రైస్తవులు, ఈ విషయాలను వారు పిల్లలుగా ఉన్నప్పుడు అర్ధమయ్యే పరంగా ఆలోచిస్తారని నేను కనుగొన్నాను.
మీరు బేబీ బూమర్ అయితే, ఇది కేవలం రాజకీయాలకు సంబంధించిన విషయం అని మీరు అనుకోవచ్చు మరియు మీకు రాజకీయాలు సరిగ్గా వస్తే, అంతా బాగానే ఉంటుంది. అది నిజం కాదు.
లేదా, పాస్టర్లు సంఘర్షణకు భయపడతారు మరియు వారు ఈ విషయాల గురించి మాట్లాడటానికి ఇష్టపడరు.
మేము దీని గురించి జాగ్రత్తగా ఉండాలి, కానీ చివరికి, మీరు ఈ విషయాన్ని ఎదుర్కోవాలి.
మృదువైన నిరంకుశత్వంతో మనం మాట్లాడుతున్న సమస్యలు స్వచ్ఛమైన రాజకీయాలతో తక్కువ సంబంధం కలిగి ఉంటాయి మరియు వాస్తవమైన వాటిపై వాదనతో ఎక్కువ సంబంధం కలిగి ఉంటాయి. చర్చికి దీని గురించి చాలా చెప్పాలి, కాని చర్చిలో లే నాయకులతో సహా చర్చి నాయకులు దాని గురించి ఇసుకలో తలలు ఉంచి, దానిని విస్మరించండి లేదా దృగ్విషయాన్ని లేదా ఈ దృగ్విషయం యొక్క వివిధ రూపాలను తప్పుగా అర్థం చేసుకుంటే, మేము మా పిల్లలను కోల్పోతాము.
